Ensayo Grupal: Concepto de amistad

Universidad Pedagógica Nacional Francisco Morazán

        Filosofía General                                             Sección “H”

Ensayo Grupal:   Concepto de amistad

Integrantes:                                                  Registro:

Edgar Benítez                                                  0906-1997-01414

Génesis García                                                0801-1999-14749                              

Noel H. Martell                                               0801-1976-06794

Rosa Gutiérrez                                                1701-1994-00841

Ruth Gómez                                                     0801-1991-14992

Yadira Andino                                                  0801-1995-01286

Yeymy Rosa                                                      0820-1981-00592

Tegucigalpa, M.D.C, 21 febrero 2017

Concepto de amistad

La necesidad de la amistad es uno de los temas fundamentales en EPICURO y al respecto formulo que “El hombre bien nacido se dedica principalmente a la sabiduría y a la amistad … de todas las cosas que la sabiduría procura con miras a una vida feliz nada hay más grande que la amistad, nada más rico ni más grato …  La amistad danza entorno a la tierra, y como un heraldo, nos anuncia a todos que despertemos a la felicidad”; Esa es la amistad practicada en interés de todos, pues “Es más agradable el prestar beneficios que recibirlos”; el apego y el afecto pensados para una moral individual son más cercanos a la realidad del mundo que a las especulaciones idealistas de los sistemas éticos tradicionales. En esa línea de pensamiento estableció que “Que de los bienes que la sabiduría procura para la felicidad de una vida entera, el mayor con mucho es la adquisición de la amistad” (GARCIA GUAL, 1980:210). Y en ese concepto se incluye a la justicia entendida como un acuerdo social establecido entre iguales. Según EPICURO, la justicia no existe por sí, sino que nace del pacto si no que nace del pacto que se establece entre los hombres y es “el compromiso reciproco de no ocasionarse ni sufrir daños; y de la variabilidad de las condiciones útiles según los lugares, tiempos o circunstancias, nace también de la variabilidad del contenido de las normas prescritas como justicias” (EPICURO citado por MACYNTIRE, 1970:64).

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