Ejemplo Monografia

TABLA DE CONTENIDO

RESUMEN

INTRODUCCIÓN

1. MARCO CONCEPTUAL

1.1 Planteamiento del problema

1.2 Pregunta problema

1.3 Hipótesis interpretativa:

1.4 Categorías

1.5 Justificación

1.6 Objetivos

1.6.1 Objetivo general

1.6.2 Objetivos específicos

2. MARCO TEÓRICO

2.1 Investigaciones realizadas con anterioridad, tanto en Colombia como en el exterior sobre el tema de las parejas del mismo género

2.1.1 Colombia

2.1.2 Colombia

2.1.3 Costa Rica

2.1.4 México

2.1.5 España

2.1.6 España

2.2 Análisis sobre la Unión Marital de Hecho entre parejas del mismo género

2.2.1 Los inicios generales de la Unión Marital de Hecho

2.2.2 La unión marital de hecho en Colombia

2.3 Antecedentes normativos regulación inicial

2.3.1 La Unión Marital de Hecho en Colombia Ley 54 de 1990

2.3.2 La protección de la unión marital de hecho en la Constitución política de 1991

2.3.3 Evolución legal, Ley 979 del 2005 la cual modifica parcialmente la ley 54 de 1990

2.4 Antecedentes jurisprudenciales

2.4.1 Jurisprudencia

2.4.2 Jurisprudencia Cuadro Hermenéutico

2.5 Actualidad y doctrina colombiana de la Unión Marital de Hecho entre parejas del mismo género

3. MARCO METODOLÓGICO

3.1 Enfoque epistemológico

3.2 Diseño investigativo alcance

3.3 Unidad de trabajo

3.4 Precisión de la unidad de trabajo

3.5 Instrumentos de recolección de información

3.6 Aplicación de instrumentos

3.6.1 Matriz de análisis:

3.6.1.1 Hallazgos de la matriz de análisis

3.6.2 Entrevistas a los funcionarios de las EPS

3.6.2.1 Hallazgos de las entrevistas

4. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

ANEXOS

RESUMEN

La presente investigación trata el tema de la Unión Marital de Hecho entre personas del mismo género. Estudiando sus inicios, cambios y actualidad, también se analiza la eficacia de los pronunciamientos de la Corte Constitucional, en cuanto la protección del derecho a la salud de este tipo de parejas.

Se desarrolla por medio de la aplicación de técnicas metodológicas de tipo cualitativo las cuales permiten la utilización de dos instrumentos, que son, matriz de análisis y entrevista.

Los cuales permitirán analizar el nivel de aplicación de estas disposiciones jurisprudenciales, para llegar a una conclusión con respecto al tema tratado.

Palabras claves: Unión Marital de Hecho, compañeros permanentes, precedente constitucional, derecho a la salud, categorías, matriz de análisis, entrevista,

INTRODUCCIÓN

El presente proyecto de investigación está basado en la evolución y estado actual del tema derechos de los compañeros permanentes del mismo género en Colombia, todo esto desde el punto de vista de la legislación y jurisprudencia nacional.

Desde el punto de vista de la legislación el tema de la Unión Marital de Hecho entre personas del mismo género ha sido un tema que no ha evolucionado con el pasar del los tiempos por ello fue necesario acudir a los pronunciamientos de la Corte Constitucional, para que esta por medio de sus sentencias fuera extendiendo los derechos de las parejas heterosexuales a las parejas del mismo género.

Desde la perspectiva Constitucional se puede decir que se han venido presentando ciertos cambios importantes con respecto al tema tratado, ya que a mediados del año 2007 por medio de la sentencia C-075 de ese año se extendieron a las parejas del mismo género los derechos a los que podían acceder las parejas heterosexuales.

En el presente proyecto de investigación lo que se quiere analizar es si estos pronunciamientos de la Corte Constitucional han servido como medio de protección de los derechos de los compañeros permanentes del mismo género, todo esto teniendo en cuenta que aun no hay una ley que hable expresamente del tema.

En el presente proyecto se tuvieron en cuenta los siguientes capítulos:

• Marco Conceptual: Contiene el planteamiento del problema, hipótesis, categorías de análisis, objetivos y justificación.

• Marco teórico: Investigaciones realizadas con anterioridad tanto nacional como internacionalmente, antecedentes normativos en Colombia, antecedentes jurisprudenciales, actualidad y doctrina.

• Marco metodológico: Enfoque, diseño, unidad y precisión de trabajo e instrumentos.

• Hallazgos de los instrumentos y conclusiones finales.

1. MARCO CONCEPTUAL

1.1 Planteamiento del problema

El concubinato era el nombre al que atendía La Unión Marital de Hecho anteriormente. “El concubinato ha existido desde tiempos bastante pretéritos. En los pueblos, egipcio, hebreo, griego, romano, así como en los pueblos asiáticos, en general (indio, chino, sumerio, asirio, etc.), existió la Unión Marital de Hecho.

En el pueblo egipcio por ejemplo, los hijos de las entonces concubinas podrían disfrutar de la filiación por parte de su madre, pero carecían de todo vínculo o relación legal con el padre.

El término concubina pertenecía al de “piléges” en el pueblo hebreo, la cual poseía una mayor libertad mas su estatus social estaba por el de cualquier criada o sierva y sólo podía tener contacto sexual con su concubino. La concubina de aquella época podía ser entregada al marido dependiendo de la aceptación de la mujer legítima, (en caso de que este fuere casado) la cual podía someterla a la esclavitud sin problema alguno. En el libro de los Jueces es nombrado el famoso harem, sin embargo la situación o papel que desenvuelve la concubina aquí, no es claro.

De hecho, en la legislación del Antiguo Testamento es establecida la bigamia como un hecho legal, haciendo una distinción entre la esposa y la concubina.

En Grecia, el concubinato era totalmente aceptado por la sociedad. De hecho, no se le consideraba un proceder obsceno o reprochable, era un patrón común en la sociedad; era dado en dos formas: la primera, como la unión entre un hombre y una esclava. Y la segunda como una perfecta unión ilegítima entre un hombre y una mujer, totalmente aceptada mientras esta no viviere bajo el mismo techo de la mujer legítima. En cuanto a los hijos, si llegasen a tener, eran 100% hijos de su padre, e incluso heredaban de él.

En Roma, el término concubina atiende, en la terminología jurídica romana, la unión de un hombre y una mujer entre los que no existía intención alguna o voluntad de ambas partes de ser marido y mujer. La concubina para los romanos no tenía dignidad alguna, por ello no participaba en el rango social de su marido y sus hijos (si tuviesen) eran catalogados como ilegítimos.

El pueblo indio, en su Código de Manú, (reglas impuestas hacia los años 200 a. c. Las cuales regirían al pueblo indio) conciben un amor distinto al del esposa y esposa, no niegan ninguna posibilidad, es más traen a colisión posibles “distracciones” del rey con otras mujeres diferentes a su esposa; reconoce en todo momento la existencia del concubinato.

En Colombia la discriminación ha existido desde la época de la colonia y se ha presentado de diferentes formas y en diferentes entornos, la Constitución Política de Colombia de 1991 y las leyes han intentado eliminar todo tipo de discriminación pero en algunos casos especiales aun no es completamente garante frente a estos.

En el caso de las personas con inclinaciones sexuales diferentes a las convencionales; solo con el paso del tiempo se han ido regulando aspectos sobre los cuales la Constitución Política de 1991 ha considerado como fundamentales para una vida digna, estos son, el derecho a la igualdad y a la no discriminación por razones de sexo y el derecho al libre desarrollo de la personalidad, lo anteriormente expuesto se encuentran sustentado en los artículos 13 y 16 de la Constitución Política de Colombia de 1991.

Para el tema tratado que es sobre los derechos de las parejas o compañeros permanentes del mismo género en Colombia hay que hablar primero de este mismo tipo de uniones pero entre parejas heterosexuales, la cual esta regulada en la legislación Colombiana desde el año 1990 con la ley 54 de ese año, y la cual se define de la siguiente forma “la unión marital de hecho es la unión de un hombre y una mujer que sin estar casados forman una comunidad de vida permanente y singular y se les conoce legalmente como compañeros permanentes” y en donde se les otorgan los mismo derechos a los que acceden las uniones conformadas por matrimonio.

La Unión Marital de Hecho es un tema tratado en muchas partes del mundo con una mediana aceptación y regulación, así mismo la ley protege este tipo de uniones y trata de dar igual cantidad de derechos que a las parejas unidas por matrimonio, ya que los individuos que la conforman son iguales ante la ley, tratándose de pareja heterosexuales.

Otro tipo de Unión Marital de Hecho es en la que se centrará el presente trabajo de investigación y

...