Libro De Filemón Resumen

UN HOMBRE AL QUE ERA FÁCIL APELAR

Pablo estaba pidiendo ayuda, no para sí, sino para Onésimo que se encontraba descarriado y a quien Pablo estaba tratando de convencer a que volviera. En esta carta se describe como un amigo, y hace su petición con Simpatía y en amor.

Filemón era un hombre al que era fácil de convencer.

La frase participación de tu fe, se traduce como Koinonía, que quiere decir compartir y puede significar nuestra participación en la fe cristiana.

La Koinonía puede referirse al acto de compartir. La manera de compartir todo lo que poseemos a mayores profundidades del conocimiento de las cosas buenas, que a su vez nos conducen a Dios.

Este tipo de generosidad era la que caracterizaba el carácter de Filemón; amaba al pueblo y su hogar era morada de hermanos que descansaban, Y Pablo quiere que Filemón sea más generoso.

Habla acerca de que vaciándonos a nosotros mismos nos llenamos de Cristo al mismo tiempo.

El que conoce mejor a Cristo es el que se condice en amorosa generosidad para con sus semejantes.

LA SÚPLICA DEL AMOR

Pablo con toda su autoridad pudo exigirle esto y más a Filemón, pero él decidió que saliera de su corazón. Estos actos deben salir del corazón y de voluntad.

Pablo no podría describirse como anciano, seguramente aún no había llegado a los 60 años. Sin embargo hay dos palabras que son muy semejantes, anciano y embajador.

Pablo hace su petición por Onésimo, no presenta ninguna clase de disculpas por él y admite que es un tipo inútil, pero que ahora es útil. El cristianismo es el poder de hacer buenos a los malos. Hace notar Pablo que en Cristo una persona inútil se hace útil.

El verdadero cristianismo produce personas que miran al cielo para ser útiles en la Tierra.

El llevar a una persona a Jesucristo es por tan importante como el haberla traído al mundo. Son padres de sus hijos por partida doble.

Onésimo se gano el amor de Pablo durante el periodo que estuvo en la prisión. Pablo habría querido quedarse con Onésimo, pero se lo entrega a Filemón para no hacer nada sin su consentimiento.

El cristianismo no es nunca una evasión, es una conquista.

Onésimo se había escapado como esclavo pagano, pero había regresado como un hermano en Cristo, aunque verlo para Filemón sería difícil, Pablo le pide esto a él.

El cristianismo siempre debe recibir a la persona que vuelve atrás después de cometer una equivocación. Creemos que Dios puede perdonarla y que la perdona; pero a nosotros nos resulta más difícil.

ULTIMA PETICION Y BENDICION FINAL

Es de Ley que alguien tiene que pagar el precio del pecado. La gloria de la fe cristiana es que de la misma manera en que Jesucristo asumió los pecados de todos los hombres, así también hay algunos que por amor, están dispuestos a ayudar a pagar las consecuencias de los pecados de aquellos que les son queridos.

Sin embargo, aquí Pablo le escribe a Filemón de que pagará hasta lo último que le robo Onésimo antes de abandonarlo. Esto muestra que Pablo no estaba falto de recursos como para pagar la deuda de Onésimo.

El esperar lo mejor de las personas es encontrarnos a mitad de camino de conseguirlo, y es también ayudar a los otros la mitad del camino a tomar su decisión.

Después, Pablo cambió de planes y comprendía que debía dejarles los lugares más lejanos a los jóvenes y que él, al acercarse su final se ocuparía de reunirse con viejos amigos, era lo más ideal.

Al término de la carta, manda saludos a las personas a las que más aprecia y quiere, y considera como amigos dando gracias, y en especialmente a Filemón y Onésimo.

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