Etica Colaborativo 2

Act: 10 Trabajo Colaborativo 2

CONCLUSIONES

Frase: “No existen hechos morales; tan sólo interpretaciones morales de los hechos”

Es el mismo hombre que se encarga de juzgar e imponer leyes muchas veces que benefician a unos pocos y donde la libertad de expresión pasa a un segundo término, porque si analizamos quien hace las leyes en la tierra es el hombre para poder juzgar y tomar acciones de lo que a ellos en su parecer y en cierto memento les parece bien o mal.

Nosotros en nuestro diario vivir en cierto momento hacemos cosas que aun sabiendo que están mal las hacemos y luego nos damos golpes de pecho y tratamos de justificar nuestros hechos acudiendo a eso que conocemos como valores morales. Porque de cierta forma actuamos con una doble moral y la utilizamos cuando nos conviene.

Los valores es algo con lo que se crece y los cuales son adquiridos a través del ejemplo de los padres y comunidad en general son nuestra identidad y son conceptos muy diferentes, precisamente por eso que llamamos costumbres o la formación que cada uno tenemos o construimos pero es precisamente ahí cuando no sabemos quién tiene la razón por que actuamos de acuerdo a nuestras costumbres y juzgamos basado en ellas, Es muy fácil ver la paja en el ojo ajeno que la viga que tenemos en nuestros ojos, pero todo esto hace y será parte de la sociedad es algo que llevamos con nosotros y forma parte de nuestras costumbre es por esto que los que aún estamos a tiempo de imponer a nuestros hijos y comunidad el ejemplo debemos hacer de forma consiente por que eso será el reflejo de las próximas generaciones.

La frase también nos podría poner a pensar qué a medida que estas interpretaciones nos sitúa en un diálogo imposible con otras maneras de interpretar las acciones; si sostenemos que lo importante no es que estemos ante hechos propiamente morales, ya que no existen hechos que "naturalmente" puedan ser considerados así, y por el contrario, lo que existen son nuestras interpretaciones y de esta manera, siempre parciales y distintas a las que otras personas puedan tener, dónde quedaría la posibilidad de llegar a acuerdos con otras personas y establecer algunas conductas que consideraríamos correctas e incorrectas y no sólo quedarse en la conclusión que habrán tantos hechos morales como juicios

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