PROYECTO SOCIO-PRODUCTIVO

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

LICEO BOLIVARIANO “8 DE DICIEMBRE”

CÚPIRA MUNICIPIO PEDRO GÚAL ESTADO MIRANDA

4TO AÑO SECCIÓN “C”

PROYECTO SOCIO-PRODUCTIVO

DESARROLLO DEL CULTIVO DE AJÍ EN LA COMUNIDAD

DE PALO QUEMAO REALIZADO POR LOS ESTUDIANTES DEL LICEO BOLIVARIANO “8 DE DICIEMBRE”

CÚPIRA MUNICIPIO PEDRO GÚAL DEL ESTADO MIRANDA

TUTORA: AUTORES: C.I.

ANA MANZANO RIVAS CHRISTIAN 25.663.860

CAIBE KEILYN 24.948.821

OROPEZA JOSÉ 25.879.822

ZAMBRANO JOSÉ 26.029.802

ROJAS JULIA 26.148.253

GONZALES JOSÉ 25.879.143

LÓPEZ KATIUSKA 26.253.144

MORENO KELVIN 25.663.734

ROJAS RAFAEL 25.232.274

ROJAS EDUIN 25.879.175

CÚPIRA: MARZO DEL 2013

ÍNDICE

Pág

Capítulo I: Investigación del Proyecto Socio Productivo

1.1 Diagnostico 3

Historia de la comunidad de Palo Quemao 3

Análisis de la Matriz Foda 11

Matriz Foda 12

Planteamiento del Proyecto Socio Productivo 14

Objetivos del Proyecto 15

Justificación 16

CAPITULO 1: INVESTIGACIÓN DEL PROYECTO SOCIO PRODUCTIVO

1.1 DIAGNOSTICO:

La comunidad de paloquemao está ubicada geográficamente al este de la parroquia cúpira, municipio Pedro Gúal, Estado Bolivariano de Miranda, sus límites son:

Norte: Cerró La Cruz

Sur: Fila Avilera

Este: Boca del Rio Santa Lucia

Oeste: Quebrada de la Fila Avilera

Esta comunidad fue fundada en (1920) sus fundadores fueron Ruperto Domingo Tabello, Domingo Ramón Bastillo, Eulogio Lemos, Santiago Marapacuto, Ventura Domínguez y 32 familias aledañas quienes trabajaban la agricultura. Don de cultivan plátano, cacao, café, aguacate, caña de azúcar; la cual molían en el trapiche ubicado en la esperanza, donde procesaban el papelón, la panela y el agua ardiente.

Sus viviendas eran de madera bahareque y los techos las construían de casupo y paja, dormían en trojas altas, cocinaban en fogones con leña reciclaban el agua en recipientes elaborados de barro (tinajas).

En su actualidad existían (124) familias incluyendo niños y adolecentes.

Las vías de penetración se encuentran en malas condiciones debido a la falta de mantenimiento y las grandes crecidas de quebradas y caños de los cuales han sido víctimas de la comunidad.

Tipología de vivienda:

La comunidad de palo quemao es una zona rural sus viviendas están construidas con pisos de cemento, techo de zinc y paredes de bloque en su mayoría cuentan con luz, agua, una cancha deportiva, una casa alimentaria, un ambulatorio, escuela R3 y un Simoncito.

RESEÑA HISTÓRICA DE PALO QUEMAO

Montañas vírgenes selvas, caños, ríos y quebradas. Palo quemao fue fundada en el año (1920), sus primeros fundadores fueron los hacendados o caciques:

Ruperto Domingo Tabello, Domingo Ramón Bustillo, Eulogio Lemos, Santiago Marapacuto, Ventura Domínguez y (32) familias aledañas, quienes trabajaban la agricultura, cría de animales domésticos, para su consumo y venta.

Fabricaban sus viviendas de madera, bahareque, los techos los construían de casupo y paja, dormían en trojas altas, cocinaban en fogones con leña, reciclaban el agua en recipientes elaborados de barro tinajas en la agricultura cultivaban plátanos, cacao, café, aguacate, caña de azúcar, la cual molían en el trapiche, ubicado en la esperanza, donde procesaban el papelón, la panela i el agua ardiente. Los mismos eran explotados por los hacendados ya que los despropiaban de sus cosechas a cambio de ropa, calzado y alimentos, eran analfabetas desconocían el valor que les ponían los caciques a sus cosechas.

En la elaboración del cazabe, rallaban a mano y para secar utilizaban el sebucán. Posteriormente de dos árboles, la majagua y el coco de mano fabricaban de la cosecha una maleta tejida en forma de bolsa, la cual usaban para secar la maza en una presa construida de palo.

Sus medios de transporte eran caballos, burros, y mula por caminos reales sacaban sus mercancías para comercializarla en la costa de machucuruto.

Padecían de muchas enfermedades entre ellas la fiebre amarilla, paludismo, sarampión, rubeola y lechina, uno de los insectos que contribuían con las enfermedades eran tratadas con remedios caseros, las mujeres embarazadas daban a luz en sus hogares con comadronas, no existían cementerios los difuntos eran enterrados en fosas comunes en cualquier lugar.

Cada familia era constituida por 10 o más integrantes, no existían medios preventivos o de planificación familiar. En el año 1926 uno de los fundadores domingo ramón bustillos muere cuando presenciaba la salida de un cometa (infarto). Luego en el 1936 ocurrió un diluvio donde crecieron quebradas y ríos, ocasionándole la muerte a la mayor parte de la población, pudiendo sobrevivir alguno de sus habitantes. Posteriormente por la putrefacción de los cadáveres se origina una epidemia, la cual causa la muerte a varios habitantes, no contaron con ayuda para el momento de suceso ni después de lo ocurrido. Luego del fallecimiento de los primeros pobladores en año 1939 se fue poblando nuevamente el caserío, con nuevas familias contemplándose en aproximadamente 300 habitantes, sus integrantes fueron: Ortiz Simón, Lucas Rondón, Antonio Guaraleao, Luis Quilimaco, Miguel Marapacuto, Bernabé Yánez, Mariano Lemos, Miguel Corona, Antonio Gracia, Arturo Panacual, Rosa Martínez y Pedro Morffe.

Sus viviendas fueron construidas por ellos mismos de barro y techo de zinc, en la actualidad por INAVI, posee terrenos propios, su actividad económica es la agricultura y la ganadería, en producto de mayor producto es el cazabe.

La primera escuela fue fundada en 1.962 por Miguel Corona, el cual donó un local en chupaquire, donde impartían clases en solo turno, con una matrícula de 15 alumnos, la primera Docente fue Rosa Machuca, luego fue incrementándose la matricula y fueron llegando otros maestros tales como Ramón Méndez, Magaly Merchán, donde e daban clase se comenzó a deteriorar y optaron cambiarse para palo Quemao, dando clases en la casa de Félix Rivas y Tomas Parica, dando cabida para la construcción de un R3 en la parte alta de la comunidad luego el 10 de Octubre de 1.970 fue construida la escuela Estadal s/n ner. 21, la cual contaba con dos (02) salones y un baño. Posteriormente la matricula aumenta a 80 alumnos incorporando más Docentes.

En el año de 1999 a 2000 por medio de la gestión de la asociación civil y la gobernación se construyo dos (02) salones y tres (03) baños, se incorporaron (10) Docentes, seis (06) de básica tres (03) de preescolar y un especialista de educación física, estudiantes 129 alumnos, 73 varones y56 hembras. La directora es la Prof. Maritza Perales, coordinador Antoni Quilimaco, labora dos obreros: uno municipal y el otro estadal.

Las vías de comunicación están en mal estado son de tierra, el servicio de agua potable es deficiente, en algunas partes cuentan con energía eléctrica, no hay transporte público.

La comunidad está organizada ya que cuenta con una asociación civil y un consejo comunal.

Existen dos religiones la católica y la evangélica. La patrona es la virgen de la concepción, nivel socioeconómico de los habitantes es de bajo recurso.

La geografía es extensa, su extensión territorial de la entrada en el sector calabaza hasta el caserío de las cocuizas (aproximadamente una extensión territorial de 9 kilómetros) la vegetación es espesa, montañas, ríos caños, quebradas y su clima es cálido.

A nivel educativo contamos con dos centros de la Misión Robinson, donde se imparte la educación a todos los vencedores que quieran aprobar su 6to grado. La Misión Rivas imparte educación a todos los vencedores que quiera graduase de Bachiller, con tamos además con una casa alimentaria que beneficia a 150 personas, entre niños y adultos, un multihogar donde se cuida a veinte niños, un ambulatorio donde laboran una enfermera, no existe medico, una cancha deportiva, un terreno que se utiliza como estadio.

La función del consejo comunal, es todo lo relativo a la comunidad, de transporte, salud, educación servicios públicos. La función de la asociación civil, es todo lo que envuelve a la comunidad, educación, salud, trasporte etc.

Las actividades artesanales que se desarrollan son la fabricación de manares, cestas, canastos, sombreros, carteras de cogollo, las elaboran los adultos.

La gastronómica de la zona es la criolla como el cuajao, el dulce de lechosa y el chocolate.

Entre las actividades culturales resalta la música, la bandola, cuatro, maracas y guitarra, se

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