Criterios operantes para definir la clase social

Cuestionario de comprensión de texto Nº 4.

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Criterios operantes para definir la clase social.

Los criterios operantes de la clase social son tanto objetivos como de índole subjetiva. Los deterministas económicos subrayan los criterios de relación con los instrumentos de la producción: es decir, posesión o no posesión de tierra y capital. Este es el criterio marxista. Max Weber incluye a los criterios económicos en su análisis de la clase social, pero añade también a ellos la naturaleza del nivel de vida externo (el cual está relacionado únicamente de manera indirecta con la posesión de medios económicos) y las oportunidades culturales y recreativas. Los sociólogos americanos, reflejando la naturaleza más fluida y menos delimitada de las clases en la sociedad americana, subrayan, por el contrario, la naturaleza subjetiva de las clases sociales. No existen clases sociales, sino que es la mente que las crea.

Concepto de clase social según MacIver.

MacIver afirma: “Entendemos por clase social cualquier parte de una comunidad que se diferencia del resto… principalmente por un sentido de distancia social. Este carácter subjetivo incluye regularmente diferencias objetivas, dentro de la sociedad, como nivel de ingresos, diferencias profesionales, etc. Pero estas diferencias, aparte de un orden reconocido de superioridad e inferioridad, no establecerían por sí solas grupos cohesivos. Es el sentido de categoría, sustentado por el poder económico, político o eclesiástico, y por los diferentes modos de vida y expresiones culturales que con él se relacionan, lo que establece la separación de las clases, les da cohesión y determina la estratificación de toda la sociedad.

Concepto de Hoebel sobre clase social y status diferencial.

Hoebel sostiene que una clase social es un grupo dentro de una sociedad, cuyos miembros detentan en común cierto número de status diferenciales y que mediante el desempeño de los roles asociados con tales status determina la conciencia de sus intereses comunes frente a los rasgos e intereses dispares de los otros grupos.

¿Existían diferencias de clase social entre los indios?

Existen diferencias cualitativas muy marcadas de un tipo de cultura a otro. Así se ve que entre los indios de las praderas se advertía un creciente sentido de clase, pero no existía ninguna separación social efectiva.

En el caso de los indios de la costa noroeste de EEUU, las clases estaban más marcadas, donde en cada tribu existía una división entre los hombres libres y los esclavos, y dentro de los hombres libres dos clases: nobles y plebeyos. En algunas tribus, incluso se establecían distinciones más afinadas, ya que era obligatorio el matrimonio entre primogénitos de las familias de rango más elevado de la nobleza, de manera que existía una “realeza”.

Entre los pueblos de la cultura elevada de Centroamérica y de la región andina de Sudamérica, la diferencia de clases estaba firmemente establecida. La sociedad azteca estaba constituida por la realeza, nobleza, hombres libres plebeyos, proletariado carente de propiedad y esclavos. Esta sociedad recorría el camino que conducía al tipo de sociedad piramidal, explotadora, que existió en los días florecientes de las civilizaciones mediterráneas arcaicas.

En Polinesia, la practica de los nativos tiende al establecimiento de distinciones de clase encubiertas en una acusada etiqueta preferencial. Todos los polinesios reconocen la existencia de una nobleza divina, una clase acomodada o principal, una corporación de plebeyos y los esclavos.

En las regiones occidental e interior de Melanesia pobladas por los papúas más primitivos, las clases sociales como tales eran prácticamente inexistentes.

Mientras que en África, el ámbito de la diferenciación social va desde la democracia homogénea a los estados de conquista heterogéneos, con sistemas formales de castas.

¿Qué es una casta?

La casta es el resultado de la intensificación del principio de clase. Es la congelación de las clases sociales por medio de endogamia y del status adscrita hereditariamente. Es, por consiguiente, un medio en virtud del cual un grupo dominante intenta perpetuar y garantizar para si mismo y para sus descendientes una posición favorecida en la vida. En teoría, nadie puede escapar a su casta, cualesquiera que sean sus potencialidades y capacidades..

Concepto de propiedad en sentido pleno: ¿Cuándo un objeto es propiedad?

La propiedad en su pleno sentido es una red de relaciones sociales en torno de la utilización de algún objeto (material o inmaterial) en la que se reconoce tácita o explícitamente que una persona o grupo de personas sostienen conexiones casi exclusivas y restrictivas con aquel objeto.

La propiedad, ¿es un fenómeno natural o una creación social?

La propiedad es creada por la sociedad, es decir una creación social. Un objeto no se convierte en propiedad hasta que los miembros de la sociedad en general convienen en conceder el atributo de la propiedad al

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