EL CUERPO COMO COMPLEMENTO DEL ALMA

EL CUERPO COMO COMPLEMENTO DEL ALMA

Platón fue el fundador de la Academia de Atenas (dando origen a la primera universidad), donde estudió Aristóteles. Participó activamente en la enseñanza de la Academia y se interesó por diversos temas filosóficos, especialmente los que trataban de la política, ética, metafísica y epistemología.

Platón afirmaba que:

“… las relaciones entre el individuo y su entorno era un factor esencial para entender sus actos, también nos relacionamos con el ambiente por medio de los sentidos, este conocimiento depende de que el organismo forma un aspecto del dualismo de mente y cuerpo…”

Dando a entender que el hombre se divide en cuerpo y espíritu, y que de hecho la mente es el alma porque es lo que nos hace tener una completa relación con Dios, y que ningún otro organismo lo tiene más que el ser humano.

El alma tiene una parte racional y otra irracional, la primera localizada en la cabeza y la segunda localizada en el cuerpo, y que nuestra parte irracional que es el cuerpo, la tenemos o más bien solo esta porque forzosamente tenemos cuerpo.

También nos menciona que la buena vida es la combinación de la razón y el placer. Ya que si tenemos este equilibrio encontraremos la perfección de nuestra alma.

Platón aplicó su teoría del alma a la política y a la moral considerando al cuerpo como esencialmente malo, y que por esto, se debían construir las estructuras sociales para proteger a los hombres de ellos mismos.

La filosofía de Platón es de forma dualista, ya que él cree que para ser una persona integral, como la mayoría de los griegos de la época, se necesitaba ejercitar tanto el cuerpo como la mente.

Por un lado el cuerpo es la parte material, que está sujeto a la descomposición y a la muerte y que cambiar con el paso del tiempo, tiene un principio y un fin. El cuerpo es la sede y el origen de los deseos, de las bajas pasiones y de los instintos más bajos, siendo el cuerpo la prisión para el alma limitándola ya que no le permite ser libre y crecer.

Mientras que el alma es la parte inmaterial, divina y pertenece al mundo de las Ideas. No está sujeta a los cambios. Es decir, no está sujeta a la descomposición ni a la muerte. No tiene un principio ni un fin, es eterna… “Ya que existió antes que el mismo cuerpo, subsiste en el cuerpo y es lo único que sobrevivirá a la muerte del cuerpo”.

El alma es la realidad del hombre, es su parte vital y esencial. Y el ser humano dependiendo de la parte que más haya ejercitado “el alma” o “el cuerpo”, dará como resultado un guerrero, o un gobernante.

La filosofía y la política debían de concordar en una sola persona. De acuerdo con este modelo planteado por Platón, muy pocos estaban en capacidad de gobernar. Ya que el estado debía ser manejado por la persona que hubiera ejercitado más el alma que el cuerpo, esta persona debería ser integral en su conocimiento e imparcial en el momento de tomar decisiones, ya que, esta persona debería velar por los intereses públicos de su territorio.

Desde un agricultor hasta un gobernante, ambos dependen tanto de los sentidos “que es lo material” como del alma “que es lo inmortal”. Los órganos de los sentidos, son los encargados de captar las imágenes y sonidos que están en nuestro alrededor “todo lo tangible”, y nuestra alma es la encargada de procesar esta información, razonar, y de dar un determinado fin a nuestras ideas (como cultivar, o gobernar) aquí es donde el alma entra. Así lo que quiero decir es que estas se complementan y no podemos inclinarnos por alguna.

Para Platón el alma es más importante que el cuerpo, ya que el alma va mucho más allá de la vida misma, ya que esta nunca muere “es inmortal”, solo evoluciona, Platón quiso darnos a conocer que no nos debemos de preocupar tanto por lo material y por aspectos físicos, ya que esta forma de pensar nos hace olvidar lo más importante, que es sin dudarlo el alma, lo espiritual y lo que en esencia nos permite ser.

Así es como puedo concluir, que si cultivo mi alma de una buena manera obtengo un buena cosecha de la misma, es decir que a partir de mis buenos actos realizados en todo lo largo de mi vida, mi alma perdurara en el tiempo a través de los recuerdos de las demás personas, dándome una razón ser.

...