Teorias Sociologicas

A. DARWINISMO SOCIAL Y ORGANICISMO.

DARWINISMO SOCIAL

El darwinismo social sugiere que las características innatas o heredadas tienen una influencia mucho mayor que la educación o las características adquiridas. El mismo Darwin parecía pensar que los instintos sociales o los sentimientos morales habrían evolucionado a través de la selección natural aunque nunca llegó a explicar cómo la presión evolutiva sobre diferentes individuos podía afectar al colectivo de una sociedad.

ORGANICISMO SOCIAL.

Se entiende por organicismo social la teoría que nace con ese nombre desarrollada por Spencer, es una teoría paralela a la evolucionista, defiende una analogía orgánica del fenómeno social: las sociedades crecen, a medida que crecen se complejizan, cuando más se complejizan más se dividen y complejizan también sus funciones (llevadas a cabo por las instituciones sociales), esta evolución social crea estructuras cada vez más complejas que se reflejarán en nuevas instituciones más complejas que den respuesta a las nuevas funciones. El organicismo social de Spencer no es novedoso dentro de la filosofía, Aristóteles ya definió la sociedad como un cuerpo. De esta corriente de analogías entre sociedad y cuerpos orgánicos surgen luego las teorías funcionales

A. KARL MARX Y FRIEDRICH ENGELS: (GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL)

1. La Dialéctica y la Teoría del Conflicto (Wright Mills y William Julius Wilson).

TEORÍA DEL CONFLICTO:

Marx creía que lo más significativo de las sociedades industriales de su época era el hecho de ser capitalistas; que los medios de producción eran propiedad privada y se utilizaban para maximizar las utilidades.

En opinión de Marx, este sistema económico estructuraba todos los demás aspectos de la vida social y alimentaba un conflicto permanente sobre los valores y las metas sociales. El conflicto se originó porque los capitalistas podían incrementar su riqueza únicamente mediante la explotación del proletariado.

Pensaba que los intereses capitalistas y del proletariado eran inherentemente contradictorios. El mercado competitivo obligaba a los capitalistas a reducir los salarios hasta el nivel más bajo posible con el fin de maximizar sus ganancias. Los trabajadores, se veían crecientemente abocados a la revuelta, al derrocamiento del sistema capitalista y al establecimiento de una sociedad sin clases en la cual la riqueza fuera distribuida equivalentemente.

Para responder al interrogante de cómo se mantiene unida la sociedad, la teoría de Marx está orientada hacia el poder. Argumenta que la sociedad capitalista se mantiene unida mediante la destreza de los capitalistas para dominar a la clase trabajadora.

El poder, según Marx, es la fuente de la ventaja social.

Teoría del conflicto

- ELEMENTOS Y PRINCIPIOS DE UN CONFLICTO

De todo lo expuesto hasta este momento, podemos resumir los elementos y principios clave de un conflicto, de la siguiente forma:

Elementos:

• LAS PARTES: pueden ser dos o más

• OPOSICIÓN DE INTERESES: Las partes no ceden

• Choque de derechos o pretensiones

Principios Clave:

• El conflicto no es positivo ni negativo

• Es parte natural de la vida

• Nos afecta a todos

• Entender y analizarlo ayuda a resolverlo en forma efectiva y productiva.

2. Socialismo.

El derrumbe del socialismo soviético tiene sus antecedentes en sus fundadores: Marx y Engels. Ellos creyeron descubrir la clave de la historia, pero la historia no tiene clave. Lenin, el fundador de la URSS, continúa con su propia obra, después lo sustituye Stalin, en igual sentido y más adelante se erige en el Papa del Partido Comunista de la Unión Soviética y del mundo. Éstas son piezas claves del socialismo del que nos ocuparemos.

En países atrasados como la Rusia zarista, de los primeros decenios del siglo XX, triunfó la revolución socialista bajo la dirección de Lenin y según él, el proletariado, donde trataría de demostrar el éxito del sistema económico social de acuerdo con el socialismo científico fundamentado por Marx y Engels en contra del capitalismo mundial.

Una Rusia zarista esclavizada a como la tomaron los comunistas bolcheviques en noviembre de l917, de acuerdo al calendario moderno, para instaurar el socialismo en función de los trabajadores y el pueblo en general no estaba preparada para asumir tamaña responsabilidad; un socialismo democrático, distributivo de la riqueza, abierto, pleno de libertades de pensamiento y de palabra, de expresión y de igualdades.

La revolución soviética no fue más que la continuación del sistema político de los zares. El partido comunista se convirtió en los nuevos zares del Kremlin, (a como dijo en una ocasión Mao Tse Tung).

La dictadura del proletariado, un principio de Marx, surge como defensa de la clase obrera ante la sociedad capitalista, en contra de la dictadura burguesa una vez triunfada la revolución socialista. Esta tesis teórica y práctica formulada por Marx se aplicó en ese país, de acuerdo con los aportes de Lenin, (el leninismo, como se le llamó posteriormente) pero no del marxismo, y fracasó.

La planificación de la economía significa programar el avance técnico científico para una mejor distribución de la riqueza y destruir el mercado.

El partido comunista se convirtió en la organización supraestatal a tal grado de llegar a definir que el partido es inmortal, dirigió toda la vida de la sociedad soviética, incluyendo la investigación social y científica, resultando en un fracaso. Por lo tanto el sistema comunista, los comunistas y la izquierda desaparecieron sin dejar rastro.

No se trata de enjuiciar a Marx por su obra teórica y práctica, sino examinar sus resultados una vez que se convirtió en práctica revolucionaria mundial su teoría para transformar el mundo a como lo anunció. Así como Marx entendió el mundo a través del pensamiento de la humanidad hasta sus días, y como él lo interpretó, a nosotros nos cabe someter a un juicio todo lo experimentado o actuado en el término de la teoría y la práctica. Así, lo que trato es estudiar a Marx hasta nuestros días; el pensamiento que él elaboró en compañía de Engels, sus resultados a través de la victoria soviética y china, los dos países más importantes donde se experimentó el socialismo científico, para construir una nueva izquierda, si se permite llamarla marxista.

Por último deseo anotar un comentario relacionado con el socialismo del futuro, desde luego no científico, para no equivocarme. El día que cada ciudadano mundial se alimente bien, obtenga una vivienda digna y humana, cuente con un trabajo seguro y adquiera mejor educación, se garantice las pensiones y jubilaciones y entienda que todo esto y más se lo debe a sí mismo y no al Estado, ese día se iniciará la democracia y con ella el respeto absoluto a los derechos humanos. Nadie le podrá condicionar lo que se debe a sí mismo y mucho menos arrebatárselo. Eso constituyó la esencia de la Revolución Sandinista.

Deseo al mismo tiempo explicar que estas reflexiones son producto de años atrás. No se han publicado porque pensaba ampliarlas, sin embargo el tiempo se agota y la política en Nicaragua como en el mundo se descompone: la corrupción, la droga, lavado de dinero, y otras, marcan la dirección económica de la política exterior por medio de los países altamente desarrollados. El mundo de los cambios necesita una explicación por parte de la nueva izquierda, que sí en verdad existe, por lo tanto la interpretación y la transformación es la batalla decisiva desde el punto de vista de los intereses nacionales y mundiales.

B. EMILE DURKHEIM:

3. Teoría Funcionalista.

El funcionalismo es una teoría sociológica que pretende explicar los fenómenos sociales por la función que ejercen las instituciones en la sociedad. Si un cambio social particular promueve un equilibrio armonioso, se considera funcional; si rompe el equilibrio, es disfuncional; y si no tiene efectos, es no funcional.

El curso más importante de Durkheim (principal representante del funcionalismo) fue sobre la educación moral. Su propósito era comunicar a los educadores el sistema moral que esperaba que transmitieran a los jóvenes, con el fin de detener la degeneración moral que percibía en la sociedad francesa.

4. Reglas del método sociológico.

emile durkheim (1858-1917) fue profesor de pedagogía y ciencias sociales en la Sorbona. Contribuyó notablemente a la consolidación de la sociología como disciplina científica e independiente. Consideró que la principal tarea de todos los teóricos de la sociedad de su época, era dotar a sus estudios de un método científico propio. esto permitiría a la sociología constituirse como una ciencia autónoma, tal y como sucedió con las ciencias naturales.

Establece que su labor con respecto a la sociología (al igual que descartes con respecto a las ciencias naturales) sería eliminar los prejuicios morales, religiosos o psicológicos, de modo tal que sus elementos de estudio – sociedad y sus componentes- puedan ser analizados y entendidos como cosas.

durkheim, le otorga una gran importancia a la definición del hecho social, ya que en esa definición centra en gran medida su estudio, además

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