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John Austin


Enviado por   •  19 de Octubre de 2014  •  1.375 Palabras (6 Páginas)  •  533 Visitas

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BIOGRAFÍA DE JOHN AUSTIN

Antes de adentrarnos en la Teoría del Derecho de John Austin, nos enfocaremos en la vida y obra de este destacado pero poco conocido jurista comenzando propiamente por su nacimiento. John Austin nació en una familia de comerciantes, el 3 de marzo de 1790 en Suffolk, Inglaterra, Reino Unido. Ingresó al ejército muy joven y permaneció seis años en él. Estudió derecho, teniendo gran admiración por los juristas alemanes, y cuando fue nombrado para ocupar la cátedra de jurisprudencia (disciplina nueva que se habría de enseñar) viajó a Alemania para estudiar las doctrinas que aquellos ahí se enseñaban.

Realizó sus estudios como jurista en Inglaterra y Alemania, se enfocó particularmente al estudio analítico del Pandektismus (otro nombre dado al Digesto) y la jurisprudencia romana; sus ideas y conocimientos planteados en su teoría se encuentran influenciados por escritos elaborados por Jeremías Bentham, Thomas Hobbes y David Hume, entre otros.

Fue nombrado el primer profesor de jurisprudencia de la University College de Londres en 1826, renunciado a su cátedra en 1832 debido a la escasez de alumnos. Austin, hasta entonces un abogado ejerciente poco conocido, con escasa formación académica, realizó un importante viaje de estudios a varias universidades de Alemania, para conocer las doctrinas jurídicas dominantes, como el historicismo y el conceptualismo. Una idea reviste especial importancia: la noción de “sistema”, que toma de Savigny y la Escuela Histórica. Más tarde sirvió brevemente en la Comisión de Derecho Penal, y como Comisario Real de Malta, pero nunca encontró el éxito o la satisfacción.

John Austin elaboró algunos textos breves sobre temas políticos, sin embargo sus obras no consiguieron el auge que él esperaba durante su vida aunque posteriormente sus trabajos fueron retomados por diversos jurisconsultos como Oliver Wendel Holmes, Jr.–. Sus escritos eran un intento por diferenciar las leyes de la moral, especialmente su obra The Province of Jurisprudence Determined de 1832. Ayudó a definir a la jurispericia como el análisis de conceptos legales fundamentales (el Derecho que es), opuesto a la crítica de las instituciones jurídicas, que llamó ciencia de la legislación, y que estudia el Derecho tal y como debería ser.

La importancia de Austin radica en la incorporación del ámbito anglosajón en el método de los juristas europeos, al que da un nuevo enfoque de carácter analítico (analytical jurisprudence).

LISTADO DE SUS OBRAS MÁS IMPORTANTES

Aunque poco reconocidas, John Austin cuenta con un catálogo de obras de gran relevancia para el derecho, muchas de esas obras enfocadas a la Jurisprudencia, entre las más sobresalientes podemos mencionar las siguientes:

TEORÍA DEL DERECHO DE JONH AUSTIN

Después de conocer la vida y legado de este ilustre jurista continuaremos redactando su teoría del derecho de la manera más breve y objetiva que nos es posible.

CRÍTICA A LA TEORÍA DEL DERECHO DE JONH AUSTIN

Siglo XIX, aparece John Austin quien realizo estudios como jurista, se enfoco en el estudio de la jurisprudencia romana.

Austin plantea sus ideas y conocimientos en la teoría del derecho donde pre4sento dos partes esenciales para su desarrollo que es imprescindible saber; la descriptiva y la prescriptiva, en la primera nos presenta como objeto de la jurisprudencia el derecho positivo la cual se ocupa de la descripción de las normas jurídicas entendidas como mandatos dirigidos a los súbditos cuya desobediencia se castiga. En la segunda perspectiva (la prescriptiva) considera que la ciencia del derecho es a partir del establecimiento de las normas jurídicas por parte del Estado este crea directamente las normas a partir d la idea de que son mandatos habitualmente obedecidos por los súbditos.

El planteamiento de su teoría del derecho fue de gran importancia ya que representa un giro a lo que se venía planteando en otros países respecto al análisis estudio y obtención de la ciencia del derecho, este autor propone una división en el estudio del “ser y del deber ser del derecho”.

La idea que planteaba

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