Idea

IDEA

Definición

 Representación mental de algo, ya sea material o inmaterial, real o imaginario, concreto o abstracto, a la que se llega tras la observación de ciertos fenómenos, la asociación de varias representaciones mentales, la expresión de distintos casos etc.

 Idea, del griego í, de eidon, “yo ví”. Es una imagen que existe o se forma en la mente. La capacidad humana de contemplar ideas está asociada a la capacidad de raciocinio, autor reflexión, la creatividad y la habilidad de adquirir y aplicar el intelecto. Las ideas dan lugar a los conceptos, los cuales son la base de cualquier tipo de conocimiento, tanto científico como filosófico.

 La idea es la representación mental de un objeto sin afirmar o negar nada de él.

a) Es una representación, expresión, o significado.

b) Es una representación mental, superior a la simple imagen.

c) No afirma ni niega; es neutra, no se refiere a la existencia del objeto; en esto difiere del juicio.

El contenido de una idea es una esencia o un elemento esencial del objeto..

La propiedad fundamental de la idea es su universalidad, consiste en la aptitud para referirse (aplicarse, atribuirse, predicarse) a todos los seres de la misma especie.

El aspecto material de la idea se refiere a su contenido que es una esencia. El aspecto formal de la idea se refiere a su estructura que es su universalidad. Se llama concepto objetivo al contenido real de la idea, al aspecto captado en un objeto.

Se llama concepto mental o formal a ese mismo contenido en cuanto que existe en la mente.

La extensión de una idea es la amplitud de la misma por la cual se se refiere a un conjunto de seres de la misma especie.

La mayor o menor universalidad de la idea es su extensión

DIVISION DA LAS IDEAS

POR SU ORIGEN:

1. INNATAS: se posen desde el nacimiento.

2. DIRECTAS: se captan en le realidad.

3. INDIRECTAS: se captan en los pensamientos. Su contenido es un ente de razón.

4. DISCURSIVAS: se derivan al profundizar en la realidad. Su contenido es un ente real.

5. ARBITRARIAS: son combinaciones sin fundamento real.

POR SU EXTENCION

6. TRASCENDENTALES: se aplican absolutamente a todo.

7. UNIVERSALES: se aplican a todos los entes de la misma especie.

8. PARTICULARES: se aplican a algunos seres.

9. SINGULARES: se aplican a un solo ente.

10. COLECTIVAS: se aplican a una totalidad, pero no a los individuos.

11. SIMPLES: tienen una solo nota.

12. COMPUESTAS: tienen varias notas.

13. COMPLEJAS: abarcan varias esencias sin nexo necesario.

14. INCOMPLEJAS: abarcan una sola esencia.

15. ABSTRACTAS: no indican un sujeto que las posea.

16. CONCRETAS: indican un sujeto que las posee.

17. UNIVOCAS: se aplican con un significado igual en todos los casos.

18. ANALOGAS:

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