Ejemplo De Ensayo

Título:

Debe ser original, creativo y sugerente. No puede ser el título de la obra leída.

Puede ponerse un epígrafe: tiende a sintetizar las ideas expresadas o relacionadas con el contenido ideológico del ensayo a través de frases breves (aforismos, frases célebres) o párrafos breves. Hacia el otro lado del espejo

Nuestra vida estética es similar a la de aquel Don Quijote de la Mancha, pletórica de esforzados ideales, pretensión de realizar ensueños, gobernada por una belleza suprema vista a la distancia, con la cual jamás hemos mantenido un coloquio exhaustivo. Al hablar de las categorías estéticas intentaremos ver cómo buscan la armonía y en qué medida necesitan de ella. Será entonces oportuno la unidad del espíritu humano, agitado por las oscilaciones estéticas, a las que responde diversamente; aunque, en el fondo, cada una de estas réplicas mantiene necesariamente relaciones con el conjunto : un espíritu y un universo mutuamente complementados. Luis Farré

Introducción:

Debe plantear un tema, ser claro y objetivo, es decir, precisa su pertinencia o importancia particular.

También se plantea una hipótesis, la cual debe sustentarse con argumentos sólidos o bien puede refutarse (sobre todo ocurre en la exposición de ideas de otros).

De acuerdo con la E.N.P. el ensayo debe presentar en los primeros párrafos los siguientes aspectos: Autor, corriente a la que pertenece (señalando sus características literarias), contexto histórico por último señalar la pertinencia del comentario y análisis literario ( serie de reflexiones e ideas en torno a un tema planteado).

Mario Orlando Hardy Hamlet Brenno Benedetti Farrugia, mejor conocido como Mario Benedetti (1920- 2009), famoso escritor y poeta uruguayo, integrante de la Generación del 45, a la que pertenecen también Idea Vilariño y Juan Carlos Onetti, entre otros.

En 1971 se incorporó al Movimiento de Liberación Nacional en 1971; desafortunadamente tras el golpe militar en su país se vio obligado a irse al exilio en 1973 en Perú, luego Cuba y finalmente España.

La Generación del 45 hace referencia a una generación de autores uruguayos, principalmente escritores de diversos géneros (aunque también incluyó músicos y pintores) que surgieron artísticamente desde 1945 a 1950, en un contexto desolador, pues quedaron las cicatrices de la Segunda Guerra Mundial, la crisis económica mundial; aunado a ello el advenimiento de las dictaduras en Latinoamérica que provocó serias crisis sociales motivadas por la injusticia y la represión militar. De ahí que sus integrantes mostraran una tendencia intimista, de angustia y desilusión en su literatura.

Benedetti ha sido un escritor comprometido con sus ideas y sensible con los problemas que se generalizaron a raíz de las dictaduras en Latinoamérica, por otro lado, ha sido agudo crítico de las actuales sociedades tecnocráticas que crecen en expansión junto con la soledad, indiferencia y la angustia que produce una sistema político y económico en el mundo, en donde los individuos no importan; lo único que interesa a los dueños del capital es la sofisticación de los mecanismos para mantener a los sujetos conformes y controlados.

Desarrollo:

Planteamiento del tema.

“La noche de los feos” plantea una idea interesante en torno a las categorías de la estética impuestas en las sociedades de consumo del siglo XX y XXI, lo que no cumple con el paradigma está fuera del orden establecido del “deber ser”. Así pues, los estándares de belleza se imponen bajo la mecánica de la oferta y de la demanda, en donde lo que cuenta es la apariencia física, sin importar lo que hay detrás de un bello rostro o un atractivo cuerpo. Lo que se piensa, lo que se hace a favor y beneficio del bien común ni siquiera resuena en la conciencia social como parte de la estética, pero en otro orden de ideas; pues la bondad, la solidaridad, la justicia y la valentía no sólo forman parte de valores éticos, se convierten en objetos para la estética cuando éstos son representados de alguna forma en el arte*. Nota: Al margen de todo esto, se pretende exacerbar la idea del éxito, es decir, poseer belleza, dinero y estar rodeado de bienes materiales que suponen el éxito del individuo dentro de un sistema social que se muestra cada vez más exigente.

(…) lo que un objeto es y el cómo lo es, no es un elemento aislado que por sí mismo signifique algo, debe encontrar su correlato en el espíritu mismo del hombre. 1 1)Sara Carmen Valdés de Martínez, De la estética y del arte , Universidad de Guadalajara, México, 1989, p.50

Para la estética todos lo seres y objetos que existen forman parte del universo, independientemente de cómo sean, así mismo establecen una correspondencia (correlato) con el sujeto quien juzga desde su propia subjetividad y le concede un significado o valor dentro de la sociedad.

Ambos somos feos (…) Ella tiene un pómulo hundido. Desde los ocho años, cuando le hicieron la operación. Mi asquerosa marca junto a la boca viene de una quemadura feroz, ocurrida a comienzos de mi adolescencia. 2 2) Mario Benedetti, La muerte y otras sorpresas, Punto de Lectura, México, 2002, p.91

El relato comienza por describir sus tragedias, enfatiza la fealdad, juzgada en un tono cruel desde quienes padecen la falta de belleza: “tampoco puede decirse que tengamos ojos tiernos (…) ojos llenos de resentimiento, que sólo reflejan la poca o ninguna resignación con que enfrentamos nuestro infortunio.” 3 3) Ibid, p.91. Lo que muestra un rechazo hacia la condición de fealdad por los mismos sujetos, las palabras expresadas acentúan la crueldad hacia sí mismos, de antemano no encuentran su correspondencia con el mundo que les rodea, la gente los mira morbosamente como si fueran ajenos a la realidad del mundo de los perfectos, de los que tienen rostros simétricos.

La imposición de los paradigmas de belleza se encuentran ahí en el cine: “dos hermosos cualesquiera” 4 4) Idem, p.91, da la impresión que hay muchos hermosos en el mundo, pero sólo ellos son los que no encajan en ese mundo armónico de belleza.

Usted admira a los hermosos, a los normales. Usted quisiera tener un rostro tan equilibrado como esa muchachita que está a su derecha, a pesar de que usted es inteligente, y ella, a juzgar por su risa, irremisiblemente estúpida. 5 5) Idem, p.93

En el indicio anterior se muestra el contraste de dos estéticas que aluden a lo superficial y común, frente a lo distinto y complejo, desde el dolor interno que provoca el rechazo social, pero a su vez se sobrepone: “Me gustó que fuera dura, que devolviera mi inspección (…)” 6 6) Idem, p.92, “ (…) y ella tuvo coraje (eso también me gustó) para sacar del bolso su espejito y arreglarse el pelo” 7 7) Idem, p. 93 y “De pronto aceptó” 8 8)Idem, p92. Todos estos ejemplos dan muestras de otra perspectiva estética, es decir, la inteligencia, frente a la estupidez, la valentía o el coraje frente a las enfermizas miradas del morbo, lo común y corriente frente a lo distinto y lo bello en contraste con lo feo.

También queda el contraste entre la historia de amor de los dos hermosos “cualesquiera”, frente a otra historia de amor, pero de dos “fealdades” que se brindan la oportunidad de sentirse amados, puede decirse que se trata de amor construido sobre la base de la franqueza y la aceptación de sus carencias y limitaciones.

La fealdad penetra en el arte con todo derecho y los artistas no la esquivan. Si en el arte sólo se había dado cabida a la belleza, esos seres dotados de infinita sensibilidad que son los artistas miraron sinceramente la vida, sin ocultar sus aspectos desoladores y sus miserias y representaron en sus obras la fealdad con tanto vigor como la belleza. 9 9) De la estética y del arte, p. 55.

La propuesta de Benedetti nos comunica otra mirada, hacia el otro lado del espejo, ir más allá de la superficialidad y encontrar otros caminos hacia lo bello y hermoso, de hecho pocas veces se repara en aquellas actitudes que son conmovedoras, tanto como reconocer que se está solo, pero asumir que no se puede doblegar ante el rechazo no sólo de la sociedad, sino de sí mismo. Sobreponerse ante la tragedia y tener valor para buscar una oportunidad. En correspondencia con la cita anterior, Benedetti muestra esta sensibilidad para narrar una historia lejos de los convencionalismos sociales, muestra una realidad que no ignora otra percepción estética, incluso confronta dos visiones entre lo bello y lo feo, ambas incorporadas a un estética universal que lo incluye todo.

Conclusión

La belleza y la fealdad forman parte del universo y de la condición humana, cada sujeto, según su agudeza y percepción juzgará lo que tenga ante sí. Sin embargo, hay que eludir los fantasmas de los estereotipos que se imponen a toda costa en los medios, propiciando frustración y rechazo hacia uno mismo. Hace falta conciencia y una mayor educación que nos enseñe a valorar lo que somos, nuestra cultura ante la imposición de rubias esbeltas, con autos de lujo y una vida que promete éxito. Pero en fin, son los espejismos de las sociedades de consumo y del sistema que se impone en el mundo.

Bibliografía

1. Benedetti, Mario, La muerte

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