LA EDUCACION BOLIVARIANA

LA NUEVA EDUCACION

El sistema educativo lo que quiere es formar un nuevo ciudadano para esta nación formar un nuevo republicano y republicano un cuidado

Este pilar está relacionado con el principio de aprender a hacer, lo que implica la necesidad de aplicar en la práctica las teorías, técnicas y conocimientos existentes, redescubriéndolos, buscando la posible aplicación práctica de estos. Es por esto que el maestro debe propiciar en el ambiente de estudio, no solo el análisis y crítica de los conocimientos ya formados, sino que debe a su vez llevar al estudiante a reflexionar sobre la puesta en funcionamiento de los mismos en su entorno socio-cultural, como adaptarlo a su entorno a su realidad social, para que de esta forma el nuevo republicano y republicana puedan estar al nivel de las exigencias de esta nueva sociedad con conciencia de cambio.

El segundo pilar que da base a la formación educativa del nuevo republicano y republicana, radica en la necesidad que tenemos como seres humanos, de aprender a vivir en comunidad, como ciudadanos civilizados, solidarios, cooperativos, con conciencia de la responsabilidad que tenemos y que hemos asumido ejerciendo el protagonismo que se nos ha dado en el cambio social que vivimos, Aprender a Convivir y Participar. y dejar de ser individualista deben compartir todo comunidad , docentes, personal administrativo para la consolidación en el proceso formador de este pilar es necesario que el maestro fomente los espacios de discusión, interacción de conceptos, de problemas sociales, en la búsqueda de la coincidencia de significados en la solución de conflictos, para de esta manera lograr crear u nuevo ser comprometido con su entorno, corresponsable, participativo ya deja de existir que solo participa el docente ahora con este nuevo proceso ya participa el dicente ya puede opinar La construcción de un nuevo sentido común, basado en la centralidad del ser humano y la naturaleza requiere de procesos de socialización de prácticas y valores culturales, que pueda generar procesos empáticos entre los valores que se profesan y los que se practican, en este campo la educación juega un papel estratégico, en palabras del Padre David Fernández la acción educativa debe aportar "a la transformación de los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de interés, las líneas de pensamiento, las fuentes inspiradoras y los modelos de vida de la humanidad, desde una concepción que postule la centralidad de la persona, de los seres humanos, por encima de cualquier otra consideración. Al dicete hay más ese sentimiento humanitario y donde se evalúa las cualidades del estudiante donde hay diversas aéreas de trabajo para el mismo sustento familiar y educativo donde hay trabajo endógeno

Para ello hay que afirmar el concepto de calidad de la educación, que no solo pasa por el fomento de destrezas e instrumentos, sino en la generación de procesos valóricos que permitan a los seres humanos mirarnos como tales y construir proyectos históricamente a nivel personal y grupal, pensando que el uno es consecuencia del otro, es decir, la construcción de ciudadanía, basada en derechos y responsabilidades en el presente y hacia el futuro en colectividad. En este sentido la educación para la paz, los derechos humanos, humanista, o como se la quiera llamar nos puede aportar enormemente para este quehacer.

Esta propuesta manifiesta que para generar procesos valóricos, en la pedagogía y la metodología tenemos que partir por el ser humano, el cual vive una serie de conflictos, los cuales necesitan un tratamiento para transformarlos y generar una nueva forma de relacionarnos hacia la construcción de personas e instituciones que sean capaces de mirar al futuro y vivir en forma ética, integrada, armónica y empática. Es decir, empezar del sentir, para generar procesos de sensibilización humana y como manifiesta al Padre Fernández una "educación abierta a las preguntas fundamentales, la verdad, la belleza, el conflicto el fracaso y la esperanza, abierta también a los saberes no racionales, como la intuición y la imaginación y donde se hace énfasis en los valores amor, paz, respeto, compresión, compañerismo. entre otros Incorporar la dimensión de género, con el fin de avanzar en la equidad entre hombres y mujeres, reivindicando lo femenino y lo masculino como algo valioso que los seres humanos tenemos y que hay que potencializarlo aquí no se permite la discriminación de color clase social aspecto físico o ideología política La idea de comunidad está en cada uno y en todos, se necesita de los otros para establecer derechos, obligaciones y responsabilidades comunes que construyan una nueva forma de convivir humano, eso supone una nueva ética, donde valores como la tolerancia para construir en la diversidad, el respeto, la comprensión, la solidaridad y la justicia sean elementos constitutivos aquí se quiere cumplir con los pensamientos e ideas que tenían nuestro grandes ilustre como Simón Bolívar , Andrés Bello ,Ezequiel Zamora ,en el sistema educativo bolivariano eso es lo que se quiere formar un ser integrador Hay un conocimiento que solamente se trasmite con un lenguaje específico, que es el de la escuela y que solamente es válido para acreditar conocimientos dentro de la lógica de baterías de exámenes que impone la cultura escolar. La escuela tiene su propia lógica de funcionamiento, su lenguaje específico, por ejemplo: pruebas, cuaderno de comunicaciones (o notificaciones), reunión de padres, etc., y muchos términos más que son inherentes al lenguaje institucional típico de las instituciones de impartición de enseñanza. Esto no es criticable, sino que es un fenómeno natural que se da en cada esfera del quehacer humano, así como en un hospital o centro de salud se emplean determinados códigos de lenguaje que son propios e inherentes a la cultura médica. La escuela debe ir más allá de ella misma donde el educador enseñe por vocación a su trabajo donde se vea ese amor a sus estudiantes ya que esta es una educación trasformadora y los niños niñas y adolescente están protegido por la lopna donde ellos tiene deberes y derechos que tienen que cumplir

UN CAMBIO PROFUNDO EN LA CULTURA ESCOLAR (Tengan en cuenta que la manera de enseñar es un ingrediente de dicha cultura), Y ELLO IMPLICA TAMBIÉN TRABAJAR COLECTIVAMENTE PARA LA INSTAURACIÓN DE UN MODELO PEDAGÓGICO QUE SEA CAPAZ DE ENTENDER Y CANALIZAR LAS DEMANDAS E INTERESES(COGNITIVOS, AFECTIVOS Y ESPIRITUALES) DE LAS NUEVAS GENERACIONES DE NIÑOS Y NIÑAS PRESENTES ENTRE NOSOTROS. Dichas generaciones reclaman por una enseñanza para la vida, es decir, que trascienda la esfera de la cultura escolar. ESTO NO ES DIFICIL, PUES DEPENDE DE LA VOLUNTAD DE CADA ACTOR IMPLICADO EN LA COMUNIDAD EDUCATIVA.

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