Tarea Derecho Religioso

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Licenciatura en ciencias de la Educación

Sistemas Jurídicos Contemporáneos

Julio Cesar García Romano

Sistemas Jurídicos Contemporáneos

LD A1

Lic. Jorge Daniel Rodríguez Sánchez

Derecho Religioso

El tema que nos tocó en clase es el Derecho Religioso y este se base en La ley religiosa, es decir; en los textos sagrados de las tradiciones religiosas, que abogan por normas, principios o reglas reveladas por Dios que pretenden gobernar el comportamiento humano. La mayoría de las principales religiones del mundo, incluyendo el Islam, el Cristianismo y el Hinduismo, adoptan un código particular de ética o moralidad que se cree que es requerido por Dios y necesario para promover la justicia dentro de un estado. Muchas naciones incorporan el derecho religioso en sus sistemas jurídicos nacionales y, en algunos casos, no hay separación entre la religión y el Estado al administrar estos sistemas.

La ley islámica, o sharia, se basa en el Qu’ran, la principal fuente de jurisprudencia islámica, y la sunna, que supuestamente incorpora las prácticas del profeta Mahoma (c. 570-632). Los musulmanes creen que no hay distinción entre la vida religiosa y la secular y, por lo tanto, las leyes nacionales deben reflejar los principios islámicos. Las naciones que practican alguna versión de la ley islámica en 2007 incluyen Afganistán, Arabia Saudita, Irán, Irak, Pakistán, Indonesia, Libia, Marruecos, Argelia, Turquía, Egipto, Kuwait, Túnez, Siria, Sudán, Mauritania y Líbano, por nombrar algunos.

El derecho canónico es un sistema legal desarrollado por la Iglesia Católica y basado en la Biblia, la fuente principal del derecho cristiano. El Código de Derecho Canónico ha sido compilado, organizado y revisado a lo largo de los siglos para reflejar los cambios en las prácticas jerárquicas, administrativas y judiciales de la Iglesia Católica. Hoy en día, el sistema de derecho canónico, que consiste en sus propios tribunales, jueces, abogados y código de ética legal, constituye el sistema legal del Vaticano en Roma.

La ley hindú es un conjunto de reglas y principios establecidos en el Manu Smriti y practicados por los hindúes. Es uno de los sistemas religiosos más antiguos del mundo y se caracteriza por creencias y prácticas arraigadas en la antigua cultura védica. El hinduismo es la tercera religión más grande del mundo, y sus seguidores se concentran principalmente en la India. Durante la ocupación de la India por los británicos, la ley hindú fue reconocida por el gobierno británico, pero ha sido corrompida por la imposición del derecho consuetudinario británico y la secularización.

Otros sistemas legales religiosos importantes incluyen la fe bahaí (Irán), la halajá (ley judía), la ley budista (Tíbet y el sudeste asiático) y la ley confuciana (China).

Religión en el Derecho Comparado

Nota: hay una entrada dedicada a la Religión en el Derecho Comparado.

Jurgen Habermas describe la etapa actual de la relación entre la modernidad secular y la religión de la siguiente manera: la autocomprensión filosóficamente ilustrada de la modernidad está en una relación dialéctica peculiar con la autocomprensión teológica de las principales religiones del mundo, que se inmiscuye en esta modernidad como el “elemento más incómodo de su pasado”. Para Habermas, la razón moderna, que le ha dado la espalda a la metafísica, debería entender su relación con la teología, y de la misma manera, la teología debería comprometerse seriamente con el pensamiento post-metafísico.

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