LEY NATURAL. Nociones previas.

LEY NATURAL. 

I

Nociones previas.

        Para mejor entender el concepto de ley natural, es conveniente alcanzar antes, las siguientes nociones:

"orden",

"inter-relación" y

"armonía".

1. Orden. Concepto 

        a) En toda esta realidad que venimos observando, se advierte la existencia de seres diferentes y que, entre ellos, también existe un orden.

Llamamos orden a una situación, donde cada cosa tiene un lugar, que efectivamente ocupa; y cada hecho tienen su momento y sitio, en los cuales realmente acontece.

El refrán popular lo dice, pero sólo con referencia a las cosas:

“un lugar para cada cosa; y cada cosa en su lugar”.

        b) Un destacado profesor alemán, ya fallecido, definió el “orden” como:

“La disposición o colocación

de los entes (cosas y hechos),

según puntos de vista o criterios unitarios; y

la armonía derivada”. ^[1] 

        c) Destacamos que el orden se establece:

Desde un punto de vista o criterio ordenador.

Que se refiere tanto a las cosas como a los hechos.

Que implica efectividad o vigencia (no basta con un mero proyecto)

Que produce una situación de armonía en la vida personal y social (coherencia entre pensamientos, sentimientos, palabras y obras) ^[2] 

        d) Cuando Anaxágoras se preguntaba qué hace preferible existir a no haber nacido, respondía: “contemplar los cielos y el orden total del universo” (Aristóteles, Ética Eudemia I, 5, 1216 a 13-14).

Si es propio de sabios ordenar a un fin, también lo es contemplar el orden de lo que ya ha sido ordenado, sobre todo si se trata del orden de todo el universo.

De ahí que afirme Tomás de Aquino al inicio de la Summa contra gentiles, que “el concepto de sabio en su sentido pleno, se reserva para aquellos que se dedican a considerar el fin del universo; que es el principio de todo cuanto existe” (SCG: I, c.1, n.2-3)

2. Inter-relación. Concepto:

        Corresponde agregar que en la realidad, observamos no sólo un orden, sino también la existencia de una inter-relación entre todos esos entes reales.

Una mutua influencia, entre la realidad material y la realidad espiritual encarnada que es el hombre (decimos influencia, pero no un determinismo fatalista, en relación al hombre)

Los conocimientos sobre tal influencia recíproca, se divulgan hoy bajo el nombre de Ecología.

3. Armonía. 

1. Concepto:

Existe armonía, cuando diferentes partes o funciones de un ser, confluyen en un mismo efecto.

Es el caso del ente o el ser accidental de relación, al que denominamos orquesta. Donde sus diferentes partes e instrumentos musicales, confluyen en un mismo efecto: la música que interpretan.

b) Caracteres:

Presenta los siguientes:

        aa) Una conexión entre diferentes partes.

        bb) Un orden vigente en la mencionada conexión.

        cc) Una concordancia o acuerdo mutuo.

        dd) La unidad orgánica o consonancia efectiva, que realmente logran en los hechos, esa multiplicidad de elementos.

4. Daño:

Es el perjuicio causado por el desorden y la desarmonía:

1. En lo corporal (anatómico, biológico)
2. En lo psicológico, mental.
3. En la conducta o la convivencia social (familiar, laboral, recreativa)

II

Concepto.

        Con las nociones más arriba obtenidas, podemos lograr el siguiente concepto de ley natural:

“Es un orden normativo armónico (o sistemático) y

unas relaciones de interdependencia de él derivadas,

a los que todos los seres creados visibles están ligados por el mero hecho de existir”.

III

Caracteres.

1. Etimología: 

Esta denominación de ley natural, tiene su origen en un hecho evidente: puede ser conocida, con la sola utilización de la razón natural del hombre. Con el simple hecho de hacer uso de su inteligencia natural o discernimiento natural, al observar la realidad.

En efecto, lo natural o esencial del ser humano (aquello que lo hace ser lo que es y así le diferencia de los restantes entes reales), es su razón (su inteligencia y su voluntad), que le permiten descubrir en la realidad (descubrir: no inventarla, ni fabricarla), esa ley u orden normativo. Por eso se la denomina ley natural. ^[3] 

B. Naturaleza:

        La ley natural no es creación del hombre, sino descubrimiento de su inteligencia, cuando observa la realidad esencial (lo que existe, fuera de su mente) y la realidad sociológica (con prioridad de la primera), con el propósito de respetar cuanto la mejore, desarrolle o perfeccione. ^[4] 

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