El Ser Humano En Busca

EDUCACIÓN RELIGIOSA 4° AÑO

EL SER HUMANO EN BUSCA DE DIOS

I. LA UNIVERSALIDAD DEL HECHO RELIGIOSO: El carácter religioso del hombre se manifiesta por los rasgos más primitivos de su herencia cultural. Diversas ciencias constatan que, ya en el paleolítico superior (de 35 000 a 9000 años a.C.), los primeros actos culturales del hombre prehistórico-aunque sean muy toscos- están relacionados con la religión.

Mas tarde, cuando surgen las grandes civilizaciones de la humanidad, el elemento religioso se hace real en una amplia gama de expresiones religiosas, constantes desde el inicio de la historia humana, y apreciables en todos los lugares de la tierra.

A) Lejano Oriente.- En las grandes y antiguas culturas de China, Japón y la India son muy numerosas las expresiones religiosas. El Hinduismo (cuyos vestigios se remontan a 500 años a.C.) y posteriormente, el Budismo y el Confucianismo, han dado forma a la vida a la cultura de esos pueblos.

B) Próximo Oriente.- Esta parte del mundo ha sido la cuna de grandes religiones. La religión Judía se remonta al año 2000 a.C. con la vocación de Abraham. El judaísmo representa una fuerte teocracia en la que el factor religioso es la raíz de los aspectos culturales, económicos y políticos del pueblo de Israel. más tarde en la misma zona del mundo, surgirá el Islamismo fundado por Mahoma (siglo VII d.C.).

C) Europa.- La religión Cristiana, nacida en un pequeño pueblo de Palestina, pronto se extendió por Europa. Este continente se fue unificando culturalmente gracias al fenómeno religioso del cristianismo signos bien elocuentes son la literatura, la música religiosa, pintura, escultura religiosa, así como las basílicas y catedrales, etc.). Además los valores éticos imperantes, las costumbres, el calendario, las fiestas, el folclore. Etc., nacen y se desarrollan en torno al culto cristiano.

D) África.- Hay testimonios de cómo, desde hace miles de años, La religión era el elemento esencial e integrador en múltiples etnias; En todas ellas destaca el culto a los dioses, la creencia en una vida más allá de la muerte que se manifiesta en la diversidad de ritos en torno a los difuntos.

E) América.- Los conquistadores españoles se encontraron al llegar a América, en 1492, con unas prácticas religiosas que configuraban la cultura y la convivencia social de los pueblos azteca, maya, inca, etc. Algunas de aquellas expresiones religiosas eran aberrantes por ejm. Los sacrificios humanos, pero el conjunto de sus manifestaciones artísticas, los monumentos arqueológicos, organización social, muestran la profundidad religiosa de aquellos pueblos. etc.) II. EL SER HUMANO ES CAPAZ DE CONOCER A DIOS: Vías para llegar al conocimiento de Dios:

1. El primero a través de la razón humana.- Cuando esta se pregunta por el origen del mundo y el orden maravilloso que existe en él, llega a comprender que ha de existe una causa última del origen y orden del mundo.

2. El segundo camino es mucho más vital.- El hombre también puede llegar a Dios por exigencias íntimas de su espíritu, como última explicación del sentido de su propia vida y de su último destino.

a) Algunos textos para reflexionar:

 Testimonio de un Nobel de Física “Alfred Kastler” Declaraba en 1968

“La idea de que el mundo, el universo material se ha creado a sí mismo me parece absurda. Para un físico, un solo átomo es tan complicado, supone tal inteligencia, que un universo puramente materialista carece de sentido (…). Yo no concibo el mundo sino con un Creador infinitamente inteligente.

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