Teorias De La Admon
Enviado por emmanuelsara • 26 de Abril de 2013 • 5.975 Palabras (24 Páginas) • 391 Visitas
LA ADMINISTRACIÓN Y LA ÉTICA
Ricardo A. Estrada García, Germán Sergio Monroy Alvarado y
Manuel A. Cortés Cortés
Publicado en revista Administración y Organizaciones, Año 4, Num. 8, pp. 131-145, DCSH,
UAM-X, México, Julio 2002.
Resumen
Ante los acelerados cambios que nuestras sociedades han enfrentado en las
Últimas décadas, tanto en los logros científicos y tecnológicos, así como en
Los cambios sociales, los económicos y los culturales, parece ser que quedan
Olvidados ciertos aspectos fundamentales indispensables para el desarrollo,
A niveles individual, social, y de la humanidad en general. Aspectos como la
Ética, parece quedar marginados, al observar, por ejemplo, los altos niveles
de corrupción por doquier.
El presente trabajo explora la importancia de algunos de los aspectos
Éticos en las actividades profesionales y académicas relacionados con la
Administración, que inciden en la posibilidad de mejorar su eficiencia y su
Eficacia, así como su desarrollo, en los niveles individual, organizacional y
Social.
Sólo cuando las anomalías empiezan a
Amontonarse hasta un grado que no se puede
Pasar por alto, a los nuevos paradigmas se les
Otorga un pensamiento consciente. Esos nuevos
Paradigmas proceden no del orden establecido,
Sino de los “nuevos hombres”, gente llegada de
Afuera o jóvenes no contaminados por el largo
Contacto con el modo de pensar actual. La llegada
de los nuevos paradigmas va acompañada de un
Periodo de crisis, a medida que lo viejo es
Sustituido por lo nuevo, lo que es una revolución.
Handy Charles. [1]
Introducción.
La actual situación de crisis que enfrenta nuestra sociedad como producto
del actual paradigma socioeconómico basado en el atractivo de la riqueza, la
Complejidad, la propiedad privada, la productividad, y la búsqueda de las
Utilidades como fin último de la administración en las organizaciones. Cuya
Realización ha traído, a su vez, la concentración de la población en grandes
urbes, la especialización en las actividades, el desempleo, la disminución en
los niveles de bienestar general, el incremento en los índices de violencia y
la corrupción generalizada, entre otras, como consecuencia de una deficiente
Distribución de la riqueza, nos obliga, como investigadores, docentes y a
todas aquellas personas que de alguna manera se encuentran relacionadas
con el desarrollo y la práctica de la administración, en sus diferentes campos,
a buscar maneras diferentes de entender la teoría y la práctica de esta actividad en las organizaciones, en una sociedad cada vez más compleja,
con la intención de propiciar el surgimiento de nuevos paradigmas.
Para cumplir tal propósito, en el presente trabajo nos abocaremos a
Establecer una primera aproximación al estudio de la teoría administrativa
Desde el punto de vista de la Filosofía con un enfoque sistémico, tomando
Como punto de partida la relación de la Ética con la Administración como
Actividad humana encargada de satisfacer las necesidades sociales.
En la primera parte, consideramos de vital importancia le revisión de
Algunos conceptos básicos acerca de la Filosofía y la Ética, para después,
una vez establecidos los conceptos, proceder a la revisión del desarrollo de
la teoría administrativa como disciplina científica. En un tercer momento,
Relacionaremos los conceptos de la Ética y la Administración para de ahí
Proceder a establecer algunas propuestas que permitan vislumbrar un
Paradigma diferente al actualmente vigente. Comencemos pues por la
Primera parte.
[1]Charles Handy. LOS DIOSES DE LA ADMINISTRACIÓN. Ed. LIMUSA, México, 1983.
Pag. 197-198.
Conceptos básicos de la Ética como ciencia.
Para un mejor entendimiento de lo que es la Ética partiremos de la definición
de Filosofía. Para ello recurrimos a textos más especializados en la disciplina
en cuestión, de donde tenemos que, Según Raúl Gutiérrez Saénz[2] :
Filosofía. Es el conocimiento científico de las esencias y de los
Primeros principios de todo ser, o sea, de las causas supremas de todas las
Cosas.
Aclara además, que la Filosofía es un saber que se distingue porque:
Tiene un carácter científico; se capta de un modo racional; su objeto material
de estudio está dado por “todas las cosas”; y su objeto formal está dado por
“las causas supremas”.
Agrega
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