PROYECTO SOBRE VALORES

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR

PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MISIÓN SUCRE – ALDEA MAMPORAL

BUROZ – ESTADO MIRANDA

Triunfadora:

Flores, Anay – C.I. N° 13.952.120

Tutora:

Mamporal, febrero de 2011

ÍNDICE GENERAL

DIAGNÓSTICO DE LAS SITUACIONES 04

Ámbito GeoHistórico 05

Ámbito SocioPolítico 07

Ámbito Económico 09

Ámbito Ideológico-Cultural 10

Ámbito Socio-Educativo Pedagógico 13

Ámbito Ambiental 17

IDENTIFICACIÓN DEL PROBLEMA 23

FUNDAMENTACIÓN DEL PROBLEMA 26

Fundamentación Legal 32

Fundamentación Teórica del Problema 38

Teorías Cognitivas y Cognoscitiva 38

PLANIFICACIÓN PARA ABORDAR EL PROBLEMA 40

ANEXOS 44

Nómina de Alumnos 45

Cuadro de los Contextos y Ámbitos tomados en cuenta para realizar el

Proyecto 44

La presente investigación tiene como propósito determinar estrategias para establecer los valores en los niños y niñas del tercer grado, Sección “A” de la Escuela Bolivariana “Estílito Díaz Aponte”

Una parte muy importante de la realidad educativa en los primeros grados de la Educación Básica gira muchas veces sobre en quién o qué recae la responsabilidad del aprendizaje de los valores. ¿En el niño? ¿En sus representantes? ¿En la maestra de tercer grado? O ¿En la escuela? Algo que no podemos olvidar es que cuando los niños y niñas llegan a la escuela, traen consigo lo que el medio ambiente socio-cultural y familiar les ha brindado.

Los educandos generalmente, llegan sin el aprestamiento adecuado, con su capacidad expresiva muy poca estimulada, y tal vez mutilada por las actitudes de los adultos. De ahí que les toca a los docentes crear el ambiente favorable donde los niños y niñas sean formados y orientados en valores y principios. Además cabe destacar que una de las finalidades de la educación básica es formar individuos integrales, con la capacidad de desarrollar sus potencialidades y habilidades, con ayuda de los educadores como encargados de que éste propósito se lleve a cabo, permitiendo que el alumno obtenga un aprendizaje significativo, para que desarrolle plenamente su personalidad y aprenda a convivir en sociedad.

Al mismo tiempo se debe entender la importancia de la comunidad dentro del ambiente escolar, la cual radica en la oportunidad que da a los padres de tener una participación activa en el proceso de enseñanza de sus hijos. En consecuencia todos los integrantes de la comunidad educativa deben velar para que el comportamiento y crecimiento personal de todos los alumnos y alumnas se den de manera permanente, con el fin de asegurar el desarrollo de valores en un ambiente adecuado.

ÁMBITOS:

1. Geohistórico

a. Familia.

Pobladores Iniciales

El espacio barloventeño estuvo habitado en primer lugar por las civilizaciones conocidas como TOMUZAS y Quiriquires. Los Tomuzas eran un subgrupo de la gran comunidad Cumanagoto, y los Quiriquires, pertenecían a la comunidad Caribe.

En segundo lugar la civilización Hispanoárabe (españoles)y decimos hispanoárabe debido a que los árabes habían dominados por ochocientos años a lo que hoy se conoce como España y antiguamente como "Hispalis", de donde viene el nombre de hispano, de allí la expresión Hispanoárabes.

En tercer lugar civilización Afrosubsahariana. El término afrosubsahraina se debe a que la cantidad de hombres, mujeres y niños que los europeos secuestraron en tierras africanas para convertirlos en esclavos, procedían del continente africano al sur del famoso desierto del Sahara, de allí el nombre de Afrosubsahariana, o mejor conocida como África Negra. Estas tres civilizaciones, tejieron el primer rostro de nuestra Barloventeñidad, es decir la cultura barloventeña.

Las familias de los niños y niñas que están inscritos en la Escuela Bolivariana “Estílito Díaz Aponte”, pertenecen a la localidad de Tacarigua de Brión, aunque también hay muchos niños y niñas que vienen de las zonas aledañas, como son Maturín, La Fundación, entre otros.

Tiene una población de catorce mil ciento veintiocho habitantes (14.128).

b. Escuela.

Desde el año 1945-46 hasta la presente fecha existe esta institución educativa de 1º a 6º grado, la única existente en la Parroquia Tacarigua.

Aquí acudían alumnos de los diferentes lugares adyacentes a Tacarigua y aún continúa en la misma trayectoria.

Durante esta temporada la Institución era una escuela granja, había una cría de pollos atendidos por un obrero y su esposa, que vivían en la misma escuela, en calidad de guardianes.

Siempre tuvo buen auge en el aumento de la matrícula, porque las demás escuelas eran pequeñas, rurales que sólo dictaban clases hasta 3º grado.

Algunos padres, para que sus hijos terminaran la primaria completa, los inscribían, otros, en cambio, se quedaban en su comunidad trabajando, ayudando a sus padres.

Pasa el tiempo, y la escuela “Rural Barlovento”, su verdadero nombre, aumenta cada día más su matrícula; el Gobierno se ve en la necesidad de construir otra escuela en la Parroquia Tacarigua, sector El Calvario.

En 1958 se inaugura la nueva escuela, durante el mandato del gobernador Humberto Bartola que representaba al partido político Unión Republicana Democrática (URD) y su esposa Vidalina de Bartoli.

Los alumnos de 5º y 6º grados fueron trasladados a la nueva escuela, siendo éste un apéndice de la primera.

En vista de que las dos escuelas tenían el mismo nombre, se decidió a través de un epónimo, cambiar el nombre de “Rural Barlovento” a “Estilito Díaz Aponte”, poeta, nativo de Curiepe.

La puesta en marcha de esta nueva sede, ocasiona la merma de la matrícula, disminuye el número de docentes, que fueron reubicados, porque la mayoría de los representantes inscribieron a sus representados en la Institución nueva.

En el año 1999, la escuela Estilito Díaz Aponte”, para a ser Escuela Bolivariana, proyecto bandera del Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Rafael Chávez Frías.

Esta escuela está ubicada en la Carretera Nacional Tacarigua-Higuerote, al lado del Liceo “Eulalia Buroz” y la Bomba de Combustible “Trébol”, Parroquia Tacarigua del Municipio Brión del Estado Miranda.

c. Comunidad

Ubicación Política Territorial:

Está ubicada en las márgenes del Río Capaya a unos 12 kms al Suroeste de Higuerote. Parroquia Tacarigua del Municipio Brión del Estado Bolivariano de Miranda.

Nombre de la Comunidad: Tacarigua de Brión.

Extensión territorial de ocupación de la comunidad. Límites:

Sus límites son:

• NORTE: Limita con la parroquia Curiepe, por una línea recta que parte de Cerro Grande al norte-oeste de la parroquia Tacarigua y termina hacia el Este en un punto sobre el Cerro el Banqueo.

• ESTE: Con la parroquia Higuerote por la línea recta que parte del Cerro el Banqueo y termina al sur-este sobre el Río Capaya frente al sitio denominada las Colonias.

• SUR: Limita con el Municipio Buroz por el lindero que marca el Río Capaya aguas arriba, desde el último punto descrito para el lindero Este. De aquí el lindero queda marcado por una línea recta que termina en el punto donde la carretera Las Toros-El Placer cruza el Caño Ambrosio.

• OESTE: Limita con la parroquia Capaya por 2 líneas rectas que partiendo, la primera del último punto descrito para el lindero Este hasta el punto, tiene un vértice común en el punto donde la Carretera Nacional de Higuerote cruza la Quebrada San Paulino a Machucuni, terminando el segundo en Cerro Grande.

Número de sectores que conforman la comunidad:

Tacarigua de Brión está conformada por diferentes calles y urbanizaciones tales como:

Calle Valle Seco, Manzanares, Carretera Nacional Tacarigua, Calle Comercio, Calle San Juan en la Urbanización 24 de Julio (Cerro Lindo), Calle Redención, Calle Real, Callamijito, Belencito, Girardot, Bolívar, Fraternidad, Centro Plaza, Calle África y Urbanización Las Coralias.

Antecedentes Históricos:

Tacarigua es voz indígena caribe, con que se designa a un árbol bombáceo conocido con el nombre de "Balso" (Ochoroma Lagapus) conocida también como PALMA REAL, cuya madera liviana se usa para construir embarcaciones ligeras. También se llama "lano" y "tara". Del nombre de ese árbol deriva el gentilicio de un grupo indígena Caribe que habito en la Región.

En 1763, Se aprueba la creación de un nuevo curato en el valle de Tacarigua, entre los territorios de Capaya y Mamporal que tendrá como patronos a Jesús, Diaria y José.

Para ese entonces existían; a lo largo y ancho del sector, unas 20 casas y sus haciendas

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