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Culto a los muertos

Angélica SerranoEnsayo8 de Marzo de 2020

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                                                                                                 Serrano Altamirano Blanca Angélica

                                                                                                              Historia de México

                                                                                                         Lic. Anahí Toledo Cortés

                                                                                                           Grupo: 563    23/10/18      

Culto a la muerte

Culto a la muerte en México y Colombia

El culto a los muertos es una actividad que provoca interés ya que sigue siendo una práctica constante hasta el día de hoy. A lo largo de la historia han surgido varias formas de hacerle homenaje a los muertos en distintas partes del mundo como Asia, Europa, África, América, entre otras. Con la finalidad de comprender (darle un significado), y celebrar la muerte, mediante reflexión, rituales, y ceremonias según el lugar y cultura del que provengan.

Colombia y México tienen algunas tradiciones y actividades en común para rendirle homenaje a los muertos desde épocas antiguas. Los entierros prehispánicos eran acompañados por dos tipos de objetos: los que en vida habían sido utilizados por el muerto, y los que podía necesitar en su tránsito al inframundo.1 Se colocaban varios tipos de artículos, tales como joyas, comida, ropa, objetos de valor, y algunas ofrendas para los dioses, cada artefacto con un significado y propósito particular.

Pero cabe destacar que hay diferencias las cuales erradican en la forma de proceder en los entierros, ya que en Colombia las formas de las tumbas son muy distintas, solían enterrar a sus muertos en vasijas, cilindros, túneles y en formas rectangulares muy similares a las actuales, mientras que en México había formas muy distintas, desde los entierros domésticos en fosas rectangulares en Teotihuacan, hasta los entierros concéntricos en forma de espiral en la cuenca de México.

En cuanto a lo que creían sobre la muerte, los indígenas no tenían el concepto que marca la religión católica donde se divide en paraíso o infierno, como castigo o premio, sino que tenían la idea que la muerte era un ser superior, encargado de darle fin a la vida en el plano terrestre, formando parte de la cosmovisión prehispánica de ambos países. Se creía que después de muerto se pasaba a un viaje que llevaría al descanso eterno.

El culto a los muertos en la actualidad es en ambos países una mezcla de cultura y creencias. Tal celebración no tiene un carácter homogéneo, sino que va añadiendo diferentes significados y evocaciones según el pueblo indígena o grupo social que la practique, construyendo así, más que una festividad cristiana, una celebración que es resultado de la mezcla de la cultura prehispánica con la religión católica.2

El significado de los elementos utilizados en las ofrendas de ambos países, así como en los entierros, tienen un origen antiguo. La flor de cempazúchitl denota la fuerza de la luz del sol, sirve de guía a los espíritus de los difuntos que vienen de ‘visita’, las naranjas y algunas otras frutas de la estación significan la libertad que la muerte da, el color morado se usa en señal de duelo, el camino de flores y follajes es para que el alma del difunto pase por ahí; las velas y veladoras alumbrarán el camino y el copal purificará el ambiente y alejará a los malos espíritus.3

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