MODULO LEGISLACION DE TELECOMUNICACIONES UNAD

EPISTEMOLOGÍA

JOSE RAFAEL COBA

TUTOR

EDWIN BONELO

TRABAJO COLABORATIVO # 2

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA “UNAD”

PROGRAMA DE INGENIERIA DE TELECOMUNICACIONES

MAYO 23 DE 2010

BOGOTÁ D.C

INTRODUCCION

Es relativamente reciente el énfasis epistemológico dentro de las corrientes filosóficas existentes actualmente, aunque el debate filosófico sobre el conocimiento, data de varios siglos antes de Cristo. Preguntarse por lo que significaba conocer, por la naturaleza de este conocer y por la certeza del conocimiento, era ya algo común en el Mundo Helénico.

Definir la epistemología no es sencillo por la existencia de tantas corrientes filosóficas. Por lo tanto expondremos un significado que generalice y abarque la mayoría de estas definiciones. La epistemología es una rama de la filosofía que trata de los problemas filosóficos que rodean la teoría del conocimiento, ocupándose de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el grado con el que cada uno resulta cierto; así como la relación exacta entre el que conoce y el objeto conocido. Literalmente, epistemología quiere decir teoría de la ciencia. Pero este término y su significado es del siglo XIX, por ende no es de extrañar que las “nociones” epistemológicas de otras épocas, no tienen plena correspondencia con el sentido que se le dio luego, puesto que las ideas de conocimiento verdadero, de ciencia, de realidad y de necesidad de fundar la verdad, pueden ser distintas.

ESCUELAS Y CORRIENTES EPISTEMOLOGICAS

DEFINICION

REPRESENTANTES

CARACTERISTICAS DE LAS CORRIENTES

IDEALISMO

Designa las teorías que —en oposición al Materialismo— sostienen que la realidad extra mental no es conocible tal como es en sí misma, y que el objeto del conocimiento está preformado o construido por la actividad cognoscitiva.

Kant, Hegel

idealismo subjetivo de Johann Gottlieb Fichte,

- idealismo objetivo de Friedrich Wilhelm Schelling

¬-idealismo absoluto de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, así como las distintas escuelas hegelianas.

• Movimiento que nace en Rusia, en medio de fuertes conflictos.

• Su estilo se basa en líneas puras y formas geométricas.

• En su elaboración se basan con materiales simples.

• Los representantes no ven sus obras como arte.

• Le dan relevancia a la técnica con la que se va elaborar el producto y el proceso que éste lleva.

• Deja de ser una corriente de movimientos europeos.

RACIONALISMO Es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, formulada por René Descartes, que se opone al empirismo y que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción.

El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofía occidental, pero se identifica ante todo con la tradición que proviene del filósofo y científico francés del siglo XVII René Descartes, quien creía que la geometría representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía. Mantenía que sólo por medio de la razón se podían descubrir ciertas verdades universales, evidentes en sí, de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las ciencias. Manifestaba que estas verdades evidentes en sí eran innatas, no derivadas de la experiencia.

René Descartes

Blaise Pascal

Locke

Berkeley,

David Hume

Bertrand Russell).Leibniz

La razón es la fuente principal del conocimiento humano.

- El conocimiento tiene que ser lógicamente necesario y universalmente válido.

- Los juicios fundados en el pensamiento, procedentes de la razón, poseen necesidad lógica y validez universal.

- La verdad es fuente y base del conocimiento humano.

- Conocimiento matemático: modelo de la interpretación racionalista.

- Predominante, conceptual y deductivo.

- Los representantes del racionalismo proceden de la matemática.

- El pensamiento impera con absoluta independencia de toda experiencia.

- Cuando se interpreta y concibe todo el conocimiento humano, se llega al racionalismo.

- El pensamiento impera con absoluta independencia de toda experiencia.

- Cuando se interpreta y concibe todo el conocimiento humano, se llega al racionalismo.

EMPIRISMO

Se conoce como empirismo la doctrina filosófica que se desarrolla en Gran Bretaña en parte del siglo XVII y el siglo XVIII, contraponiéndose a la corriente continental europea del racionalismo, y que considera la experiencia como la única fuente válida de conocimiento. Sólo el conocimiento sensible nos pone en contacto con la realidad. Teniendo en cuenta esta característica, los empiristas toman las ciencias naturales como el tipo ideal de ciencia, ya que se basa en hechos observables.

El empirismo supone una crítica a los racionalistas bajo el supuesto que la razón tiene carácter ilimitado, e incluso el propio proceso irracional puede producir cualquier tipo de conclusión. La razón por sí misma no tiene fundamento y funciona a partir de supuestos. Por tanto, sólo se consideran válidos los conocimientos

Adquiridos mediante la experiencia.

Bacon, Hobbes, Newton, Locke, Berkelery y

Hume. De ellos, Bacón y Newton trabajaron preferentemente en el campo de las ciencias naturales. • Rechaza las ideas innatas.

• El objeto del conocimiento son las ideas, no el mundo exterior.

• La experiencia es el criterio de validez y el límite del conocimiento.

• Restricción de la capacidad humana limitada por la experiencia.

MARXISMO

El marxismo es una corriente que se basa en el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas de esta se habla sobre la base intelectual de la política. Marx tuvo influencias filosóficas por Feuerbach el cual aporto ideas sobre el materialismo y Hegel que le inspiro la aplicación del pensamiento sobre el materialismo y con la ayuda realizo una crítica en base de al filosofía basándose en desde el punto de vista materialista.

Hegel, Feuerbach, Adam Smith y de David Ricardo, Saint-Simón y Babeuf

• Materialismo histórico: todos los acontecimientos históricos han sido provocados por factores de orden económico y no por la influencia de los valores espirituales.

• Lucha de clases: la humanidad asiste desde sus comienzos a la lucha entre oprimidos y opresores, proletarios y capitalistas.

• Plus valía: sólo el trabajo crea riqueza, genera capital. El obrero recibe menos de lo que produce, la diferencia se la queda el capitalista.

CONSTRUCTIVISMO

El constructivismo es el modelo que mantiene que una persona, tanto en los aspectos cognitivos, sociales y afectivos del comportamiento, no es un mero producto del ambiente ni un simple resultado de sus disposiciones internas, sino una construcción propia que se va produciendo día a día como resultado de la interacción de estos dos factores.  Edgar Morín

 Ernst von Glasersfeld

 Francisco Varela

 Gaston Bachelard

 Gregory Bateson

 Heinz von Förster

 Humberto Maturana

 Jean Piaget

 Lev Vygotsky

 Niklas Luhmann

 Paul Watzlawick

FUNCIONALISMO

El funcionalismo se caracteriza por un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. En este sentido, los teóricos funcionalistas identifican en sus textos comunicación con comunicación de masas porque esa es la realidad de la sociedad moderna. Hasta el siglo XIX, la mayoría de las labores se realizaban en un gabinete, mediante relatos sesgados de viajeros. El funcionalismo abrió el camino de la antropología científica, desarrollándose luego con gran éxito en Estados Unidos. La corriente funcionalista es la escuela más extendida; se ha llegado a naturalizar y se estudia como el paradigma de las ciencias de la comunicación. Esta circunstancia se ha entendido como lógica porque es la perspectiva que mejor se identifica con la dinámica y los intereses del sistema audiovisual.

-John Searle

Berkeley

Adicional adjuntamos otro mapa realizado.

Con esta información queda cubierta la solicitud del punto 3

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