Ciencias De La Comunicacion
Enviado por yeye98 • 23 de Marzo de 2014 • 956 Palabras (4 Páginas) • 229 Visitas
UABCS
Lado Izquierdo:
Resumen Objetivo y
Puntos Sobresalientes
Lado Derecho:
Reflexiones Subjetivas
Bibliografía completa: Eric, Maigret (2006) capitulo 9, “sociología de las prácticas culturales” sociología de la comunicación y de los medios. pág. 209-241.
Resumen completo de la lectura
La sociología y la historia producen en realidad modelos de interpretación de la relación con los textos o con las obras audiovisuales, al interior de teorías de las relaciones interindividuales que condicionan los resultados obtenidos.
La existencia de un mecanismo de reproducción social favorecido por la escuela: quienes se expresan mejor (en las formas escolares) y mantienen una mayor familiaridad con lo escrito y que desde su infancia han tenido acceso a los anaqueles de las bibliotecas de sus padres, tiene mayores logros que los demás.
De manera recíproca, estadísticas demuestran que los públicos medios y populares buscan primero los contenidos de los medios masivos, ampliamente indiferenciados o los de las “artes medias”.
El punto fuerte de esta teoría radica el hecho de que relaciona los sentidos de las prácticas con las posiciones sociales.
La cultura consagrada al sostener que la cultura y los medios de comunicación son espacios antiguos donde se expresa un dominio social, el de los más dotados en “capital lingüístico” y en “capital cultural”, en relación con los menos dotados, los más desposeídos.
En las distinction los medios masivos son vistos como los que atiborran los mercados con productos estereotipados, puesto que son dirigidos con ingenieros de la producción que planifica los gustos o la ausencia de gustos de los dominados.
Los individuos, jóvenes y menos jóvenes, redefinen sus prácticas culturales a partir de una fuerte participación en actividades musicales, fotográficas, artesanales, video e igualmente multiplican los soportes de colecciones.
Finalmente, la mundialización y la juvenilizacion del consumo caracterizan notablemente la cultura contemporánea.
Las variables socio-demográficas (sexos, edades, religiones, pertenencias territoriales, niveles de estudio, ingresos) puestas en relación con los medios serían suficientes para describir los contenidos (clasificados por géneros, tipos de escritura o contenidos más o menos ricos) y las prácticas.
Los géneros en sí mismos son objeto de elecciones contradictorias por parte de públicos relativamente homogéneos.
La escuela de Constanza solo es una fuente de reflexión; queda limitada por su aplicación restringida al campo literario y por una ausencia de teorización de las relaciones sociales.
La formulación más elegante de los actos interpretativos que se practica en el momento de la lectura, de la escucha o del seguimiento de un espectáculo visual, fue propuesta por Michel de Certeau en una obra que condensa la mayoría de interrogantes sobre el tema.
El análisis del consumo mediático, el de la recepción, la sociología y la historia dieron un contenido a las prácticas “populares” que la metáfora
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