La Democracia

GIOVANNI SARTORI: LA DEMOCRACIA EN 30 LECCIONES. HASTA LA LECCIÓN 15.

LECCIÓN 01.

01. ¿Cuál es la definición etimológica del término “democracia”?

El término “democracia” proviene de las partículas “demos” () que significa pueblo y “kratos” (), que significa poder, por lo tanto, democracia es el “poder del pueblo” o gobierno del pueblo.

02. ¿Qué significado tiene el “demos” para Aristóteles y para Marx?

Aristóteles interpreta la palabra “demos” como los pobres y para Carlos Marx este término se refiere al proletariado.

03. La democracia se refiere al gobierno de la mayoría; pero en la práctica, ¿qué significado tiene una mayoría absoluta y una mayoría relativa?

En la mayoría absoluta los más tienen todos los derechos, mientras que los menos, la minoría, no tienen ninguno. Y en la mayoría relativa los mas tienen derecho a mandar, pero respetando los derechos de la minoría.

LECCIÓN 02.

04. ¿Qué es el poder?

El poder es una relación entre las personas en la que un individuo tiene poder sobre otro porque le obliga a hacer lo que de otra forma no haría.

05. La palabra democracia significa poder del pueblo, pero ¿sobre quién?

Prácticamente, poder del pueblo sobre el pueblo, de tal manera que en la democracia el pueblo es al mismo tiempo, en un primer momento, gobernante, y en un segundo momento, gobernado.

Prácticamente, poder del pueblo sobre el pueblo, de tal manera que en la democracia el pueblo es al mismo tiempo, en un primer momento, gobernante, y en un segundo momento, gobernado.

06. ¿Qué diferencia existe entre la titularidad y el ejercicio del poder?

La titularidad del poder indica que el poder le corresponde por derecho al pueblo, es del pueblo por derecho; pero en la práctica, o sea lo que cuenta es el ejercicio de este poder, entonces el poder efectivo es de quien lo ejerce.

07. ¿De qué manera, entonces, se puede distinguir entre la titularidad y el ejercicio del poder, pero demostrando que el pueblo es el poseedor en última instancia legítimo?

La solución está en la democracia representativa, o sea, en la transmisión representativa del poder.

LECCIÓN 03.

08. ¿En qué consisten el racionalismo y el realismo político?

El racionalismo político no acepta la realidad tal como es sino que la construyen deductivamente (las utopías y la ilustración francesa), mientras que el realismo político asume la realidad tal cual es y enseña que el hombre es malo y egoísta por naturaleza.

09. En su desarrollo histórico, ¿cuál es la diferencia entre las democracias de tipo francés y las anglo-estadounidenses?

Las primeras nacen “de la nada”, o sea, de una ruptura con el pasado político por medio de una revolución; mientras que las segundas, las anglo-estadounidenses, surgen de un proceso continuo.

LECCIÓN 04.

10. ¿De qué forma surge el perfeccionismo al hablar de democracia?

El perfeccionismo surge de una reacción contra la realidad, cuando no estamos contentos con ella y entonces se convierte en un exceso de idealismo y esto se puede convertir en perfeccionismo, que es un exceso de idealismo o un idealismo desmedido..

11. ¿Qué es la utopía?

Quien acuñó el término fue Tomás Moro cuando publicó su libro Utopía en 1516 y tenía el significado de “en ningún lugar”, algo que no existe, pero no quiere decir que sea imposible, y hoy en día se refiere a verdades prematuras, a las realidades del mañana.

12. ¿Qué significado tiene para Marx la palabra “Utopía”?

Marx transforma el ideal contemplativo, que es la utopía, en un proyecto de acción.

LECCIÓN 05.

13. Las elecciones expresan, en cierto sentido, la opinión pública, pero ¿Qué pasa si en unas elecciones se imponen estas opiniones?

Las elecciones y las opiniones deben ser libres; pero si las opiniones se imponen, las elecciones no pueden ser libres. El pueblo elector se convierte en un pueblo sin opiniones propias. La democracia se apoya en la opinión pública y en una opinión que surja del seno de los públicos que la expresan.

14. ¿A qué época se remonta la expresión “opinión pública”?

A las épocas que precedieron la revolución francesa. Los filósofos ilustrados se dieron a la tarea de “iluminar” y, por lo tanto, de formar las opiniones de las gentes, además de que la Revolución francesa preparaba en sí misma, una democracia a lo grande.

15. ¿En la democracia, basta un grado de opinión o es necesario que los electores estén totalmente informados?

A la democracia le basta que el público tenga opiniones suficientemente autónomas e informadas. Por lo tanto, ni voluntad ciega ni tampoco verdadero saber, sino basta la opinión.

LECCIÓN 06.

16. ¿Qué se entiende por “participación”?

Por participación se entiende tomar parte activa, voluntaria y personalmente.

17. ¿Qué es entonces una democracia participativa?

Una democracia participativa implica que los ciudadanos decidan ellos mismos sobre las cuestiones de la política de su Estado.

18. ¿Por qué razón la democracia, para que pueda propiciar una cierta participación, debe transformarse en democracia indirecta?

La participación sólo se puede explicar si se toma parte activa, voluntaria y personalmente en las decisiones; pero como esto no es posible cuando se trata de muchas personas, entonces la democracia indirecta se convierte en democracia representativa.

LECCIÓN 07.

19. ¿Qué es o en qué consiste un “referéndum”?

Referéndum es un procedimiento jurídico por el que se someten al voto popular leyes o actos administrativos. Es un procedimiento mediante el cual el cuerpo de electores o ciudadanos de un Estado es invitado a manifestar su opinión sobre un acto

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