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Dei Verbum


Enviado por   •  5 de Junio de 2014  •  4.465 Palabras (18 Páginas)  •  229 Visitas

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ESUMEN

Resumen

TEMA: Constitución Dogmática sobre la Divina Revelación

“Dei Verbum”

FECHA: 8/ Mayo/2010

Este es un documento que nace del Concilio Vaticano II, el cuál fue un concilio ecuménico de la Iglesia Católica convocado por el papa Juan XXIII, quien lo anunció en el mes de enero de 1959 y fue hasta el año 1962 que inició su primera sesión la cual fue precedida por él mismo. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después (el 3 de junio de 1963), el papa Pablo VI fue su sucesor y quien convocó y presidió dicho concilio hasta su clausura en 1965.

Fue el 18 de noviembre de 1965 cuando el papa Pablo VI promulgó la Constitución Dogmática sobre la Divina Revelación “Dei Verbum”.

Se trata de una Constitución Dogmática la cual profundiza la Divina Revelación como don y enseñanza, que ilumina y guía la marcha del pueblo de Dios a través de la revelación y la transmisión, claro está, que desde la Sagrada Escritura y su interpretación pero no como medio único, también toma en cuenta la Sagrada Tradición por medio de los apóstoles y sus sucesores, la relación entre esta con la Sagrada Escritura y estas a su vez con toda la Iglesia y con el Magisterio.

Este documento nos invita y nos acerca a la vez, a beber de las fuentes más puras de la Iglesia, nos hace un llamado a conocer realmente la doctrina auténtica sobre la Revelación y su

transmisión, a su vez viene a cumplir la gran misión de la Iglesia “La Iglesia existe para Evangelizar” y con esto se refuerza lo que dice al final de la introducción de este documento “Para que todo el mundo, oyendo, crea el anuncio de la salvación; creyendo, espere y esperando ame.”

Debo rescatar a manera personal, la importancia de este documento, por que pone en nuestras manos seis capítulos que nos dice lo que realmente se debe evangelizar sin el temor de la mala transmisión de la verdad que a veces hacemos por ignorar la verdadera doctrina de la Iglesia, ya que en tiempos como este, en donde muchas personas de distintas denominaciones a la católica, y a veces lamentablemente incluyendo católicos, gustan u osan de interpretar la Revelación escrita (Sagrada Escritura) y en algunas ocasiones hasta la Revelación transmitida (Santa Tradición) a su antojo, poniendo en riesgo la fe de muchos cristianos poco informados.

Este trabajo lo realizaré, por supuesto tocando cada uno de los capítulos como un todo, escribiendo y rescatando de cada subtítulo lo mas importante, me veo en la obligación y por la riqueza que se encuentra en esta constitución escribir en algunas ocasiones párrafos íntegros tal y como aparecen ahí, esto con la intensión de apoyarme y no mutilar la idea central de cada capitulo, por supuesto que también pondré mi comprensión y en algunos momentos me

apoyaré en documentos de los que pueda tomar alguna idea y no esta de más mencionar que tomaré en algunas circunstancias citas de la Sagrada Escritura.

Los capítulos contenidos en este documento y los que a continuación resumiré son:

I. La Revelación en sí misma

II. Transmisión de la Revelación Divina

III. Inspiración Divina de la Sagrada Escritura y su interpretación

IV. El Antiguo Testamento

V. El Nuevo Testamento

VI. La Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia

I. LA REVELACIÓN EN SI MISMA.

Dios en su grandeza, amor pleno e infinito, dispuso revelarse al hombre, darse a conocer y hacernos partícipes de la naturaleza divina a través de Cristo, para que tuviéramos acceso al Padre en el Espíritu Santo, deja entre ver su infinito amor al mundo, a su creación, invitándonos a una comunicación, pero no una comunicación entre extraños, sino a una en donde los que se comunican son amigos y desea por su gran y pleno amor recibirnos en su compañía. Es ver a un gran enamorado, deseoso de hacerle saber a su enamorada todo su amor, un verdadero enamorado que abre todo su corazón y permite ver todo lo que hay en él. Dios viene a nosotros y se nos revela con hechos y palabras, tanto una como la otra se confirma y no se contradicen entre si ya que están intrínsecamente conexas, así que las obras realizadas por Dios, confirman la doctrina y las

palabras proclaman las obras, seria imposible la existencia de una sin la otra.

Toda esta revelación o verdad íntima de Dios, tal y como dice en el documento, “Se nos manifiesta por la revelación en Cristo, que es en tiempo mediador y plenitud de toda revelación.”

Esta revelación se viene dando al hombre desde principio de siglos de una manera muy especial, Dios se manifestó personalmente a nuestros primeros padres, realizando una preparación hacia el camino de la salvación sobrenatural, dando esperanza de salvación con la promesa de la redención.

Muy bien, una vez más, se manifiesta el gran cuidado que tiene el creador con su creación, a través de los siglos y como lo dice en el documento “personalmente” viene preparando al género humano para su salvación sobrenatural, “Pues el quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad” alentando al hombre, aún así con su caída; ha tenido un cuidado incesante del género humano, realizando grandes promesas como la que cumplió en Abraham, instruyendo a su pueblo a través de los Patriarcas, Moisés y Profetas para que le reconocieran como Dios único, vivo y verdadero y para que esperen al Salvador prometido en el que encontrarán la vida eterna ya que Dios no quiere que el mundo se pierda, “Dios no envió al Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que se salve el mundo gracias a él.”

Cristo, principio y fin, alfa y omega, todo ha sido credo en él y para él, él es la culminación de la revelación, Cristo, Verbo hecho carne, Dios entre nosotros, ha sido enviado al mundo, como uno de nosotros, igual en todo, excepto en el pecado y ha venido a contarnos los secretos del Padre, él nos trae la salvación, él es la salvación confiada por el Padre.

Jesucristo es Dios, quien lo ve a él, quien lo escucha a él, está viendo y escuchando a Dios en su total manifestación, y con mucha más razón con su muerte y resurrección ya que solo Dios puede lograr salvarnos, la salvación no puede venir por un hombre común y corriente,

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