LIC ENF MAIMONIDES

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

CICLO DE LICENCIATURA EN ENFERMERÍA

MODALIDAD A DISTANCIA

ENFERMERÍA GENERAL I

TITULAR: PROF. LIC. SANTIAGO DURANTE

ESTUDIANTE: SEGOVIA YAMILA BETINA

ENFERMERÍA GENERAL I

Lea atentamente el documento adjunto (El acto de cuidar.pdf).

Realice una lectura comprensiva de los capítulos 1 y 2.

Complete las actividades de aplicación de las páginas 49 y 57.

ACTIVIDADES DE APLICACIÓN (pag 49)

1. Diferencie conocimiento vulgar de conocimiento científico.

2. Defina el concepto de paradigma.

3. Complete el cuadro enunciando las concepciones clave de cada paradigma:

Paradigma de la Categorización

• Rol de enfermería.

• Concepto de salud.

• Concepto de persona.

• Influencia del entorno.

Paradigma de la Integración

• Rol de enfermería.

• Concepto de salud.

• Concepto de persona.

• Influencia del entorno.

Paradigma de la Transformación

• Rol de enfermería.

• Concepto de salud.

• Concepto de persona.

• Influencia del entorno.

4. Complete el siguiente cuadro:

Paradigma de la Enfermería

De la categorización De la transformación

Orientación hacia la salud publica Orientación hacia la persona Apertura hacia el mundo

Orientación

5. ¿A qué paradigma responde, según su criterio, nuestro sistema de salud actual? Justifique su respuesta.

6. Con qué otro nombre se conoció al paradigma de la categorización.

7. ¿Qué características particulares asume la relación entre la persona cuidada y el enfermero en el paradigma de la transformación?

8. ¿De qué manera influyó el modelo de Henry Ford en la modalidad del trabajo de enfermería de la época?

9. ¿Qué influencia tuvo la creación de las escuelas hospitalarias de Enfermería en la definición del modelo de enfermería de la época?

10. Defina con sus palabras los principios del cuidado humano.

11. Mencione los componentes del cuidado humano.

12. ¿En qué situaciones cree usted que es oportuno aplicar el cuidado humano?

13. Defina con sus palabras las ideas principales del cuidado cultural.

14. Mencione los principios fundamentales del cuidado cultural.

15. ¿Considera usted que el cuidado cultural tiene alguna utilidad? Justifique la respuesta.

16. ¿A qué se refiere Leininger cuando habla de “diversidad” de los cuidados de enfermería?

17. ¿A qué se refiere Leininger cuando habla de “universalidad” de los cuidados de Enfermería?

1)

Particularmente, en nuestra cultura occidental, se distingue entre un conocimiento azaroso, afirmativo y versátil y un conocimiento que asegurase en el más alto grado la adquisición de la verdad. Los griegos llamaban al primero “doxa” (opinión) y al segundo “epísteme” (ciencia).

Hoy se concibe a la epistemología como “la rama de la filosofía que se ocupa de todos los elementos que procuran la adquisición de conocimiento, e investiga los fundamentos, límites, métodos y validez del mismo”.

También se sigue llamando “científico” al conocimiento cuyas características más importantes son el rigor, la fundamentación de sus afirmaciones, la búsqueda sistemática de la verdad, la verificación de sus resultados. Asimismo, se entiende por no científico o “vulgar” al conocimiento que no da justificación a sus hallazgos, o sencillamente todo conocimiento cuyos resultados sean declarados dogmáticamente verdaderos.

2)

Universalmente reconocidas que durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica. Los hechos históricos y los cambios sociales por lo general son multicaules y su vez,

Estas causas son de diferente origen: algunas están relacionadas con la esfera

Económica, otras con la esfera social, algunas otras, con la dimensión política,

Y otras con la dimensión cultural e ideológica

Las grandes corrientes del pensamiento, a manera de ver y comprender el mundo, han sido llamadas “paradigmas”. Estos paradigmas son empíricos, el simbólico y el crítico.

Thomas S. Kuhn (filósofo, físico e historiador estadounidense) acuñó el término de “paradigmas” para referirse a realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica.

Difícilmente los hechos históricos y los cambios sociales tengan una sola causa o un único origen, por lo general son multicausales. A su vez, estas causas son de diferente origen: algunas están relacionadas con la esfera económica, otras con la esfera social, algunas otras, con la dimensión política, y otras con la dimensión cultural e ideológica.

Existieron en la historia de la

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