Autoevaluacion De Quinto Cuatrimestre De La Lic. En Derecho Fotografico

AUTOEVALUACIÓN

TEMA V

1. ¿Qué es jus sanguinis?

Es la nacionalidad adquirida de un menor nacido en un país aunque sus padres sean extranjeros

2. ¿Cuáles son los argumentos del jus sanguinis? El jus sanguinis comporta complicaciones en su interpretación, por cuanto el hijo de quien se trate la nacionalidad, puede tener a su vez padres de diferentes nacionalidades o ser hijos de padres legalmente desconocidos, además puede ser nacionalizado por otro Estado a través del jus soli. En este sentido los Estados pueden admitir en sus legislaciones, la modalidad de conceder el jus sanguinis con respecto al hijo, sólo mientras éste permanece en su minoría de edad, previendo la posibilidad de que el interesado al cumplir la mayoría de edad, previendo la posibilidad de que el interesado al cumplir la mayoría de edad, puede optar bien por la nacionalidad del padre o la de la madre, estableciéndose muchas veces que pueda tener nacionalidad del "jus sanguinis"

3. ¿Qué es el jus soli? El ius solis es cuando una persona nace dentro de territorio nacional por eso es derecho de suelo

4. ¿Cuáles son las dos teorías de la naturaleza jurídica de la

nacionalidad? Aplicación conjunta del "jus sanguinis" y "jus soli". Nuestra Constitución acoge el sistema mixto. Además en la exposiciónde motivos de nuestra Constitución se establece que "Se mantienen los criterios atributivos de la nacionalidad originaria propios de la tendencia constitucional venezolana marcada por la presencia del ius soli absoluto y el ius sanguinis".

5.¿Còmo son las influencias sociológicas en la atribución de la nacionalidad? Las naciones constituyen la materia prima de los Estados. La nación es la última forma del desarrollo histórico de las sociedades. Surgen de las Hordas, Clanes, Tribus y confederaciones de Tribus. Sociologicamente la nación se integra cuando se ha desarrollado completamente la unificación de las tribus. Son diversos elementos los que conforman una unidad étnica entre ellos el mestizaje; la continua y larga convivencia en un mismo territorio, la lengua necesaria para la comunicación; una misma religión e iguales tradiciones; todo esto contribuye en variadas proporciones a asimilar a los individuos y a los grupos y a establecer entre ellos un lazo de parentesco espiritual, para ser posible la conciencia, la cohesión y la unidad nacionales. Como resultado de complicados fenómenos sociales va surgiendo poco a poco la nación; ésta es producto de una afinidad entre varios individuos; afinidad nacida del tiempo, de la costumbre, de un sentir común profundo e imborrable; resultado de una vida común y de largo pasado de luchas, de penas de alegrías y tradiciones. Tienen que pasar muchas generaciones para llegar a constituir una nación.

Los pueblos constituyen naciones cuando los individuos que los integran están unidos por: la raza , el pasado histórico, el lenguaje, la religión, la cultura, los intereses comunes, iguales tradiciones, costumbres ,necesidades, formas de vivir, iguales aspiraciones e ideales, deseo de vivir bajo las mismas instituciones y un propósito de continuar unidos luchando por su mejoramiento, por su libertad y por su independencia. Pueden tener o no en común territorio propio, gobierno libre y soberano. Los elementos mencionados no necesariamente se manifiestan todos a la vez. No todos los pueblos alcanzan la unidad perfecta .En España, en Suiza, en Francia, se hablan diversos idiomas; en México de hablan diversas lenguas; en Estados Unidos hay diferentes Razas y religiones; y sin embargo en todos esas partes se dan características de unidad innegable. Para que se reconozca una nación no es necesario que se den todas las circunstancias mencionadas, pues resulta casi imposible reunirlos todos. En la población de una nación encontramos un núcleo asimilado por la larga convivencia, consuetudinario, a pesar de la población flotante; este núcleo crea a las naciones y asimila a los inmigrantes; y solo este núcleo es capaz de engendrar el parentesco espiritual nacional.

La raza no es determinante en la constitución de la nación, pues no existen razas puras y todos los pueblos están más o menos mezclados, resultaría casi imposible que una nación se formará de una misma raza. Únicamente en el núcleo consuetudinario existe la comunidad de raza. Aun cuando no coincidan varios de los elementos mencionados es importante que tengan un pasado histórico común, que tengan una cultura propia y que se encuentre unidos por los mismos intereses y tendencias: entonces estaremos frente a una nación. En resumen podemos decir que una nación es un pueblo que tiene un pasado histórico común, una misma cultura y un propósito de continuar unido para el desarrollo de sus intereses.m A pesar de la diversidad de razas, de lenguas de culturas más o menos distintas, podemos afirmar con certeza que México es una nación, pues su núcleo consuetudinario está constituido por mestizos y blancos de cultura europea, unidos por una rica historia, con una cultura propia, unidos por un poder político, procurando desde la guerra de independencia fortalecer a México como nación. La nacionalidad es la abstracción de todos los elementos antes mencionados. Nacionalidad es un concepto eminentemente sociológico

6. ¿Cómo fue la nacionalidad mexicana en la época prehispánica? El conocimiento cabal de la nacionalidad mexicana no sería posible obtenerlo si nos abstuviéramos de aludir, aun que sea someramente, a las poblaciones que florecieron en toda la República; es el hecho de que, en lo que hoy es el territorio mexicano, hubiese habido numerosos grupos indígenas,, tiene trascendencia en el estudio de la nacionalidad mexicana la idiosincrasia del mexicano, en su composición étnica, es tomada en cuenta en la vigente Ley de Nacionalidad y Naturalización en los articulos21 fracción VII y 28, al facilitar a los indo-latinos la adquisición de la nacionalidad mexicana, mediante un procedimiento más sencillo de naturalización privilegiada. En lo que respecta a esta época se puede decir que si bien es cierto que la intervención de España en México vino a organizar de cierta manera a los grupos indígenas, también realizo la creación de otras razas como la Mestiza, la México-Española entre otras.

7. menciona algunos de los tratados o leyes para la nacionalidad en México.

El 269 de diciembre de 1933, nuestro país suscribió en Montevideo una Convención sobre nacionalidad, su objetivo fundamental fue evitar la doble nacionalidad, en esa misma fecha México suscribió la

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