Constitucion politica del peru

LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA

La constitución política es una normatividad muy completa, es la base reguladora de la normatividad de cada estado, ya que contiene los deberes y derechos que todo ciudadano debe cumplir y también establece la estructura y funcionamiento del poder incluyendo los mecanismos de reforma; dicho esto si bien es cierto que la constitución es la cúspide de la pirámide jerárquica normativa kelsiana cuyo modelo es tomado en cuenta por la mayoría de estados y nuestro país no está expulsó de ello sin embargo a pesar de que esta carta magna es de suma importancia para el correcto funcionamiento del estado, en el Perú prácticamente siempre hubieron falencias con respecto a las decisiones que se tomaron en torno a las cartas magnas que existieron desde nuestro inicio republicano. (Soza, 2018)

Tras una larga lucha donde el Perú estuvo por más de dos siglos bajo el dominio español, el Perú como república comenzó a surgir progresivamente; dando inicio a su historia republicana y con ello el nacimiento de constitucionalismo e introducción en el territorio de una serie de constituciones que fueron incorporadas y modificadas en diversos momentos de nuestra historia; tomando de modelo los precedentes externos que se tuvieron en aquel tiempo de tal manera que todo ello sirvió de base para la creación de la primera constitución la cual fue elaborado por el Primer Congreso Constituyente del Perú para ser promulgada en 1823; sin embargo, existiendo de por medio una constitución que le precedió con anterioridad y que se elaboró con todas las formalidades de la época pero el único defecto que tuvo fue haber sido elaborada en la época monárquica española mas no en la republicana por lo que no existe razón alguna para haberla exiliado o no tomarla en cuenta puesto que forma parte de nuestra etapa como parte del imperio español y de nuestra formación histórica y constitucional. (Chanduví Cornejo & Vallenas Málaga, 2020)

Por consciente, paulatinamente con el transcurso de años y las constituciones que fueron entrando en vigencia en su respectivo momento, simultáneamente se dieron: las dictaduras, el caudillismo y los problemas de la realidad peruana de aquel entonces, casi siempre terminaron por impedir la vigencia plena del constitucionalismo y en algunos casos impidiendo la correcta ejecución de la democracia y de alguna u otra manera poniendo al Perú en situaciones difíciles. (González, 2020)

Muestra de ello se tiene a la misma constitución de 1823 que fue aprobada y luego suspendida y posteriormente después de un largo periodo de tiempo volvió a cobrar vigencia por segunda vez, debido a que apenas aprobada, inmediatamente fue suspendida al concederle el poder a Bolívar puesto que tenía ideas contrarias a los ideales que San Martín mantenía; en esta constitución Bolívar plasmó su idea de llevar a cabo un gobierno con un presidente vitalicio y un congreso bicameral cuyo pensamiento abarcaba orígenes antiguos y poco desfasados sin embargo esta constitución no perduró y tampoco fue apoyada por tal razón seso rápidamente.

Si bien es cierto, después de la carta magna de 1828 “Todas las posteriores dictadas en 1834,1839, 1856, 1860, 1867 y 1920 son sus hijas legítimas, más o menos parecidas a la madre común. Son como sucesivas ediciones corregidas, aumentadas o reducidas de un libro original” (Carpio & Pazo, 2016). De tal modo que la constitución de 1828 se tomó como antecedente de las constituciones que le precedieron posteriormente, sin embargo, pese a que fue una muestra para la época de una mejor forma de organización política y también considerada la madre de las constituciones las que le siguieron en un futuro, fueron perdiendo la noción principal que sostenía la constitución de 1828.

Tal es el caso de la constitución política del 1839 que por un lado conservo algunas ideas de la constitución de 1828, pero, contrariamente a los esfuerzos de avance de equidad en los poderes del estado que ya se tenía, lo que esta hizo fue centralizar el poder suprimiendo de alguna forma a la descentralización, quitándole el poder a los departamento y municipios del Perú, y es así que de alguna manera se otorgaron facultades a los políticos e incluso se promovió el retorno de algunas costumbres obsoletas(comercio de esclavos) aunque comparado con la actualidad nosotros gozamos de una “descentralización a medias” porque la descentralización realmente nos es del todo cierta, es más solo una palabra escrita que algo que se ponga usualmente en práctica ya que seguimos dependiendo de las tomas de decisiones del estado central a sí mismo si hablamos de temas relacionados con la salud entre otros, un ejemplo claro de ello son las especialidades en tratamientos de enfermedades graves las cuales solo pueden ser atendidas en la capital ya que solo ahí se encuentran los equipos especializados y no en provincias.

Después de un periodo extenso de tiempo donde se suscitaron varios acontecimientos entre aciertos y desaciertos, en 1979 se promulgó la nueva constitución que estuvo por encima de todas las demás constituciones políticas e incluso, se podría decir que, de la propia

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