Rapto Secreto

RAPTO SECRETO

Investigar:

En qué consiste la creencia del rapto secreto y refutarla con la doctrina bíblica.

Realizar el trabajo de la siguiente manera:

1. Origen de la creencia del rapto secreto.

Se considera que los primeros en hablar del tema fueron dos sacerdotes jesuitas llamados: Francisco Ribera y Emanuel Lacunza. El primero marcó en los días de la reforma una profecía de 3 años y medio, diciendo que entonces vendría el anticristo, donde el pueblo de Dios viviría el “rapto secreto”. Más adelante el judío, Emanuel Lacunza, bajo el seudónimo de “Rabin Ben-ezra”, escribió un libro titulado: “El Advenimiento del Mesías en Gloria y majestad”, donde enseña que vendría el “rapto” para evitar estar cuando el anticristo se manifestara.

Edward Irwing John Darby

Ya en 1830, surge un nuevo nombre del escocés Edward Irving, sacerdote católico en Inglaterra, tradujo al inglés el libro de Emanuel Lacunza y dijo

que había escuchado la voz de Dios que le indicaba que predicase sobre el rapto secreto a los santos. Contemporáneo de Irving, el abogado irlandés, John Nelson Darby; llamado el padre del dispensacionalismo que culmina con el rapto secreto.

Esta doctrina fue introducida en los Estados Unidos y Canadá durante los años de 1960 y 1970, con los Hermanos de Plymouth. Más adelante se unió a ellos un predicador llamado C. I. Scofield quien organizo una biblia con referencias de pie de página llamada: La Biblia de Referencia Scofield.

J. Preston Eby, lo resume en un artículo en internet de la siguiente manera:

Los escritos del sacerdote jesuita Ribera influyeron en el sacerdote jesuita Lacunza, Lacunza influyó a Irving, Inving influyó a Darby, Darby influyó a Scofield, Scofied y Darby influyeron a D. L. Moody, y Moody influyó al Movimiento Pentecostal. ¿Pregunta usted que cómo? Pues, las Asambleas de Dios es, hoy por hoy, por mucho la más grande denominación pentecostal en el mundo. Al comenzarse el movimiento pentecostal a principios del Siglo XX, y celebrarse el primer concilio general de las Asambleas de Dios en 1914, en Hot Springs, Arkansas, se trataba de un movimiento pequeño, el cual no contaba con su propia casa editorial. Necesitaban material para sus escuelas dominicales y de estudio para sus iglesias. ¿Dónde supone usted que lo obtuvieran? ¡Lo compraron a Moody Press, y luego cosieron sus propias cubiertas [a las publicaciones de Moody]! ¿Qué piensa usted que la gente de las Asambleas de Dios llegaran a creer? ¡Creyeron lo que el Instituto Bíblico Moody enseñó! Esto tuvo un impacto sobre la teología pentecostal, pues durante los primeros años prácticamente no había pre-milenialistas en el movimiento pentecostal. En aquellos días, la mayoría de sus ministros provenían de la Presbiteriana, de la Metodista y de otras denominaciones históricas, varones quienes, siendo bautizados en el Espíritu Santo, salieron de sus denominaciones, uniéndose a las Asambleas de Dios o a otra de las emergentes denominaciones pentecostales. Así, de esa manera, el movimiento pentecostal fue influenciado y saturado de la doctrina del Rapto Secreto, por eslabones que conectaban directamente a la Iglesia Romana.”

2. Postulados principales de la creencia del rapto secreto. Explicar con buenos argumentos cada uno de ellos. Si desea puede recurrir a un pastor evangélico que enseñe esta doctrina para conseguir más información.

• Procuran explicar el término griego al hebreo de “arrebatados”.

• La segunda venida de Cristo parece tomar el lugar de su tercera venida.

• Procuran concordar el concepto del futurismo con el sionismo que consiste en el los judíos esperan un restablecimiento de su nación a lo que fuese en el pasado bíblico.

• Aspectos propios de la segunda venida de Cristo se aplican al sentir del rapto secreto.

El Reinado Milenario, Juicio Final y el Nuevo Cielo y la Nueva Tierra

“Las Asambleas de Dios creen que la segunda llegada de Cristo comenzará en el reino benevolente del milenio con Jesús y sus santos. Durante este período, la salvación llegará a la nación de Israel, y se establecerá la paz universal. Luego del Reinado del Mileno, se lleva a cabo el Juicio Final. Todos los que no hayan podido aceptar la salvación a través de Jesús serán juzgados de acuerdo a la vida que realizaron y recibirán un castigo eterno en un lago de fuego. Luego del Juicio Final, Dios creará el Nuevo Cielo y la Nueva Tierra en donde todos los que hayan recibido a Jesús vivirán por siempre”.

Hay tres textos que se utilizan para apoyar el concepto del rapto secreto:

• Hechos 8:39 donde se describe la experiencia de Pablo de ser arrebatado hasta el tercer cielo 2 Cor. 12:2-4 donde Pablo dice que fue raptado al tercer cielo.

• (Hechos 8:39).• Y para describir la experiencia de Pablo de ser arrebatado hasta el tercer cielo.

• 1 Tesalonicenses 4:16, el texto por excelencia de la segunda venida de Cristo donde Pablo menciona que los que hayan quedado vivos, serán arrebatados con los justos para recibir al Señor en las nubes.

• Reinterpretar el texto original griego/hebreo/arameo para sostener la idea de un evento secreto;

• Eliminar el concepto de "la tercera venida del Señor";

• La tercera venida se reinterpreta como la segunda venida

• Algunos eventos de la segunda venida se reinterpretan como eventos del rapto secreto;

• Armonizar el futurismo con la idea del Sionismo. (Sionismo: Idea del judaísmo que espera el restablecimiento de la nación de Israel con su templo, fiestas y sacrificios del Antiguo Testamento

•

Según lo expresa la misma comunidad religiosa en su declaración de fe número 12, 13, 14:

“12. La resurrección de los redimidos y el arrebatamiento de la iglesia antes de la tribulación.

Romanos 8:23; 1 Tesalonicenses 1:10; 4:16, 17; Tito 2:13

La resurrección de los que han muerto en Cristo y su arrebatamiento junto con los que estén vivos cuando sea la venida del Señor es la esperanza inminente y bienaventurada de la Iglesia (1 Tesalonicenses 4:16, 17; Romanos 8:23; Tito 2:13; 1 Corintios 15:51, 52).

13. La Segunda Venida visible de Jesucristo para establecer su Reino Milenial en la Tierra. Zacarías 14:5; Mateo 24:27,30; Romanos 11:26,27; 2 Tesalonicenses 1:7; Apocalipsis 20.

La segunda venida de Cristo incluye el rapto de los santos, que es nuestra esperanza bienaventurada, seguido por el regreso visible de Cristo con sus santos para reinar sobre la tierra por mil años (Zacarías 14:5; Mateo 24:27–30; Apocalipsis 1:7; 19:11–14; 20:1–6). Este reino milenario traerá la salvación de Israel como nación (Ezequiel 37:21, 22; Sofonías 3:19,20; Romanos 11:26,27) y el establecimiento de una paz universal (Isaías 11:6–9; Salmo 72:3–8; Miqueas 4:3, 4).

14. El Lago de Fuego como castigo eterno para los impíos, Satanás y los ángeles caídos.

Apocalipsis 19:20; 20:10-15. Habrá un juicio final en el que los pecadores muertos serán resucitados y juzgados según sus obras. Todo aquel cuyo nombre no se halle en el Libro de la Vida, será confinado a sufrir castigo eterno en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda, junto con el diablo y sus ángeles, la bestia y el falso profeta (Mateo 25:46; Marcos 9:43–48; Apocalipsis 19:20; 20:11–15; 21:8).

Tomado de los Estatutos del Concilio de las Asambleas de Dios de Colombia, sancionados mediante resolución 1071 del 03 de julio de 2003, originaria del Ministerio del Interior y de Justicia y puesta en vigencia por el Presbiterio Ejecutivo el 05 de agosto de 2003.

PUBLICADO POR EL SIERVO ALEXIS RODRIGUEZ AT 5:42 P.M. www.ehowenespanol.com › VidaEn caché.

3. Qué Iglesias apoyan y tienen esta creencia.

• Asambleas de Dios.

• Pentecostalismo en general.

• Los que tienen la doctrina Dispensacionalistas.

Bajo el concepto de dispensación fue introducido por John Darby, donde sostenia que la historia se puede dividir en eras o dispensaciones y que cada dispensación es una manera diferente en la que Dios realiza su plan de salvación por la raza humana; las mas destacadas son la ley y la gracia; la ley para los judíos y la gracia para la iglesia.

Ahora según esta doctrina se habla de una cronología del dispensacionalismo:

Dicen que el rapto es el fin de la dispensación de la gracia y se inicia la gran tribulación donde Cristo viene en forma invisible para llevarse a su iglesia, quedando en esta tierra los Israelitas y sus enemigos.

Luego, dicen ellos, se construye el templo de Jerusalén y el anticristo lo toma y se da la abominación desoladora y este colocara su señal, el 666, sobre quienes le siguen; siendo esta la última oportunidad de arrepentimiento.

Para finalmente, Cristo regresa a la tierra por segunda vez en poder y gloria para una guerra física con el Anticristo, quien se reúne en el valle de Megido o Armagedón, Cristo gana la batalla y se da inicio a la dispensación del milenio donde Cristo reinará sobre Israel y los gentiles y el mundo gozara de paz plena.

• El siguiente cuadro tomado de internet, muestra como se aplican los textos en el contexto de la dispensación:

El Rapto Secreto La Segunda Venida

Jesús viene como "El Lucero de la Mañana" (2 Ped 1:19) Cristo viene como "El Sol de Justicia" (Mal 4:2)

Jesús no regresa en caballo blanco. Cristo

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