Subsistema Socio Cultural
1806198713 de Mayo de 2015
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SUSBSISTEMA SOCIO CULTURAL
1. ANTECEDENTES
1.1. MARCO TEORICO CONCEPTUAL
Social
Para entender la comunidad como centro de acción y de intervención social se debe conocer las diferentes concepciones que se tienen de ella.
El término comunidad es muy utilizado en Ciencias Sociales, desde su origen este término hace referencia a una dimensión reducida, en el que existe una relación particular entre territorio y colectividad, en su sentido latino la palabra comunidad denota cualidad de común, se trata de algo compartido, expresa un sentido compartido.
Desde el punto de vista sociológico, el interés es conocer la estructura funcional de la comunidad como grupo, independientemente del nivel de realización humana de sus miembros, así se pueden distinguir pequeñas o grandes comunidades, se pueden estudiar de acuerdo a patrones de organización, de diferencias de clases y de grados de cohesión.
Desde el punto de vista antropológico, se interesa en observar el análisis de las características étnicas de los individuos que integran la comunidad ya que de aquí se derivan elementos que nos permiten descubrir la identidad de una comunidad y de otras.
Por su parte, la Historia lo que busca es explicar él porque de la configuración actual del grupo, para así entender los factores que inciden en ella y proyectar su futuro.
Cultura
La cultura constituye el conjunto articulado de expresiones materiales y no materiales características de un pueblo o nacionalidad. Al hablar de cultura hacemos referencia a los contenidos y significados propios de un grupo étnico en cuanto al conocimiento, lengua, creencias, arte, valores, leyes, costumbres, formas de organización, hábitos y actitudes, así como también a las formas de expresión material de estos elementos.
Este conjunto articulado de expresiones materiales y no materiales es un fenómeno en permanente cambio, que evoluciona en función de su propia dinámica, pero también en relación con los contactos que se dan con otras culturas.
Un aspecto fundamental de la cultura como conjunto articulado es la capacidad de brindar significado a cada uno de estos diversos elementos. Este significado está dado precisamente por la forma de esa articulación, en la que cada elemento cobra sentido y al que se le asigna una racionalidad en función del todo.
Este sistema se va estructurando a nivel social a través de la historia y en base a instituciones y prácticas que van reproduciendo los patrones considerados y aceptados como propios y necesarios para la sobrevivencia del grupo. Los individuos acceden a este sistema a través de su integración y participación en esas instituciones sociales (lenguaje, familia, mitos y leyendas, escuela, tradiciones costumbres, formas de trabajo, relaciones sociales, etc.).
Identidad de los pueblos y nacionalidades
Para entender la identidad de los pueblos y nacionalidades indígenas y otros grupos culturales es necesario poner énfasis en los procesos de conformación de los grupos, antes que en la caracterización de sus contenidos, como ha sido tradicional. Es decir, más importante que las características de una cultura, es importante conocer el proceso social que permite que un grupo asuma dichas características culturales.
En efecto, comúnmente se define a un grupo cultural como una comunidad cuyos integrantes comparten valores, integran un campo de comunicación e interacción y se identifican a sí mismos como grupo cultural. Esta manera de definir un grupo cultural, nos conduce fácilmente a considerar al grupo étnico como una realidad social en sí misma (separatismo social) y con fronteras claramente definidas e invariables, lo que a su vez, presupone definiciones preconcebidas sobre su vida y sus creencias.
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