PENSAMIENTO ECONOMIO

PENSAMIENTO ECONOMIO

La historia del pensamiento económico es la Disciplina que trata el proceso cronológico del nacimiento, desarrollo y cambio de las diferentes ideas y distintas economías en diferentes sociedades.

El pensamiento económico medieval, desarrolló el feudalismo y la filosofía escolástica, y se centró en cuestiones éticas como la pobreza y la caridad, el precio justo, la relación conceptual entre el beneficio, el interés y la usura.

Los pensadores cristianos de la Edad Media, entre ellos Santo Tomas de Aquino, debatieron el problema del precio y de la ganancia, desde el punto de vista de si era correcto o pecaminoso obtener ganancias a partir del intercambio de mercaderías.

Supervivencia temporal más allá de la crisis bajomedieval, se extendió durante el Antiguo Régimen, en que fueron apareciendo nuevas escuelas de pensamiento económico, como el mercantilismo, que no obstante, en algunos casos, mantuvieron cierta continuidad con el pensamiento medieval.

Durante los siglos XVI, XVII y la primera mitad del siglo XVIII en Europa. Se desarrollo el mercantilismo, el cual caracterizó por una fuerte intervención del Estado en la economía, coincidente con el desarrollo del absolutismo monárquico.

Consistió en una serie de medidas que se centraron en tres ámbitos: las relaciones entre el poder político y la actividad económica; la intervención del Estado en esta última; y el control de la moneda. Así, tendieron a la regulación estatal de la economía, la unificación del mercado interno, el crecimiento de población, el aumento de la producción propia —controlando recursos naturales y mercados exteriores e interiores, protegiendo la producción local de la competencia extranjera, subsidiando empresas privadas y creando monopolios privilegiados—, la imposición de aranceles a los productos extranjeros y el incremento de la oferta monetaria —mediante la prohibición de exportar metales preciosos y la acuñación inflacionaria—, siempre con vistas a la multiplicación de los ingresos fiscales.

Los principales representantes de los mercantilismos son:

Juan bodino, precursor del mercantilismo propiamente dicho y autor de un tratado sobre la moneda.

Gerald Malynes, quien distingue entre usura e interés y es el principal representante de la corriente metalista en el mercantilismo.

Eduardo Misselden (1608-1654, primero en enunciar el concepto de la balanza comercial.

Antonio Sierra, quien afirma que la industria es mejor que la agricultura por las ventajas que ofrece

Tomas Mun (1571-1641), mercantilista inglés que desarrolló ampliamente dicha doctrina

El primero que introdujo en Inglaterra el termino economía política, un esbozo de la teoría del lor trabajo, favorecía la propiedad que son posición social de los individuos

Sus contribuciones más importantes son:

• El estado debía proteger la propiedad industrial y todo debía ayudar con los gastos del estado.

• Conceptos de precio natural y político y también ley del salario, que dice que se le debe dar solo lo necesario para subsistir, ya que si no trabaja menos y no rendía igual.

• Teoría de la renta diferencial.

El Pensamiento fisiocratico

La fisiocracia o fisiocratismo era una escuela de pensamiento económico del siglo XVIII fundada por François Quesnay, Anne Robert Jacques Turgot yPierre Samuel du Pont de Nemours en Francia. Afirmaba la existencia de una ley natural por la cual el buen funcionamiento del sistema económico estaría asegurado sin la intervención del estado. Su doctrina queda resumida en la expresión laissez faire. El origen del término fisiocracia proviene del griego y quiere decir "gobierno de la naturaleza", al considerar los fisiócratas que las leyes humanas debían estar en armonía con las leyes de la naturaleza. Esto está relacionado con la idea de que sólo en las actividades agrícolas, la naturaleza posibilita que el producto obtenido sea mayor que los insumos utilizados en la producción surgiendo así un excedente económico. Los fisiócratas calificaron de estériles las actividades como la manufactura o el comercio donde la incautación sería suficiente para reponer los insumos utilizados.

Representantes del sistema clásico

Los principales representantes del sistema clásico:

Adam Smith (1723 – 1790)

David Ricardo (1772 – 1823)

Tomás Roberto Malthus (1766 – 1836)

Adam Smith Fue un economista y filósofo escocés, uno de los mayores exponentes de la economía clásica.

Aportaciones a la economía:

 Entre sus aportaciones más importantes destacan:

El reconocimiento de la división del trabajo, entendida como especialización de tareas, para la reducción de costos de producción.

 La acumulación de capital como fuente para el desarrollo económico.

 La defensa del mercado competitivo como el mecanismo más eficiente de asignación de recursos.

 La predicción de posibles conflictos entre los dueños y de las fábricas y los trabajadores.

Su principal aportación teórica es el análisis del mecanismo mediante el cual el libre juego de mercado (tanto escala internacomo en las relaciones comerciales con otros países) entre los diversos sectores de la economía genera el máximo beneficio económico del conjunto.

Estableció una teoría del valor de un bien que distinguía entre su valor de cambio (capacidad de ser intercambiado por otros bienes) y su valor de uso (utilidad que aporta)

EL PADRE DE LA ECONOMIA POLITICA

El Marxismo"

Tres fuentes y tres partes integrantes del Marxismo”

1. Filosofía Alemana.

La filosofía del Marxismo es el materialismo. El materialismo se acredita como única filosofía consecuente, fiel a las teorías de las ciencias naturales. Lo enriqueció con las adquisiciones de la filosofía clásica alemana, siendo la más importante la dialéctica (la materia en constante desarrollo).

Profundizo y desarrollo el materialismo filosófico, Marx lo llevó a su conocimiento de la naturaleza al conocimiento de la sociedad humana, desarrollando así el materialismo histórico; la cual nos revela como de una forma de vida social se desarrolla, al crecer las fuerzas productivas, a otra más alta.

2. Economía Inglesa.

La economía es la base sobre la que alzada la superestructura política.

Marx determina, a través de análisis profundos, el valor (toda mercancía se determina por la cantidad de tiempo de trabajo socialmente necesario invertido en su producción).

También distingue entre un capital constante- las materias primas y la maquinaria industrial, que por sí mismas no producen beneficios- y un capital variable, generado por el trabajo humano. Tras pagar los gastos de amortiguación y la compra de esta otra mercancía que es la fuerza de trabajo, el capital se encuentra con un valor excedente: La Plusvalía

El intercambio de mercancía expresa el lazo establecido por mediación del mercado entre los productores aislados. El dinero indica que ésta relación se hace más estrecha. A la vez el capital indica que esta relación se desarrolla todavía.

La fuerza de trabajo se convierte en una mercancía más, el obrero asalariado vende su fuerza de trabajo, emplea una parte de la jornada de trabajo en cubrir el coste de su sustento y el de su familia (salario), durante la otra parte de la jornada, trabaja gratis, creando la plusvalía para el capitalista, fuente de las ganancias de la riqueza de la clase burguesa.

Es por eso que la producción se va haciendo cada vez más social (cientos de miles y millones de obreros son articulados en un organismo económico con un arreglo a un plan común), siendo el producto del trabajo social se lo apropia un puñado de capitalistas.

3. Socialismo Frances.

Este socialismo Frances criticaba la sociedad capitalista y la condenaba, soñaba con su destrucción, quería convencer a los ricos de la inmoralidad de la explotación, pero no podía señalar una salida real, no explicaba la esencia de la esclavitud asalariada bajo el capitalismo, ni descubrir las leyes de su desarrollo, ni encontrar aquella fuerza social que fuese capaz de convertirse en la creadora de la nueva sociedad.

Marx dedujo la conclusión implícita en la historia del mundo entero, esta conclusión es la teoría de la lucha de clases.

Solo el materialismo filosófico de Marx señalo al proletariado la salida da la esclavitud espiritual en que han vegetado hoy todas las clases oprimidas.

PRINCIPALES IDEAS MARXISTAS

Publicado el octubre 27, 2011de jorgepride

1. La dinámica principal del desarrollo, moderno es la expansión de los mecanismos económicos capitalistas.

2. Las sociedades modernas están atravesadas por desigualdades de clase que son esenciales para su propia naturaleza.

3. Grandes divisiones de poder, como las que afectan a la posición diferencial del hombre y la mujer, derivan en última instancia de las desigualdades

...