Apreciación de genero

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Índice

1.Fundamentación.        3

2.Justificación.        4

3.Relevancia.        5

4.Viabilidad.        5

5.Objetivos:        5

5.1.General:        5

5.2.Específicos:        6

6.Marco teórico.        6

6.1.Bases filosóficas        6

6.2.Bases antropológicas        8

6.3.Bases históricas        10

6.4.Bases socio-políticas        12

    6.5. Bases psicológicas……………………………………………………………………………………………………………..………..15

7. Marco metodológico…………………………………………………………………………………………………………………………18

     7.1.Diseño de investigación……………………………………………………………………………………………………………….18

     7.2.Tipo de investigación…………………………………………………………………………………………………………………..19

     7.3.Descripción de variable…………………………………………………………………………………………………………….…19

     7.4.Descripción de la población y muestra………………………………………………………………………………………..20

     7.5.Tecnicas de recoleccion de la información ………………………………………………………………………………….20

     7.6 Tecnicas de análisis de datos……………………………………………………………………………………….................20

8.  Análisis de datos cualitativos……………………………………………………………………………………………………………21

     8.1 Análisis filosófico………………………………………………………………………………………………………………………...21

     8.2 Análisis antropológico………………………………………………………………………………………………………………….26

     8.3 Análisis histórico………………………………………………………………………………………………………………………….31

     8.4 Análisis socio-político…………………………………………………………………………………………………………………..34

     8.5 Análisis psicológicos…………………………………………………………………………………………………………………….38

9.  Conclusión………………………………………………………………………………………………………………………………………..45

10. Anexo………………………………………………………………………………………………………………………………………………47

     10.1 Encuesta……………………………………………………………………………………………………………………………………47

     10.2 Gráficos y tabulación de la encuesta………………………………………………………………………………………….54

     10.3 Entrevista en profundidad…………………………………………………………………………………………………………59

11. Bibliografía        61

   1. Fundamentación

 En esta tesis nos basaremos en las siguientes áreas; filosóficas, antropológicas, históricas, psicológicas y sociológica-políticas. Para comenzar, como primer ámbito de fundamentación ocuparemos a la filosofía, que en simples palabras la podemos definir como amor (filo) a la sabiduría (sofia), la que nos permitirá sostener una base fundamental que facilitarán el desarrollo de las ciencias sociales anteriormente citadas. Específicamente, nos guiará el filósofo Kojève, nacido en Rusia, educado en Berlín y Heidelberg, el cual fue un filósofo, político, marxista, y hegeliano, que tuvo una influencia substancial en la filosofía francesa del siglo XX, particularmente mediante su integración de conceptos hegelianos en la filosofía continental del siglo XX. Éste filósofo en su libro “La dialéctica del amo y del esclavo en Hegel” nos explica en mayor parte el deseo y el ser deseado de las personas, para permitir la aplicación de dicha dialéctica en la cuestión de género. “Desear el deseo de otro es pues en última instancia desear que el valor que yo soy o que “represento” sea el valor deseado por ese otro: quiero que él “reconozca” mi valor como su valor” (Kojève); siendo digno a través de su propio reconocimiento, ya que eso le aporta prestancia social; la persona que se conoce a sí misma sabe que mientras su vida opere en torno al deseo, siempre producirá más deseos para que otros lo deseen por el hecho de ser “el deseado”, siguiendo en el ciclo de la consecución de otros y así interminablemente ser deseado. La aplicación de esta teoría en el tema que nos convoca se puede interpretar cuando las mujeres buscan igualdad de derechos, o reconocimiento por el otro. Esto quiere decir que las mujeres buscan la igualdad con los derechos del hombre, o sea… ¿ser igual que el hombre? o realmente lo que se busca es la equidad; usualmente abandonamos el deseo propio para satisfacer el deseo del otro que nosotros mismos queremos igualar, “Debe abandonar su deseo y satisfacer el deseo del otro: debe “reconocerlo” sin ser “reconocido” por él. Pero, “reconocer” así implica “reconocerlo” como Amo y reconocerse y hacer reconocer como Esclavo del Amo.” (Kojève).

Por otra parte, nos basaremos en el área de la antropología, que la comprendemos como una ciencia social, cuyo principal objeto de estudio es el individuo determinado por todo su entorno cultural y ambiental, a través de los diferentes enfoques que ofrecen disciplinas como las ciencias naturales, sociales y humanas. Esta nos permite conocer al hombre en el marco de la sociedad y la cultura a la cual pertenece, y a la vez, verlo como un producto de ésta. Particularmente, nos servirá para entender a nuestra sociedad actual como una cultura de patriarcado, y su posterior fenómeno, el machismo. El origen de esto comienza con la construcción de la cultura, que se vio muy influenciada por las estructuras religiosas,  que al tener a un ‘’Dios’’ de sexo masculino, se interpretó que el poder lo tiene el hombre.

Desde la perspectiva histórica, utilizaremos la instauración de esta forma de sociedad patriarcal en Chile. Para lo cual revisaremos el libro “Historia de la vida privada en Chile” el que nos permite ver cómo era el chile colonial, y en específico, como era la vida privada de las mujeres. Esto nos sirve para crear una comparación con lo que viven hoy en día y si de verdad están llegando a un punto en el que solo buscan el reconocimiento del “amo” para lograr la igualdad tan anhelada por éstas.

Por otro lado, hablaremos desde una perspectiva socio-política apoyándonos en el libro “políticas públicas y perspectiva de derechos en el chile democrático (1990-2009)” en el cual se muestran los cambios legales y reformas que han estado presentes en los distintos gobiernos democráticos, los cuales han demostrado una preocupación constante en legislar leyes y reformas que han producido mejoras en el tiempo a favor de los derechos de la mujer, produciéndose leyes que han llegado a marcar hitos y que por consiguiente han originado protección. Esto ha instalado un razonamiento constante por la equidad de derechos en los géneros, presentando su inquietud en el sector laboral, el cual es uno de los sectores en el que más se vulneran los derechos, principalmente el de las mujeres tanto económicamente como también en su rol de madres, produciéndose una discriminación constante hacia el género sustentando la llamada cuestión de género.

2. Justificación

Este trabajo servirá para mostrar cómo es que ven los alumnos del IIºA del Colegio Anglo Maipú la cuestión de género, permitiendo ver dentro de qué marco cultural están introducidos tanto psicológica, como antropológicamente y también en la parte histórica y sociopolítica. Les servirá a personas que a futuro quieran informarse como veían estos jóvenes la cuestión de género permitiendo observar avances en este dilema o retrocesos. Su trascendencia y utilidad, está basada en la idea que se ocupe en eso, si no surgiera ésta, la investigación quedaría obsoleta. Como beneficio tenemos el descubrimiento de la mirada que tienen estos jóvenes de la cuestión de género en su ambiente, mediante las encuestas, permitiendo el uso informativo de esta investigación.

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