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EL INDIVIDUO COMO CONTEXTO.


Enviado por   •  28 de Noviembre de 2016  •  Reseñas  •  2.107 Palabras (9 Páginas)  •  888 Visitas

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Unidad  No.4

El individuo  como  contexto

Introducción

  • Como ya se ha mencionado a lo largo de las profesionales  funcionan dentro de ciertos contextos  como el economico,el conocimiento, las instituciones, formadoras de profesionales y otras mas.

  • Buscar empleos mejor remunerados es sin duda una importante orientación para la ocupación pero el individuo empieza a valorar otras situaciones tales horarios de trabajo, vacaciones, tipo de clientes a tratar, personas con quien deben convivir etc.

  • Dentro de los contextos sociales de la profesión el individuo aunque pueda parecer lo contrario es igualmente un contexto formado por la sociedad, pues este solamente se puede expresar en determinadas circunstancias históricas.

  • Hasta ahora solo se ha hablado únicamente del individuo

En forma general, como si todos los individuos en una sociedad fueran iguales y actuaran en las mismas condiciones  y con los mismos antecedentes, lo que escapa a la realidad. Lo cual se debe reconocer las diferencias individuales  las diferencias que son producto del origen o pertenecía de los individuos a ciertos grupos sociales que marcan como diferencias entre los individuos.

4.1 individuo/individualidad

  •  una de las ideas mas aceptadas (y mas falsas a la vez) es que la elección de carrera o profesión es una actividad desarrollada por individuos independientes frente a un conjunto de opciones evaluadas de manera racional.

  • En otros términos que las carreras se eligen siguiendo un “dictado interior” por lo que estamos toralmente dirigidos hacia esa actividad especifica que corresponde de manera directa con habilidades aptitudes innatas o determinadas por rasgos genéticos.

  • El individuo es una creación de la era moderna, ya que prácticamente no había noción en las ciencias sociales ni en la ideología o filosofía occidentales anteriores al siglo xv.    

  • El llamado renacimiento provoco una ruptura con la concepción holista que integraba a las personas y la sociedad con unidad. La reforma protestante y las ideas de la ilustración después, pusieron énfasis en al concepción que hace los individuos.

  • El individuo es feudalismo estaba atado a la voluntad del señor feudal y su destino prácticamente decidido desde su nacimiento. Con la era moderna, los individuos dejan de ser siervos y debe procurarse la subsistencia a partir de las acciones individuales.

  •                                                                                                                                                                                      

  • Las posibilidades de que el individuo pueda crear su propio futuro están asociados a las condiciones existentes. Un campesino o trabajador de una zona rural de México dispone de diferentes posibilidades de desarrollo personal si comparamos con uno de Francia o uno de Kenia.

  • Un caso de ejemplificación . En un resiente  foro ibeanericano en las entidades medicas celebrado en Madrid en mayo del 2008 se analizo la relación entre el ejercicio de la medicina en España y América Latina. En el ultimo año llegaron a  España 4273 médicos foráneos un 70% venían de América latina.

  • Esta migración de profesionistas tienen una serie de consecuencias sociales , económicas y culturales.  

  • Algunas ocupaciones no son intercámbiales, pero por motivos  ejemplo astronauta. No habría donde adquirir las competencias requeridas en México  pero si la hubiera debería emigrar. Diferentes sociedades dependiendo del nivel de desarrollo de lo que se suele llamar fuerzas productivas, requieren diferentes habilidades profesionales es sabido que las personas (especialmente en Latinoamérica) inician sus estudios universitarios pensando desde un principio la posibilidad de emigrarlo cual plantea los complejos problemas sociales y económicos .

4.2 La formación del individuo en las sociedades de tradición oral.

Existen todavía en el mundo sociedades a las que hay quienes, a veces, equivocadamente llaman sociedades primitivas: se trata de sociedades o pueblos que no han accedido a la escritura porque las fuerzas endógenas de su propia evolución no las ha impulsado a construir un sistema tal.

Deben denominarse como sociedades de tradición oral o sea, sociedades donde las costumbres y usos históricamente dados se transmiten  boca a boca y no hay registros escritos de esos procesos.

De las sociedades con estas características que se mantienen hasta nuestros días, la mayoría viven por lo general agrupadas en bandas(relativamente nómadas) o aldeas(relativamente pequeñas) y mas o menos aisladas del resto de las sociedades de este mundo.

Pero son sociedades que tienen todos los rasgos específicos de las sociedades humanas: poseen un sistema de parentesco, es decir tienen reglas (a veces muy rígidas) que regulan los matrimonios y la autoridad de la vida social; asimismo, alguna forma de diversificación de las actividades cotidianas destinadas a la producción de los vienes necesarios para sobrevivir y de su forma de intercambio( por lo general existe una división de genero de trabajo).

La distinción individuo/grupo en estas sociedades es muy difícil; los comportamientos están casi totalmente pautados y las distintas etapas de la vida exigen cumplir con desafíos específicos y previstos: es por ello que se habla a veces de sociedades con poca neurosis, ya que toda persona sabe( o lo intuye) que espera de ella la sociedad y no hay muchas probabilidades de fracasar.

Estas sociedades, que han permanecido aisladas( y por ello resguardadas de los efectos de la globalización) están desapareciendo y cada vez incluyen, comparativamente, menor cantidad de seres humanos.

4.3 La formación del individuo en la sociedad industrial.

  • Lo que caracteriza al trabajo en esta fase del desarrollo del planeta es la globalización.

  • La globalización es un proceso inevitable, del mismo modo con lo ocurrido con el proceso de urbanización, la gente comenzó a vivir en ciudades de manera inconsciente.

  • Hubo quienes se opusieron y señalaban que la vida campesina tiene virtudes y ventajas.

  • La construcción de mitos y estereotipos ubicaban al campesino como bueno y virtuoso frente al citadino grosero, violento y corrupto.  

  • Le guste o disguste a quien sea , es imposible abandonar las ciudades, la Globalización se ha impuesto a todos y ya no será posible ir hacia atrás.

  • En la producción globalizada los objetos producidos en una parte del mundo pueden funcionar en otra parte, ello implica una especie de obrero y técnico global.

  • Lo que queremos resaltar aquí es que hay ciertos procesos de producción de bienes que podrían ser modificados en función de otros mas convenientes desde cierta perspectiva o visión de las cosas.

  • La capacidad para decidir cambiar ciertos aspectos de la vida colectiva será siempre limitada, lo cual a su vez limita las posibilidades personales de la ingeniería se vería afectada en cantidad y calidad.

  • El proceso de industrialización impone un modo de organización del trabajo que es imposible practicar de manera individual.

  • Las organizaciones de producción exigen cierta forma de especialización funcional o trabajo idiosincrastico, aun para las mismas calificaciones profesionales.

  • Una organización productiva puede contratar dos contadores o dos ingenieros, pero que sus tareas dentro de la organización serán diferentes y por lo tanto especificas.

  • Williamson, Wachter y Harris señalan que las tareas peculiares suelen requerir de una formación especifica que no se adquiere en aulas y que solo se consiguen con la practica en un puesto de trabajo.

  • La forma en que se haya preparado en sus estudios cuenta, de todas maneras, ya que la formación de base posibilitaría que esa incorporación y la adquisición de esas nuevas habilidades sean mas exitosas.

El capital (Karl Marx)

Población adecuada.

Es el tamaño estrecho de la población de acuerdo con una modalidad de producción.

A partir de allí salen desocupados que servirán para mantener en margen a los que pretenden ganar mas dinero.

Superpoblación relativa.

La superpoblación relativa -añade Marx- adopta fundamentalmente tres formas:

Fluctuante: es la que se produce en función del ciclo económico(La gran industria y el taller mecanizado necesitan muchos obreros jóvenes que cuando envejecen son echados).

Latente: es la de los trabajadores rurales que pueden desplazarse (históricamente lo han hecho de manera constante) a trabajar en la industria.

Estancada: es la de ocupación absolutamente irregular y de condiciones económicas más bajas (obreros procedentes de industrias en decadencia, trabajo femenino domiciliario, etc.).  Son trabajos estacionales, el obrero resulta siempre disponible y es perjudicado por un trabajo inhumano o por la falta de este.

Desocupación y migración

La desocupación (campo-ciudad) hace que la gente tome la decisión de migrar para buscar mejores oportunidades.

La migración responde a tres factores de retención, expulsión y atracción

Entre los factores de retención de la población rural, por ejemplo, está la posibilidad de que los habitantes de zonas rurales tengan acceso a bienes de consumo similares a los que se consiguen en las ciudades, tanto en calidad como en precios, acceso a educación y oportunidades para sus hijos, servicios de salud de calidad, posibilidades de distracción y de uso de tiempo libre y, especialmente, un trabajo que les permita adquirir todos estos bienes.

Entre los de expulsión, la carencia de servicios adecua­dos (agua potable, drenaje sanitario, electricidad, teléfono, etc.) pero, también, la pérdida de competitividad de la producción del lugar por la incorporación de modernas técnicas de explotación agropecuaria que tienden a desplazar mano de obra.

Los factores de atracción son un problema tan complejo como los anteriores, porque se basan, en primer lugar, en las expectativas de quienes toman la decisión de migrar y eso, a su vez, depende de los mitos y fantasías que les han transmitido parientes, amigos y los medios de comunicación sobre las opor­tunidades del lugar adonde se les antoja interesante emigrar.

Siguiendo la argumentación de Martin Feldstein (1983) la desocupación entre los jóvenes no se debe a que no haya trabajo, sino que ese trabajo no es suficientemente atractivo, los puestos de entrada al mercado de trabajo no ofrecen muchas perspectivas de planeación de futuro ni formación

4.4 Formación, Educación y Desarrollo Humano.

Lo importante, desde el punto de la realización personal, es que la actividad a la que uno se dedica sea gratificante, aunque el nivel de salario, en términos absolutos o comparativos, sea relativamente insatisfactorio.

La  satisfacción que se obtiene por desempeñar una determinada tarea, no depende solo de la tarea en si sino de una compleja serie de factores asociados.

Martha Nussbaum (2000).

  • Dice que una actividad que permita la realización personal debería de permitir la auto expresión. las posibilidades de placer y juego, el ejercicio de la dignidad el desarrollo emocional(no impidiendo la expresión del amor y los afectos).

  • Las sociedades modernas actuales han sido caracterizado como sociedad de conocimiento. En otro lugar hemos definido la sociedad del conocimiento como caracterizada por cinco rasgos:

  • 1) Una sociedad  donde se investigan las creencias sobre el ser humano y la naturaleza.

  • 2)Donde todos se guían(o al menos tratan de hacerlo así)por normas objetivas de verificación  de los conocimientos.

  • 3)Donde se dedican importantes recursos a la investigación científica en todos sus campos.

  • 4)Donde el conocimientos se acumula, se organiza y se interpreta de manera permanente para encontrar efectos de utilidad practica.

  • 5)Donde todo el conocimiento se emplea para modificar  valores y objetivos de acción  y para poder alcanzar estos valores y objetivos.

  • La sociedad del conocimiento  exigen a las nuevas generaciones (y a las viejas también) una actualización permanente de los conocimientos con el objetivo de emplearlos conscientemente en sus relaciones y en sus acción sobre el mundo, pero también el uso de técnicas de aproximación a ese mundo que reduzcan la incertidumbre al máximo.

La economía del conocimiento.

  • Tiene sus bases fundamentales en las competencias que han adquirido sus habitantes, fundamentalmente a través de una educación que presente altos niveles de calidad: está educación debe  de proporcionar la posibilidad de desarrollar las habilidades que permitan el análisis de la información y su ubicación adecuada, generar nuevos conocimientos sobre la realidad, poder encontrar solución a los problemas en su campo y estar en permanente apertura para adquirir mas y mejores conocimientos.

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