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METODOLOGÍA JURÍDICA: DESDE LAS TRADICIONES A LA ACTUALIDAD EN LA INVESTIGACION.

adyhdzApuntes2 de Noviembre de 2015

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     UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

PROGRAMA DE POSGRADO EN DERECHO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ARAGÓN

                                      MATERIA

METODOLOGÍA JURÍDICA

                                         TÍTULO

DESDE LAS TRADICIONES A LA ACTUALIDAD EN LA INVESTIGACION. V. SUÁREZ. ANÁLISIS.

                                            PRESENTA:

HERNÁNDEZ FLORES ADRIANA

                                            PROFESOR: MTRO. RODOLFO ORTIZ ORTIZ

                                           23 DE OCTUBRE DE 2014

DESDE LAS TRADICIONES A  LA ACTUALIDAD EN LA INVESTIGACIÓN.

Es un texto que de manera general habla acerca del debate existente entre los diversos métodos de investigación que han surgido a través del tiempo. La investigacion en las ciencias sociales y humanas, ha presentado ese conflicto entre hermenéutica y positivismo, enfoque cualitativo y cuantitativo.

Aristóteles, quien clasifica las ramas del conocimiento, y precursor en las tradiciones investigativas, centra esa tradición en el siguiente postulado: la observación del fenómeno lleva a la explicación del fenómeno, integrándose esta ultima por la inducción y deducción.

En el caso de Galileo, cambia las explicaciones cualitativas por las matemáticas de Pitágoras.

Algunos autores aceptan como único método el científico-experimental-hipotético-deductivo, error si tomemos en cuenta que en  las ciencias humanas y sociales se investiga para aprender la evolución de un caso concreto, lo que nos conduce a afirmar la existencia de una pluralidad de métodos.

La tendencia positivista-cuantitativa tiene como representante máximo a Comte, quien decía que era necesario el uso de las ciencias naturales en el estudio de la vida social, excluyendo las implicaciones filosóficas de largo alcance, y solo valen los hechos para explicar conceptos sociológicos. De igual manera, postula que no existe una relación entre el sujeto y el objeto.

En el racionalismo critico, donde Russel es su principal exponente, se acepta como científico el análisis que trabaje con relación lógico-matemática y una verificación empírica.

El modelo nomológico deductivo, representado por Hempel, busca definir una ley como una implicación universal las leyes de la historia son excesivamente complejas, por eso, solo se pueden bosquejar.

El interaccionismo simbólico, conocido como teoría del actor, es donde le sujeto actúa en función de la conducta esperada del otro.

La aproximación dialéctica, interrelaciona la subjetividad del agente con el hecho concreto.

En el pensamiento singular, los fenómenos se interrogan por su complejidad, captando así sus peculiaridades.

En la etnometodología, se tratan actividades practicas, circunstancias practicas y razonamientos sociológicos como temas de estudio empírico.

En el caso actual se observa en el texto al pugna entre los modelos postempiricistas y los procesuales, el primero ha tenido como base los trabajos de Karl Popper.

La investigación actual de corte positivista, tiene un esquema de desarrollo de la siguiente manera:

  1. Planteamiento del problema.
  2. Marco teórico
  3. Hipótesis
  4. Cuestiones metodológicas.

Incluyendo por supuesto, tabla de contenidos, conclusiones y bibliografía.

En el acaso cualitativo, el problema radica en el desorden existente enlos datos del mismo, por lo que se debe encontrar los medios que permitan integrar los datos del fenómeno salvaguardando sus cualidades rigurosamente positivistas.

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