La comunicación se clasifica

Comunicación: es un contacto o vinculación de lugares, individuos, polos no conectados, en una relación reciproca de un ida y vuelta entre personas o dispositivos, que cumplirán las funciones de emisor y receptor. Por otro lado remite a la transmisión intencional de información, mediante dispositivos tecnológicos “medios”, cuyos emisores envían mensajes a muchos receptores separados entre si.

La comunicación se determina a partir de la situación o contexto, basta con el simple contacto parra hablar de comunicación, Ej.: hablar por teléfono.

La comunicación se clasifica en :

*Macro comunicación-comunicación maiva: Tv., radio, Internet, revistas,etc.

*Mesó comunicación-comunicación institucional:se produce en el marco de instituciones, donde coexisten mensajes formales y diferidos.

*Micro comunicación-comunicación cara a cara: interacciones interpersonales “cara a cara”, ej,intimas, familiares, y ámbitos informales de la vida cotidiana,ej, bares, trabajo, etc.

*Comunicación verbal:el uso de la lengua, escrita u oral.

*Comunicación no verbal: gestos, miradas, reacciones involuntarias.

Los conceptos claves son: enunciador o emisor, receptor, texto o mensaje, canal o soporte de comunicación, discurso.

Teorías: -Mass Comunication Research: surge alrededor de 1920 con el proceso de industrialización de estados unidos, que hace llegar los medios (diarios y la reciente aparecida radio) a los hogares. Se llama funcionalista porque analizan a las sociedades como un conjunto de personas donde cada una cumple una función determinada y fija. El objetivo es explicar como influyen los medios de comunicación en las personas. Esta basada en la psicología conductista, la conducta es una respuesta directa a los estímulos del medio.

Teoría de la aguja hipodérmica: entre 1930 y 1940 Lasswell pretendió describir como los medios manipulaban a las personas “inyectándoles” contenidos que los receptores no podían evitar. El receptor es visto como pasivo y manipulable. El contexto social no influye en el proceso de recepción. El poder de los medios es ilimitado. Lo que afirma esta corriente es que los medios de comunicación no nos dicen que pensar sino acerca de que temas pensar. Los efectos se ven a largo plazo.

Teoría de usos y gratificaciones: En la década de 1970 sostiene que las personas usan los medios según sus necesidades y expectativas. Los medios no manipulan a la gente sino que cada uno recibe lo que le hace bien o necesita.

Teoría critica: en 1950 y 1960 se desarrollo en Alemania, a cargo de la escuela de Frankfurt. Esta escuela era de origen marxista, y para sus análisis de la cultura usaban categorías económicas para explicar la desigual distribución de poder entre emisores y receptores. Para estos intelectuales los medios de comunicación se ocupan de justificar la desigualdad.

Teoría de la dependencia: os estudios de comunicación en la década del 70 fueron influenciados por esta teoría. Analiza la comunicación en el contexto mundial ante la existencia de países desarrollados y países en vía de desarrollo, o centrales y periféricos. Se propone educar a los receptores (vistos como activos) en la lectura critica de los mensajes. Promover la comunicación alternativa.

Teoría de la dependencia: En 1987 uno de los referentes de la comunicación latinoamericana, propuso estudiar las mediaciones culturales que existen entre los sujetos y los mensajes. Esto depende de sus condiciones culturales, sus expectativas, su educación, sus creencias, etc.

Teoría funcionalista: Analiza la nueva cultura generada por los medios. Evalúa la intención del mensaje: inofensivo, altera o no el sistema de idea social, se piensa en la eficiencia del mensaje, surge el marketting publicitario. “quien dice a quien con que efectos y a través de que canal”.

Teoría de los efectos limitados: Los efectos de los mensajes están fuertemente condicionados por el contexto social del individuo, especialmente por su grupo de pertenencia. La comunicación esta inserta en una red de relaciones sociales. La comunicación interpersonal es mas influyente que la masiva.

Hipótesis de la persuasión: se considera que un mismo

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