Logistica

Venezuela, hoy

(I) La logística de su revolución

0.0- La presente lectura (I) de la actual conducción sociopolítica de Venezuela, se concentra específicamente en el enfoque estratégico / logístico de esa conducción –obviamente, con referencia a la conducción “oficial”. Lectura realizada, como un análisis “radiográfico” de sus seis componentes mas tangibles:

1-` La comunicación directa (TV) de dos poderes: el presidencial y el del pueblo “soberano”

2- El uso comunicacional del “suceso”

3- La transformación del “Aparato Institucional” desde afuera.

4- La transformación del “Tejido Social” desde dentro.

5- La incorporación en la vida nacional de tiempos y tácticas propias del ámbito militar

6- Un ejercicio sociopolítico “abierto”, siempre inacabado; inherente a todo “proceso”

La siguiente “Lectura (II)”, se centrara en la dirección y prospectiva de este “proceso”, con su propuesta de construir un nuevo modelo de desarrollo –siglo XXI- para la sociedad venezolana

1.0- En nuestra América Latina, con mayor énfasis en la región caribeña, la cultura predominante es oral; repotenciada y enriquecida, en las ultimas décadas con los recursos –audiovisuales y masivos- de la televisión.. EL Programa “Alo Presidente” es un componente esencial de la logística sociopolítica del Ejecutivo venezolano. Programa dominical, con una duración promedio de seis horas, congrega la mayor audiencia nacional y establece una comunicación directa entre el poder presidencial –visible, evidente- y el poder del pueblo “soberano”, en proceso de conformación

Las gentes “chavistas” de los barrios urbanos y de las localidades rurales sintonizan el Programa y a partir de las pautas e instrucciones que allí reciben, asumen sus tareas vecinales y comunitarias. Los funcionarios públicos cumplen, necesariamente, una actividad similar. Pero no solo las gentes afectas al presidente, siguen el Programa; todo el país esta atento, por cuanto es el medio mas oportuno y directo de información sobre la agenda y las intenciones del gobierno. La inteligente y aguerrida diputada a la Asamblea Nacional, Liliana Hernández, una líder del movimiento de oposición “Primero Justicia”, declaro recientemente en “Alo ciudadano” –programa de la televisora Globovisión y “par” en “rating” con “Alo presidente”- que era una asidua espectadora del programa dominical presidencial

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El presidente Hugo Chávez Frías, recibió su mandato en el proceso electoral de 1998; y fue ratificado en el Referendo de agosto del 2004; sobre el cual la “oposición” señalo fraude, que no logro precisar. El presidente con el “slogan” de sus discursos: “Dar el poder a los pobres”, proclama el retorno del poder a la base popular; la cual a su vez, define su posición seguidora: “Nosotros esperamos los lineamientos que nos da el Comandante para actuar”. Por ello, los niveles intermedios de la administración publica –incluyendo los ministros y directores de institutos- tienen un poder “difuso”.

El “Comandante” conduce personalmente las acciones del pueblo “soberano” apoyado en una comunicación dominical directa; conformada ya como un “ritual” de la vida ciudadana.

2.0- El “suceso”, entendido como un acontecimiento inesperado, sorpresivo para un colectivo; ya sea un hecho, una idea , una propuesta o una provocación, puede ser decisivo en la transformación de una empresa, o de una comunidad local o nacional. El “suceso” permite conjugar propósitos e intenciones de su creador con efectos no intencionales pero previsibles, si se inscribe en los valores y creencias dominantes en una población. Y un “suceso” deliberado permite además, utilizar la dinámica y los impactos y expectativas que generan los acontecimientos mundiales y los “sucesos naturales”, para afianzar determinadas tesis o posiciones políticas y administrativas.

El presidente Chávez Frías es un hábil comunicador y un oportuno creador de “sucesos”. Desde el “por ahora” de 1992 hasta su discurso ( septiembre 2005 ) en la Asamblea de las Naciones Unidas, en relación con el rol y el desempeño de esa organización y con la ubicación geográfica de su sede.

El Programa “Alo Presidente” constituye el ámbito preferencial para esa producción de

“sucesos”; no como acontecimientos aislados, sino articulados en función de la

elaboración y constante ajuste del proceso sociopolítico a instaurar;

La propuesta democrática de cambio ((1998/1999), respondiendo a una sentida

y justificada exigencia nacional, transformada luego (2000/2004) en proceso

revolucionario, y hoy (2004/2005) en un proceso orientado hacia un “Modelo

socialista siglo XXI”, se apoya para su secuencial ejercicio y radicalización en el

manejo eficaz y coherente de la comunicación directa entre poderes –el Ejecutivo

y el pueblo “soberano”- y la simultanea y estratégica generación de “sucesos”.

Y estos dos componentes de su logística le están permitiendo al Ejecutivo, la

transformación de las estructuras, tanto del “Aparato institucional” del país como del

“Tejido Social” de la población.

Dos investigadoras de la UCV –Universidad Central de Venezuela- nos orientan sobre el soporte ideológico de esta logística.. La historiadora Margarita López Maya, apoyándose en Ernesto Laclau., nos habla (2004) de una versión actualizada y legitima del modelo “populista”. La socióloga Maria Sol Pérez Schael, nos habla (2003) del ejercicio de una “sociedad delegada”.

3.0- El Ejecutivo Nacional esta transformando el “Aparato Institucional” del país, desde “afuera”. Esta creando sistemas paralelos a los sistemas vigentes en la administración publica, en los campos de educación y salud. Y, al mismo tiempo, creando nuevos y fuertes sistemas públicos, paralelos al ejercicio privado, en los campos del comercio con “Mercal” y de los medios masivos de comunicación; por ejemplo, con “TeleSur” –con el soporte financiero, además de Venezuela, de Argentina, Cuba y Uruguay.

El ministro de Educación y Deportes, el educador Aristóbulo Isturíz, declaró recientemente, que el Estado venezolano tenia una deuda social con los estratos menos favorecidos de la población, y que para pagarla se eludió la burocracia vigente, creando con las “misiones”, nuevas modalidades educativas. Para ello, se crearon la misión Robinsón , de alfabetización; Ribas, para la culminación del bachillerato; Sucre: estudios universitarios y “Vuelvan Caras”: de formación para el trabajo.

En Salud, el Programa “Barrio Adentro”, centrado en la atención primaria; respondiendo a una necesidad crucial y sentida , de disponer de servicios médicos. cercanos al hogar, se inicio en abril del 2003 y congrega ahora (2005) aprox. 25.000 profesionales de la salud y cuantitativamente puede atender , en su ejercicio de atención primaria, toda la población ubicada en los estratos pobres y aun la población de los estratos de “clase media”.

La casi totalidad de los médicos de este programa son cubanos, con experiencia previa, especialmente en Centroamérica, pero ya retornó la primera cohorte de médicos y enfermeras venezolanas, formados en Cuba y ya varias universidades nacionales asumieron la responsabilidad de formar los profesionales en medicina general, dentro de las pautas del ejercicio de “Barrio Adentro”.

Se esta buscando la vinculación de este Programa, con los otros niveles de los servicios de salud, dándole prelación (2005) al montaje y ejercicio de los laboratorios de diagnostico avanzado y comenzando la articulación con los niveles hospitalarios, para establecer en un plazo prudencial, el Sistema Nacional de Salud. Sistema que requerirá precisar las políticas del Ejecutivo sobre los grados de centralización o descentralización de los servicios públicos –entre ellos el de salud- y especialmente aclarar sus políticas sobre la formación y el ejercicio de los profesionales de la salud, en acuerdos con las universidades nacionales y con los gremios correspondientes.

4.0- En contraste con la transformación institucional desde “afuera”, el mensaje presidencial –y las políticas y programas del Ejecutivo- están transformando el “Tejido Social” desde “dentro”: desde las emociones y la relacionalidad de la población venezolana, esencialmente caribeña.

Venezuela tiene aun, un perfil no moderno .-su registro de “modernidad” es de un 32%, en cuanto promedio de sus estratos: A hasta E- es una de las conclusiones centrales de la investigación de la UCAB –Universidad Católica Andrés Bello-, según su publicación :”Detrás de la pobreza” (2004). Bajo otra mirada, Venezuela es esencialmente, una sociedad con arraigadas pautas de afectividad,

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