TITULO: EL CIUDADANO Y SU PAPEL EN LA CONSTRUCCIÓN DE LO SOCIAL

Laura Manuela Vera Baquero

41162025

RESEÑA DESCRIPTIVA

TITULO: EL CIUDADANO Y SU PAPEL EN LA CONSTRUCCIÓN DE LO SOCIAL

AUTOR: José Bernardo Toro A.

LUGAR Y FECHA DE EDICIÓN: Bogotá, 2001

Esta lectura está enfatizada en explicar de manera breve el proyecto de nación y la relación que tiene con el ciudadano, los principios básicos de la democracia y la construcción de lo público, allí se describe todo el papel que tiene el líder para construir bienes colectivos, para generar esperanza y para aprender a trabajar colectivamente, relaciona también que la grandeza  y la miseria o la ética y la corrupción son el resultado de lo que nosotros mismos construimos y por ello tenemos la capacidad de modificar ese orden social y poder crear una organización la cual sea capaz de construir una guía para la dirección humana en todos los ámbitos.

La aspiración máxima de una sociedad es convertirse en una nación y esto sucede cuando es capaz de responder proactiva y colectivamente a los desafíos que le presente la historia, H Gomez Buendia, describe que Colombia afronta siete grandes desafíos, internacionales, civiles, políticos, económicos territoriales y ecológicos y que para superar estos retos  se tiene que construir un orden ético de convivencia democrática, convertirse en un país éticamente productivo sin pobreza interna e insertarse adecuadamente en mercados globales, el ciudadano en el papel de hacer el bien tiene que entender que el orden de la sociedad no es natural  es una creación; existen siete aprendizajes básicos para la convivencia social que son: no agredir al semejante, aprender a comunicarse, aprender a interactuar, aprender a decidir en grupo, aprender a cuidarse, cuidar el entorno y aprender a valorar el saber social, lo que hace el ciudadano en este caso es tener la capacidad de crear o modificar un orden social, capacidad de crear libertad, actuar en cooperación con otros y poder organizarse.

Por otra parte las organizaciones son las reglas del juego de la sociedad, estructuran incentivos de intercambio humano, político, social o económico; las organizaciones de instituciones ayudan a reducir la incertidumbre proporcionan estructura a la vida cotidiana y construyen guía para la dirección humana, otra forma de ver las instituciones es definirlas como ordenamientos o reglas orientadas a solucionar continuamente un problema, cundo hablamos de burocracia podemos decir que surge cuando la organización institucional pierde de vista el problema social que le dio origen y se dedica a proteger la institución por la institución. El tejido social es el soporte que generan entre si diferentes organizaciones, a mayor número de organizaciones productivas, mayor dinámica, fortaleza y autorregulación; aprender a gestionar una red es gestionar un juego de intereses donde cada miembro debe preocuparse por contribuir al logro de las metas de otros actores, esta gerencia de redes requiere gestión de visión estratégica para avanzar, implica buscar cumplir metas, pero sobre todo crear un entorno estable en el cual se pueda lograr.

Para un líder social es necesario poseer, comprender que es una democracia y esto es una cosmovisión, es una forma de ordenar el mundo, esas cosmovisiones penetran e influyen en la vida, pensamientos, relaciones privadas y públicas, no se construye sobre leyes si no sobre principios de orden ético como el principio de secularidad, principio de auto fundación, principio de incertidumbre, principio ético, principio de la complejidad y el principio de lo público que es aquello que conviene a todas las personas, cuando la disponibilidad de estos bienes o servicios excluye a una parte de la población o son de una calidad para unos y de otra calidad para otros hay inequidad; la concepción comunicativa de lo público es fundamental para crear gobernabilidad, el debate y la deliberación publica de leyes, para que esto sea útil se requieren dos supuestos uno cognitivo que trata de que los interlocutores aludan al mismo conjunto de hechos y que sean verdaderos y el supuesto ético trata de que los interlocutores actúen en términos de valores, el bien común.

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