Autores De Region

Autor: Guillermo De la Peña En este ensayo, De la Peña, hace un recuento de los avances y aportes que ha realizado la antropología social mexicana al estudio de las regiones del país. Distingue la importancia de los pioneros en el tema y enfatiza en los conceptos que manejan los teóricos posteriores.

George Pierre Aborda el problema de los métodos para abordar lo regional y el método adecuado para comprender la complejidad del estudio de una región. Señala dos constantes en la historia de las sociedades agrarias: su estructura y el comportamiento de una unidad social determinada. El presente, es para el antropólogo social el aquí y ahora del universo vivo que lo confronta en su trabajo científico, necesita contextualizarse. El enfoque neoclásico pretende explicar las relaciones entre población y recursos, entre zonas rurales y urbanas y parte de criterios de optimización. Ejemplos de investigación de antropología social en México:

a) Manuel Gamio “La población regional” del valle de Teotihuacán Plantea como explicación las relaciones de desigualdad y opresión existentes entre las minorías dirigentes y las mayorías indígenas. La antropología social no podía aspirar a ser ciencia, sino como antropología aplicada, debía emprender la ineludible ayuda de otras disciplinas científicas en los aspectos ecológicos, biomédicos, arqueológicos, lingüísticos, sociales, etnohistóricos, económicos y culturales, con el fin de promover sus tendencias naturales a la evolución social y el progreso. Para Gamio insistía en la necesidad de crear conciencia en la población local sobre la grandeza de su pasado y los valores positivos de su cultura, restauración y recuperación de la zona arqueológica y la implementación de un programa regional de educación comunitaria, que alfabetizara y se adaptara a la situación local.

b) Robert Redfield y la Península de Yucatán Presenta una serie de investigaciones realizadas por jóvenes antropólogos norteamericanos y mexicanos, que se llevaron a cabo en Mesoamérica, en el área maya de Yucatán, Chiapas y Guatemala. Éstos trabajos, buscaban un ingrediente social existente entre poblaciones de una región precisa determinado en base a los grupos sociales. Plantea la uniformidad ecológica, la tradición cultural compuesta por elementos mayas y españoles, la conciencia regional, el predominio de lo maya sobre lo español y las cualidades armónicas afectadas por elementos foráneos como el dinero, los valores de consumo, el prestigio urbano, la lengua castellana y los privilegios. Para Redfield, las diferencias socioculturales debían explicarse a partir de la sociedad global: campesinos e indígenas. Los críticos juzgaron las incongruencias del modelo del folk urbano rechazando el concepto de desorganización. Consideraban que estas variables debía ser asumida históricamente. Le daban mayor peso explicativo a la función del mercado externo y mecanismos de control político, sobre recursos y fuerza de trabajo.

c) Julian Steward y Gonzalo Aguirre Beltrán Steward encabeza la corriente ecológica-evolucionista. Desarrolla conceptos sobre los niveles de integración sociocultural, los cuales permitían analizar la existencia simultánea y complementaria de formas compactas de organización supralocal. Estos proyectos, produjeron algunas de las mejores monografías comunitarias que se han hecho en nuestro

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