INFORME VISITA MUSEO ACADEMICO

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Prof. Dra. Paulina Terán

TRABAJO SABERES ANCESTRALES

“INFORME VISITA MUSEO AMAZONICO”

Apellidos, Nombres:                Montaño, María del Carmen

                                                                                           Quito, Septiembre del 2012

1.- INTRODUCCION

El dia jueves 13 de septiembre se realizo la visita al Museo Amazonico; es pequeña la sala pero pude apreciar y conocer sobre las etnias de la amazonia ecuatoriano; algunas temas eran desconocidas para mi.

3.- PLANTEAMIENTO

Se comenzó por la etnia Siona-Secoya que se encuentran ubicados en la Amazonia Alta en las provincias de Sucumbios y Napo.

Una característica de este grupo es que no utilizan muchos adornos; las coronas que utilizan son de fibra de madera. Con la piel de boa confeccionar bolsos y carteras.

Luego continuamos con la etnia Sapara cuyo idioma es el saparo; en la actualidad solo existen 4 ancianos que hablan este idioma. Utilizan un chaleco confeccionado con fibra de madera.

De la etnia Cofan conocimos que elaboran canastas, shigras. Las coronas de los shamanes son elaboradas con caparazones de insectos y con plumas de papagayos.

En el sector de la Amazonia media que las provincias de Napo y Pastaza se encuentran los Huaorani; la arma que utilizan son la bodoquera; luego observamos a la etnia quichua que se ubica en el rio Napo ; sus vasijas son mas decoradas, la tortuga para ellos es el símbolo de la eternidad.

Tambien se observo algunas figurinas mitológicas como por ejemplo: el Puca Puma Runa  que significa un felino que se convierte en ser humano y el Machin Runa que significa hombre perezoso.

Ampliamente se trato sobre la etnia shuar, sus casas eran elaboradas en chonta y lo que nos decían es que de adentro hacia afuera ellos pueden ver lo que sucede pero en cambio de afuera hacia dentro no se puede ver nada.

En el area de alfarería y cocina tenia un recipientes de calabaza deshidratada; ellos utilizan adornos corporales  como el chapawik que utilizan los niños que están transformándose en hombres.

Una practica que ellos realizan es la Tsantsa que la cabeza humana reducida; este proceso tiene una duración de unos 8 a 9 dias y mientras realizan este ritual van invocando a los dioses, una vez que tiene la cabeza humana se dirigen al rio donde realizan una incisión y extraen el cráneo y posteriormente le cosen. El shaman es el único que realiza esta practica; a la cabeza le colocan  en una olla de agua hirviendo y luego le cosen la boca y los ojos para que no se salga el espíritu y finalmente le pintan con un pigmento vegetal. Tambien hay Tsantsa de animales como el mono.

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