RESUMEN MODELO SEP

JAIME MERCADO RÍOS

TEORIA DE TALLER DE TRABAJO SOBRE DISEÑO CURRICULAR EN EL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL

MODELO EDUCATIVO SOCIOCOMUNITARIO PRODUCTIVO

REVOLUCIÓN EDUCATIVA PARA VIVIR BIEN

JUSTO EQUILIBRIO ENTRE LA PARIDAD COMPLEMENTARIA Y LA OPOSICIÓN PROPORCIONAL

(MASINTIN Y YANANTIN)

EN EL MUNDO ANDINO AMAZÓNICO EL FUTURO SE CONSTRUYE A PARTIR DE LAS EXPERIENCIAS DEL PASADO

(NAYR UÑTAS QHIQ UÑTASAW SARNAQAÑAXA)

PARADIGMA DEL MODELO

Promover un proceso de transformación social en convivencia comunitaria con la Madre Tierra, el Cosmos y una formación integral y holística del y la estudiante, a través del desarrollo de las dimensiones. SER, SABER, HACER Y DECIDIR.

EJES ARTICULADORES

Los ejes articuladores surgen de la necesidad de la transformación social; operativizan los principios del currículo; son saberes, conocimientos, actitudes y prácticas, son integradores del currículo, destinados a lograr en los seres humanos, la convivencia armónica entre la comunidad, la Madre Tierra y el Cosmos.

Son de aplicación obligatoria y deben concretarse en la práctica, la teoría y la investigación.

La implementación de los ejes articuladores, permite la interdisciplinariedad y transdisciplinariedad, en dos niveles:

- Vertical y secuencial en los subsistemas

- Horizontal en coherencia con los campos de conocimiento, áreas, disciplinas.

Son cuatro:

Educación intracultural, intercultural y plurilingüe

Educación en valores sociocomunitarios

Educación en convivencia con la Madre Tierra y el Cosmos, y Salud Comunitaria

Educación para la Producción

Garantizan la formación en las dimensiones humanas

LAS DIMENSIONES HUMANAS

Las que define la formación integral y holísticas del estudiante, y son cuatro: Ser , Saber, Hacer y Decidir

SER

Desarrolla los principios, valores, sentimientos, aspiraciones, espiritualidad, religiones, cosmovisiones de la vida comunitaria

Reciprocidad, Complementariedad, Redistribución, Interrelación, Interpretación, Armonía, Honestidad, Creatividad, Seguridad, Transparencia, Equilibrio, Dignidad, Veracidad, Emociones, Integridad, Equidad, identidad, Prudencia, Innovación.

SABER

Desarrolla el conocimiento empírico, los saberes y conocimientos holístico comunitarios, teorías, artes, ciencias y tecnologías.

Análisis, Comparación, Conceptos, Saberes, Analogías, Conocimientos, significados, Concepciones, Sensaciones, Nociones, Conjeturas, Creencias, Cálculo, Estudio.

HACER

Desarrolla la práctica en actividades y procedimientos técnicos tecnológicos destinados a la producción material e intelectual; en bien de la comunidad.

Desarrollo, Procedimiento, Tareas, Aplicación, Elaboración, Prácticas, Emprendimientos, Confección, Tácticas, Producción, Haceres, Destrezas, Manufacturas, Experiencias, Acciones, Operaciones.

DECIDIR

Desarrolla el ámbito político de la persona que posibilita actuar con pensamiento crítico para asumir y definir acciones, y desafíos de la vida, en la vida y para la vida.

Sustentabilidad, Impacto social, Toma de decisiones, transformación de la realidad, empoderamiento, Mejora de la comunidad, Posicionamiento político, Crítico de la realidad, Vivir bien en comunidad, Respeto a la Madre Tierra y el Cosmos, Construcción de nuestra propia historia., Transformación social.

SUSTENTO EDUCATIVO

La experiencia pedagógica de la Escuela-ayllu de Warisata, constituye el fundamento principal del Currículo del Sistema Educativo Plurinacional.

Con una organización social, económica y política comunitaria, fundada en las cosmovisiones y valores propios.

Es una escuela de trabajo y producción, donde se vinculan las prácticas comunitarias con los quehaceres del aula, es única y nuclearizada, integra los diferentes niveles de formación desde la infancia hasta la educación superior.

La posición psicopedagógica de La experiencia educativa de Warisata, Vigotsky, Freyre, Leontiev y Bordeau,

PRINCIPIOS DE LA EDUCACION

Descolonizadora, liberadora, revolucionaria, antiimperialista y transformadora.

Productiva, territorial, científica, técnica tecnológica y artística.

Intracultural, intercultural y plurilingüe.

Comunitaria, democrática, participativa y de consensos.

FUNDAMENTO POLÍTICO IDEOLÒGICO

La educación sociocomunitaria productiva fundamenta sus planteamientos políticos en la desestructuración del colonialismo y la colonialidad.

La educación sociocomunitaria productiva en el Estado Plurinacional boliviano, se fundamenta en el paradigma del Vivir Bien.

ENFOQUE EDUCATIVO

El modelo educativo del vivir bien, tiene un enfoque pedagógico descolonizador, comunitario, productivo y liberador, donde los procesos educativos son de carácter práctico-teórico-valorativo-productivo, orientados a la formación integral y holística del ser humano en complementariedad con el entorno, preparados para desarrollarse en todas sus potencialidades y capacidades.

FIN DE LA EDUCACIÒN

Contribuye a la consolidación del Estado Social Comunitario a través de la formación integral y holística de las y los estudiantes en lo productivo, técnico, tecnológica, científica y humanística, con pensamiento crítico, propositivo y con valores sociocomunitarios.

Estableciendo diálogo intercultural entre los pueblos y naciones indígena originario

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