FORMACIONES POLITICAS: ANTECEDENTES DEL ESTADO

2. FORMACIONES POLITICAS: ANTECEDENTES DEL ESTADO

2.1 FORMACIONES POLITICAS ANTIGUAS

Los hechos y las ideas políticas responden a circunstancias históricas muy complejas. El

desarrollo de la Ciencia Política se puede considerar en sus diversas etapas:

En los tiempos primitivos en los que se ubican la civilización cretence, la sociedad micénica

y la sociedad homérica, surgen ciudades como Cnoss y Mecenas.

Las unidades sociales políticas más importantes eran todavía Genos, o sea clanes

familiares. Los clanes dan paso a las fratrías y luego a las tribus.

El jefe de un Genos es el Basileus o sea el rey.

En la Grecia clásica destaca la Polis. Ciudad pequeña, en donde se desarrolla la vida de la

Helade. No tenía gran extensión territorial, con pequeños terrenos en torno de ellas: La sociedad

aristocrática y su gobierno. La democracia. Las crisis sociales. La tiranía. La constitución

democrática de Atenas y otras.

Primera etapa de las Ciencias Políticas. Los estudios de la política se basaban en la

concepción moral y religiosa. La moral define a los fines de la política, por lo que la Ciencia política

aparece como un medio, un conocimiento no delimitado en cuanto a su objeto y al método que

deba emplearse. Llama la atención el sentido racionalista de Aristóteles y sus esfuerzos metódicos

y especulativos en tordo en lo que mas tarde ha de comprender bajo el rubro de sociedad política.

La visión histórico-materialista nos proporciona herramientas útiles como hilo conductor

para abordar el seguimiento del desarrollo de las civilizaciones antiguas que preceden a las formas

precapitalistas y pre-estatales que nos ocupan

La propiedad que sobre la tierra se ejerce, se nos presenta como el gran "laboratorium", el arsenal

que proporciona tanto el medio del trabajo, el material, así como la base de la entidad comunitaria.

Es así, que para fines explicativos a lo que nos abocamos en este trabajo, es necesario la

distinción entre el tipo de propiedad sobre la tierra existe entre las comunidades primitivas

originarias y la propiedad en las comunidades de propiedad o Ciudad Antigua. En la primera, la

entidad comunitaria resulta del proceso natural familia-tribu-horda, bajo una organización de

subsistencia de tipo nómada, apareciendo esta comunidad como supuesto de la apropiación

colectiva (temporaria) de la tierra, así como de su utilización. El que se asiente la

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colectividad en un territorio determinado, depende de condiciones externas como las climáticas,

geográficas, físicas, etc. (así como de su particular disposición natural). Esta comunidad tribal,

toma como primer supuesto de la apropiación de las condiciones objetivas de su vida a la misma

comunidad (comunidad de sangre, idioma y costumbres).

La segunda, la comunidad de propiedad o Ciudad Antigua, es una entidad comunitaria

respecto a un proceso de asociación, primero para superar avatares naturales y de sobre vivencia.

Su asentamiento se ha debido sobre todo al desarrollo de la agricultura. Es así, que se llega a un

momento de maduración y crecimiento limite para ser considerada dentro de esta categoría y

etapa de desarrollo, la cual es el nacimiento y maduración de las ciudades. En este momento la

ciudad es el centro de la vida comunitaria, la tierra de cultivo es considerada como territorio de la

ciudad -ya no siendo la aldea accesorio de la tierra-. Las dificultades de la comunidad se van a

encontrar con otras comunidades, ya no con la misma tierra para su labreo. La guerra se convierte

así, en la gran tarea común tanto para protegerse como para la existencia vital, ya sea para

expandir el dominio y para la apropiación de excedentes. La comunidad se compone de familias

que se organizan en primer término para la guerra (como organización militar), convirtiéndose en

una de las condiciones de su existencia como propietaria (defensora de su propiedad), llevando a

la consecuencia adicional de la constitución de linajes, a la hora de la necesaria división del trabajo

social y política, apoyándose decíamos en otro apartado, en instrumentos de coacción, primero

ideológicos (religiosos) y después de fuerza.

2.2 FORMACIONES POLITICAS MEDIEVALES

La Edad Media es una etapa histórica de casi diez siglos que se sitúa entre la antigüedad y

la época moderna.

Edad Media, Época en que se gestaron las nuevas nacionalidades europeas:

Diversidad de nombres, pluralismo político.

L a edad Media comprende los periodos siguientes:

a) La alta Edad Media.- comprende desde la caída del imperio Romano de occidente, siglo V,

hasta el siglo XII. Se denomina esplendor medieval.

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