La Formacion Del Espiritu Cientifico

La formación del espíritu científico.

(Reflexión).

En la lectura el autor Gastón Bachelard, trata de explicar como el famoso saber cotidiano va de alguna manera abriéndole el camino para la construcción del conocimiento social científico.

Para Gastón Bachelard el saber cotidiano es un obstáculo o como dice el en su lectura es un sentido negativo para el aprendizaje, mas sin embargo para otros autores como Agnes Heller, lo considera un factor positivo ya que este seria el “germen del pensamiento teórico y para Bachelard dice que es un “obstáculo epistemológico “pero que al vez si es necesario llegar a la noción de este obstáculo, por que solo así se podría llegar a la demostración de algunas causas de estancamiento y hasta el retroceso de algún saber, ya que esto conllevaría dice Bachelard en contra de un conocimiento anterior destruyendo conocimientos mal adquiridos.

Bachelard argumenta que la opinión piensa mal ya que esta es una practica que no piensa, solo traduce necesidades en conocimientos ya que nada puede fundamentarse en la opinión, dice Bachelard que es necesario destruirla siendo este el primer obstáculo a superar.

Sobre el espíritu científico nos dice Bachelard impide tener opinión sobre cuestiones que no comprendemos, que no sabemos formular claramente. Ante todo es necesario saber plantear los problemas. Ya que en la vida científica los problemas no se plantean por sí mismos, siendo este sentido del problema el que sindica el verdadero espíritu científico.

Para un espíritu científico todo conocimiento es una respuesta a una pregunta. Si no existe una pregunta no puede haber conocimiento. Por otro lado la noción de obstáculo epistemológico puede ser estudiada en el desarrollo histórico del pensamiento científico y en la práctica de la educación; porque todo lo que se encuentra en la historia del pensamiento científico, dista mucho de servir efectivamente a la evolución de este pensamiento.

El primer obstáculo: la experiencia básica.

En la formación de un espíritu científico nos dice bachelard que el primer obstáculo que hay que cruzar es la experiencia básica, que viene a ser la experiencia colocada por delante y por encima de la critica, que esta ultima misma es la necesaria para la formación de un espíritu científico.

Nos dice bachelard que el espiriritu científico debe formarse en contra de la naturaleza, en contra de lo que es, dentro y fuera de nosotros, impulso y enseñanza de la naturaleza, en contra del entusiasmo natural, y en contra del hecho variado y tardío.

El conocimiento general como obstáculo para el conocimiento científico.

Dice bachelard que nada ha retardado mas el progreso del conocimiento científico que la falsa doctrina de lo general, que ha reinado desde Aristóteles a Bacón inclusive , y que aun permanece para tantos espíritus, como una doctrina fundamental del saber.

Bachelard nos hace ver que el conocimiento general no es para comprenderlo todo y es una practica tan común dentro del mundo del conocimiento que existen numerosos casos que la generalidad es evidentemente inadecuada.

Un ejemplo de obstáculo verbal: la esponja extensión

abusiva de las imágenes familiares.

El punto principal de este capitulo habla que una sola imagen, hasta una sola palabra, constituye toda la explicación. Como obstáculos del pensamiento científico, hábitos puramente verbales.

En el subtema el autor utiliza una especie de analogía referente a una esponja para explicar de una manera mas sencilla y utilizándolo como un método para pensar.

La acumulación de imágenes combinado con el inadecuado extensión verbal, tomando los ejemplos de la esponja, llega el autor a la conclusión que violentara evidentemente a la razón y en el que lo concreto

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