Tigres Y Ovejas

EL VIAJE INICIA CON SOÑAR Y EVALUAR

“TIGRES Y OVEJAS”

YULISA VERGARA NUÑEZ

LICEO FARALLONES DEL NORTE

ETICA Y VALORES

11°

SANTIAGO DE CALI, AÑO 2013

EL VIAJE INICIA CON SOÑAR Y EVALUAR

“TIGRES Y OVEJAS”

YULISA VERGARA NUÑEZ

PROFESORA

PATRICIA LIBREROS

LICEO FARALLONES DEL NORTE

ETICA Y VALORES

11°

SANTIAGO DE CALI, AÑO 2013

CONTENIDO

1. Introducción………………………………………………………………...….4

2. Objetivos………………………………………………………………………..5

2.1 Objetivo general…………………………………………………………...5

2.2 Objetivo especifico………………………………………………………..5

3. Historia …………………………………………………………………………6

4. Problema ……………………………………………………………………….7

4.1 Identidad …………………………………………………………………..7

4.1.1 Concepto de identidad ……………………………………………7

4.1.2 Que es identidad ………………………………………………….7

4.1.3 Características de identidad……………………………………..8

4.1.4 Funciones de la identidad ………………………………………..9

4.1.5 Las estrategias identificativas ……………………………….…10

5. Preguntas …………………………………………………………………….13

6. Conclusión …………………………………………………………………...14

1. INTRODUCCIÓN

Este es un cuento sufí compara metafóricamente los seres humanos con dos tipos de animales: las ovejas y los tigres.

Las ovejas, son animales pusilánimes, sin demasiado criterio, que se quejan. Son víctimas de las circunstancias, a ellos las cosas “les pasan”. Se dejan llevar y hacen lo que hace la mayoría sin plantearse si eso es lo que desean de verdad o no. No aceptan su responsabilidad ni se dan cuenta de que ellos pueden cambiar todo aquello que no les guste.

Los tigres, en cambio, son animales fuertes, creen en si mismos y en su capacidad para cambiar lo que no sea de su agrado. Se dan cuenta de que si se quejan deben pasar a la acción. Saben que de nada sirve quejarse, no les gustan las víctimas. Frente a un problema son conscientes de que tienen dos opciones: si se puede hacer algo, hacerlo, y si no se puede hacer nada, pasar a otra cosa y dejar de lamentarse.

2. OBJETIVOS

2.1 OBJETIVO GENERAL:

 Conocer de una manera “divertida”, que tipo de persona soy, y que tipo de personas tengo a mi alrededor, comparándolo con un tigre o una oveja.

2.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS:

 Saber las diferencias entre un tigre y una oveja, de manera personal.

 Reconocer con qué tipo de personas cuento en mi entorno.

 Conocer el problema presente en la historia

 Aprender cual es el concepto de identidad

3. HISTORIA

Había una vez una tigresa preñada que estaba buscando alimento. Vio un rebaño de ovejas y se abalanzó sobre ellas. Dio cuenta de una, pero a raíz del esfuerzo en su estado de gravidez, murió mientras daba a luz. El cachorro de tigre nació huérfano, en medio del rebaño de ovejas. Sin saber su verdadera identidad, el tigrecito se unió el rebaño y aprendió a caminar, comer y balar como las ovejas.

El cachorro también aprendió a sentirse víctima, a lamentarse, a echarles la culpa a los demás por sus penurias, tal como hacen las ovejas.

Un día, otro tigre que andaba por la región se encontró con esta escena ridícula: un cachorro de su especie caminando, comiendo y balando como oveja. Con un gran rugido, el tigre corrió hacia el lugar de pastura, desparramando a las ovejas. El tigre adulto tomo al cachorro, lo arrastró hacia un estanque y lo forzó a mirar su reflejo en el agua mientras le decía: “¡Mira!, no eres una oveja, eres como yo, eres un tigre.

Eres un tigre y tienes la fuerza, el coraje, la libertad y la majestad del tigre. Eres responsable de tu destino; eres el cazador, no la presa”. Entonces, el tigre dio un rugido inmenso y glorioso. Esto aterrorizó y excitó al cachorro. El tigre le dijo entonces: “¡Ahora, ruge tú!. Los primeros intentos del cachorro fueron patéticos, a medio camino entre un válido y un chillido. Pero pronto, bajo la tutela del tigre adulto, el cachorro desarrolló su verdadera naturaleza y aprendió a rugir; a rugir como el protagonista de su vida.

4. PROBLEMA

4.1 IDENTIDAD:

4.1.1EL CONCEPTO DE IDENTIDAD

El concepto de identidad es fundamental para comprender la situación intercultural. Utilizando en otro tiempo, principalmente desde un punto de vista psicológico, aparece hoy por todas partes para explicar situaciones más diversas.

El particular interés que ha adquirido la noción de identidad a partir de 1950, refleja las preocupaciones del mundo moderno. Esta noción se ha impuesto a causa de los importantes cambios culturales provocados por las profundas modificaciones en la sociedad. La globalización de la economía, el establecimiento de un modelo económicos único que funciona sobre los principios de racionalidad y de eficacia y la introducción de nuevas tecnologías y de medios de comunicación son el origen de grandes cambios en las sociedades actuales. Se han enlazado el éxodo rural y las transformación urbanas que has dado lugar a grandes ciudades donde es difícil conservar los lazos sociales: el desempleo y los cambios en la concepción del trabajo; las reivindicación regionales, la inmigración masiva: la transformación en los roles sexuales.

Esta evolución ha alcanzado a la identidad individual y colectiva y ha provocado efectos psicológicos, sociales y políticos concretos. La sociedad occidental ha pasado de una forma comunitaria a otra en la cual el individuo es el centro. El individualismo es uno de los cambios más importantes de nuestra época.

La construcción de la identidad individual constituye un trabajo laborioso que se va volviendo complejo. Antiguamente la alternativa de comportamientos era menos amplia y las reglas de conductas eran más claras -y más rígidas-. Hoy en día cada persona dispone de muchas posibilidades: una relación de pareja, por ejemplo, puede estar institucionalizada por el matrimonio o tomar la forma de una simple vida en común. Sin embargo, el individuo se encuentra relativamente solo frente a estas múltiples posibilidades.

4.1.2¿QUÉ ES LA IDENTIDAD?

La identidad (como en "documento de identidad") es un conjunto articulado de rasgos específicos de un individuo o de un grupo: hombre, 35años, español, 1,75 m de altura, 70 Kg. de peso, cabellos castaños, católico, empleado de banca, casado, padre de familia…

La identidad constituye también un sistema de símbolos y de valores que permite afrontar diferentes situaciones cotidianas. Opera como un filtro que ayuda a decodificarlas, a comprenderlas para que después funcione.

Esto explica que frente a tal situación, un individuo, con sus valores y su modo de pensar, de sentir y de actuar reaccionará probablemente de una manera definida. Para esto se cuenta con un repertorio de formas de pensar, de sentir y de actuar que, en un momento dado, se puede combinar. Este repertorio está en constante recreación.

4.1.3CARACTERÍSTICAS DE LA IDENTIDAD

- La identidad es compuesta

Cada cultura y cada subcultura transportan valores e indicadores de acciones, de pensamientos y de sentimientos. A ejemplo de la cultura, la identidad está, a menudo, relacionada con grandes corrientes culturales y también limitada a ellas: la procedencia territorial, el color de la piel, la religión… Se habla de un turco, de un italiano, de un negro, de un musulmán… De este modo, la influencia de la pertenencia a subconjuntos culturales sobre la estructura de la identidad está descartada. Estos subconjuntos pueden ser la clase social, la profesión, el sexo, el origen (urbano/campesino), las diferentes formas que pueden tener una religión, etc.

La identidad es la síntesis que cada uno hace de los valores y de los indicadores de comportamientos transmitidos por los diferentes medios a los que pertenece. Integra esos valores y esas prescripciones según sus características individuales y su propia trayectoria de vida. El extranjero integra a su identidad su estatus de inmigrante

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