Hortalizas

AGRICULTORES CAFETALEROS SIERRA MADRE DE SAN FERNANDO S DE P.R DE R.L.

MOTOZINTLA, CHIAPAS

Nombre del Proyecto:

ESTABLECIMIENTO DE CULTIVO DEL CHAYOTE ORGÁNICO EN LA ZONA ALTA DE MOTOZINTLA”

Institución a quien se presenta:

FOMENTO AGROPECUARIO DE MOTOZINTLA; CHIAPAS.

Resumen de inversiones totales.

Conceptos Unidad Cantidad Costo Unitario Costo Total Fuente de recursos

Municipio Escuintla

1. Inversión Fija

Paquete de Herramientas Juego 100 750 75,000 75,000

Sistema integral de riego Parcela 100 5.430 543,0000 543,0000

Tapesco-Enramada Parcela 100 4.795 479,50, 00 35.962,5

Subtotal 1

2. Inversión Diferida

Asesoria técnica del proyecto Proyecto 2 60,000 120.000,00 120.000,00

consolidación de empresas 150.000.00 150.000,00 150.000,00

Diseño del proyecto Programa 1 16.000 16.000,0 16.000,0

Subtotal 2 107.000,0 107.000,0

3. Capital de Trabajo

Mantenimiento unidades de producción Parcela 100 3.198 319,800,00 319,800.00

Subtotal 3 47.970,0 47.970,0

Total 319.595,00 319.595,00

Total de Beneficiarios directos:

100 Familias indígenas de los Barrios los alisos, Calera, Carrizal, y justo sierra. Municipio de Motozintla, Chiapas.

Resultados esperados:

Fortalecer un proceso de desarrollo integral sostenible en la región de indígenas del Ejido los alisos, Calera, Carrizal, y justo sierra. Municipio de Motozintla, Chiapas. México por medio del establecimiento del cultivo de chayote mam para fines comerciales.

Domicilio:

Calzada las canoas colonia centro Motozintla, Chiapas, México.

Fecha: Febrero del 2008

1. Nombre del proyecto.

ESTABLECIMIENTO DE CULTIVO DEL CHAYOTE ORGÁNICO EN LA ZONA ALTA DE MOTOZINTLA, CHIAPAS”

2. Municipio y localidad en donde se va a desarrollar el proyecto

Estas comunidades que serán beneficiadas se encuentran en la zona alta de este municipio y reúnen el requisito técnico para este cultivo y características geográficas muy particulares, que la hacen diferentes del resto. La zona presenta y alberga una rica diversidad de flora y fauna.

3. Introducción.

La Sociedad “Agricultores cafetaleros “Sierra Madre san Fernando”, S de P. R. de R. L., Es una organización indígena de Productores orgánicos que enfrentan una grave situación de explotación, marginación, olvido e imposición de un modelo de desarrollo ajeno a su cultura.

La principal problemática que se pretende resolver con el presente proyecto, se resume a continuación:

• Productores minifundistas (menos de 5 has por productor en promedio) desorganizados y desarticulados de la cadena productiva.

• Existe muy baja productividad de las pequeñas unidades agrícolas de producción, aun cuando las condiciones climáticas de la región son de las más favorables del mundo para una diversidad de cultivos.

• Los productores no mantienen un sistema de control de calidad.

• Los canales de comercialización están monopolizados y no tienen un sistema de estímulos a la calidad, sino que se dedican a escoger la calidad mediante un sistema de castigos y bajos precios.

• Por su situación geográfica de fuertes pendientes, y poca inversión del Estado, el acceso a las comunidades depende de caminos construidos en accidentados taludes que continuamente están interrumpidos por desbordamiento, especialmente en la época de lluvia.

• Se depende económicamente sólo de un cultivo que es el café.

• Se compran alimentos que pueden producir y que debilitan al productor y su familia.

• Se compran insumos para la producción innecesarios, caros y contaminados.

• La economía de las familias es muy dependencia de programas gubernamentales asistencialitas: procampo, progresa, remesas del extranjero, y no generan suficientes ingresos localmente.

• Se adquieren deudas impagables.

• Hay un fuerte deterioro del medio ambiente; se vive un fenómeno de desertificación acelerado e incontrolable.

• El fenómeno de la migración permanente campo-ciudad se ha acelerado, en particular la migración permanente de los jóvenes al norte del país y al los Estados Unidos.

4. Antecedentes.

Nuestras organización tiene un año de a verse fundado es un Centro de Agroecológico que tiene por objeto contribuir a superar la situación de pobreza, hambre, erosión y miseria entre los habitantes del campo, por medio de la asesoría a procesos organizativos entre los campesinos, indígenas y productores del campo en general, fomentando procesos productivos rentables y autónomos. Su principal área de influencia son las regiones sierra, soconusco en el Estado de Chiapas.

A lo largo de los años de trabajo ha generado una metodología buscando generar un permanente proceso de desarrollo humano comenzando por promover la recuperación de auto estima de las comunidades indígenas y campesinas. Para ello buscamos dignificar la propia identidad del pueblo para que ahí surjan alternativas concretas, un cambio de actitud y una participación consciente y comprometida en lugar de la visión simplista de lucha entre ricos y pobres. Esta una organización que se ha iniciado con los beneficios y la influencia de este centro agro ecológico

Queremos cubrir todas las regiones del estado principalmente en nuestro municipio con proyectos productivos con nuestras técnicas de cultivos, asesorías culturales, deportivas, artesanales, político, religioso entre otras cosas.

• El valor de nuestra cultura, que somos el pueblo Mam, descendientes directos de la cultura Maya. Hemos sido olvidados durante muchos años por las autoridades competentes, negándosenos un trato digno y adecuado, ignorándose nuestras necesidades fundamentales de: Salud, Vivienda y Educación.

• La Discriminación Sistemática, que se refleja en desprecios, maltratos, ofensas, discriminaciones de los funcionarios de cualquier orden, que consciente o inconscientemente practican al ignorarnos o bien burlándose de nuestro origen, facciones y expresiones, tal y como queda manifestado en el tratamiento diferenciado que se hace a nuestra raza y a nuestra lengua, llamándonos mucos, indios, indeseables, etc.

• Marginación en la representación política formal, es decir, en los más de 150 años de vida de nuestro estado, jamás se ha tenido representatividad alguna por parte de nuestra gente en ningún órgano de gobierno formal, como puede ser diputados, senadores, presidente municipal, etc. Se nos han inventado y aplicado infinidad de figuras de membrete como consejos supremos indígenas, que en la práctica carecen de funcionalidad y representatividad.

• El artículo 4º Constitucional, que dicho artículo establece: “La Nación Mexicana tiene una composición pluricultural sustentada originalmente en sus Pueblos Indígenas. La ley protegerá y promoverá el desarrollo de sus lenguas, culturas, usos, costumbres, recursos y formas específicas de organización social y garantizará a sus integrantes el efectivo acceso a la jurisdicción del Estado...” “...Toda persona tiene derecho a salud...a un medio ambiente adecuado para su desarrollo... toda familia tiene derecho a vivienda digna y decorosa. La ley establecerá los instrumentos y apoyos necesarios a fin de alcanzar tal objetivo.”

• El artículo 115 Constitucional. Que el municipio libre constituye la base de la división territorial y de la organización política y administrativa del Estado Mexicano, cuya competencia se encuentra garantizada.

• Que es una necesidad geográfica. Que nuestra ubicación, es imperativo de desatención y olvido de las autoridades municipales, debido a la gran distancia que nos separa de la cabecera municipal.

• La permanente incomunicación, a pesar de los esfuerzos realizados por nuestra gente, no contamos con una vía de comunicación segura, por lo que tenemos que utilizar un camino o brecha que pasa por la zona serrana de Motozintla, tardándonos hasta más de diez horas en recorrer los 180 kilómetros que separan a nuestra comunidad con Tapachula. Por otra parte, con las inclemencias del tiempo, propias de la zona, como lluvia, niebla, derrumbes, asaltos, etc., este camino se ha convertido en un camino de muerte, así lo demuestran las estadísticas con los múltiples accidentes que han sufrido nuestros hermanos al desbarrancarse en los precipicios, en su afán de búsqueda de bienestar como hacerse llegar alimento, vestido, colocar su producción adecuadamente, etc., o simplemente cubrir los diferentes trámites legales que se hacen en la cabecera municipal de Tapachula.

• Situación Social. Que enfrentamos graves problemas de marginación y rezago educativo que genera mayor pobreza, así como la carencia de los satisfactores más elementales. Viéndose limitado nuestro desarrollo en los aspectos socioeconómicos, culturales y de salud.

• Comunicación. Carecemos de la infraestructura mínima para estar en contacto con las comunidades aledañas a nuestro núcleo social.

• Situación de la Justicia. No contamos con la estructura de procuración

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