EL NOMBRE DE LA ROSA. da a entender un tipo de escuela cristiana que se basa en su fe y en la razón
Enviado por ngcl0608 • 24 de Agosto de 2016 • Apuntes • 596 Palabras (3 Páginas) • 299 Visitas
EL NOMBRE DE LA ROSA
LAURA CATALINA CHAVES DIAZGRANADOS
NATALIA LORENA GRACIA CASTRO
VALENTINA MALAVER CASTRO
COLEGIO GIMNASIO MILITAR FUERZA AEREA LUIS F. GOMEZ NIÑO
FILOSOFIA
VILLAVICENCIO
2016
EL NOMBRE DE LA ROSA
LAURA CATALINA CHAVES DIAZGRANADOS
NATALIA LORENA GRACIA CASTRO
VALENTINA MALAVER CASTRO
TRABAJO ESCRITO SOBRE LA PELICULA “EL NOMBRE DE LA ROSA”
LIC. JORGE ANDRES CABRERA
PROFESOR DE CIENCIAS SOCIALES
COLEGIO GIMNASIO MILITAR FUERZA AEREA LUIS F. GOMEZ NIÑO
FILOSOFIA
VILLAVICENCIO
2016
CONTENIDO
- INTRODUCCION (CONCEPTO E IDEA PRINCIPAL O HILO CONDUCTOR)
- SIPNOSIS
- CUERPO
- CONCLUSIONES
INTRODUCCION
El nombre la rosa da a entender un tipo de escuela cristiana que se basa en su fe y en la razón, utilizando la filosofía como herramienta para el conocimiento de Dios.
Tenían cierto rechazo a la filosofía Aristotélica ya que iba en contra de la razón que conduce a Dios y a su conocimiento de desarrollo a la lógica como arte de pensar.
Aristóteles tenía sus propios pensamientos escritos, en este caso entramos al Segundo libro “Poético de Aristóteles” del cual un Monje tenía prohibido leer el libro ya que estaba escrito con Sangre envenenada y era de comedia.
La comedia no era permitida por el pensamiento de que “La risa mata el miedo y sin miedo no hay fe, porque sin miedo al diablo no se necesita Dios”
SIPNOSIS
La película comienza con un asesinato en un monasterio medieval, lo que lleva a la Santa Inquisición enviar a Guillermo de Baskerville y su ayudante Adso, a investigar la muerte del primer monje y la razón del porque mueren otros dos monjes, provocando la alteración entre los demás monjes. Estos comienzan a creer en profecías del diablo.
Guillermo empieza a revisar espacios del monasterio principalmente en la biblioteca, pero su entrada a este lugar es restringida ya que era un laberinto y a toda persona ajena al monasterio, se consideraba un espacio tranquilo y silencioso, un lugar especial dedicado al estudio.
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