Humanidades y Educacion.
Enviado por Juan Rios Beltran • 10 de Marzo de 2017 • Reseñas • 800 Palabras (4 Páginas) • 97 Visitas
JUAN DAVID RIOS BELTRAN 55716522 HUMANIDADES | |
Titulo | REFLEXIONES ACERCA DE LAS HUMANIDADES Y LA EDUCACIÓN |
Autor | WILMAR PEÑA COLLAZOS |
Temas |
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Referencias | (Peña Wilmar.2009.Revista Educación y Desarrollo Social.Vol 3. # 117pag. Reflexiones Acerca De Las Humanidades Y La Educación.) |
Fecha de elaboración | 10 DE SEPTIEMBRE AL 30 DE SEPTIEMBRE 2009 |
Ubicación del material | EL TEXTO ES REFLEXIVO Y CRITICO |
Tiempo de ejecución | JULIO- DICIEMBRE 2009 |
2. Palabras clave |
Facultad, humanidades, educación, formación, espacio, tiempo, ética, moral, estética, política. |
Pregunta orientadora |
3. Frases y párrafos principales La investigación acerca de las humanidades y la educación, se desarrolla en temas como: Principio y fundamento: hombre-humanidad: El hombre es un ser capaz de la interacción compleja entre lenguaje, pensamiento y acción. Lo pensable, decible y lo agenciable: Asumir que el hombre es un ser de lenguaje, genera la responsabilidad de aclarar qué clase de ser y de qué lenguaje se habla. ¿Cómo es posible decir humanidad o humanismo? En términos estrictamente históricos, podría contestarse que la noción de “humanidad” depende a su vez de la de “humanismo”. |
4. Resumen analítico Para establecer el proyecto de Facultad de Humanidades y Educación en la Universidad Militar Nueva Granada, Se presenta la reflexión que tiene la enseñanza y el aprendizaje de las humanidades las cuales se basan en el humanismo, las humanidades y sus modificaciones en el ambiente moderno de formación en educación superior, de ciencia y tecnología. La investigación se desarrolla; conociendo el principio, los fundamentos del hombre y la humanidad; así mismo averiguando el origen de las humanidades; por tanto saber de las ciencias humanas. El principio y los fundamentos del hombre y la humanidad manifiesta qué; El hombre hace muchas cosas, entre las cuales está autocomprenderse, es un ser de lenguaje, es decir, es un ser capaz de la interacción compleja entre pensamiento y acción, es un ser situado, apto para generar y construir formas difíciles de autocomprensión, expresadas, producidas, construidas y transformadas por el lenguaje. Por otra parte averiguar el origen de las humanidades, pertenece a la filosofía de la antigua Grecia, Para los antiguos griegos el componente definitivo de toda paideia (que significa educación) era la energía, consideración más importante para la formación del carácter y de las virtudes que le dan consistencia al sentido y vocación de la vida. El hombre griego descubrió el ser de la humanitas, es decir, el carácter dudoso de la naturaleza humana. El proyecto humanístico desarrolló una doctrina muy fuerte que conformó un modelo de labor de las virtudes morales e intelectuales.
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Por último, saber de las ciencias humanas muestra que la ciencias y sus valores tienen que escogerse como modo de vida, en competencia con otros valores, con otras vocaciones posibles; los humanistas han tomado históricamente en sus manos, la tarea de conducir el hombre hacia ideales como la compasión, la generosidad, la fortaleza, el amor por la sabiduría, el respeto y la colaboración. La acción sin propósito era considerada inhumana. La positivización de las ciencias creó la deshumanización de todas las ciencias y se asumieron unos comportamientos en nuestras sociedades que hace cada vez más necesario y urgente encontrar los ideales, valores, principios y determinaciones de la innovación humana. |
5. Conclusiones De acuerdo a la investigación sobre las humanidades y la educación, es posible concluir.
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6. Observaciones El uso de palabras complejas y abstractas dificulto la compresión de la investigación, No tenía una estructura clara, tenía varia información que causo confusión. |
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