Edward Carr: “¿Qué es la historia?
lautaroherreralhResumen4 de Agosto de 2019
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Edward Carr: “¿Qué es la historia?
Los positivistas ponían énfasis en los hechos, que había que averiguar primero, y luego sacar de ellos las conclusiones. La teoría empírica del conocimiento presupone una total separación entre el SUJETO y el OBJETO. Los hechos inciden en el observador desde el exterior y son independientes de su conciencia. El proceso receptivo es pasivo, tras haber recibido los datos se los maneja. Definen el hecho como datos de la experiencia distinta de las conclusiones.
La historia consiste en un cuerpo de hechos verificables. Los hechos los encuentra el historiador en los documentos. Una concepción de sentido común de la historia.
Nuestro razonamiento topa con el obstáculo de que no todos los datos acerca del pasado son hechos históricos, ni son tratados como tales por el historiador. ¿Qué criterio separa los hechos históricos de otros datos acerca del pasado?
¿Qué es un hecho histórico?
Positivismo: existen hechos básicos que son los mismos para todos los historiadores y que constituyen la espina dorsal de la historia. Como una guerra
2 observaciones: por un lado, no son datos como estelo que interesen fundamentalmente al historial. Los llamados datos básicos que son los mismo para todos los historiadores, más bien suele pertenecer a la materia prima del historiador que a la historia misma. Por otro lado, la necesidad de fijar estos datos básicos no se apoya en ninguna cualidad de los hechos mismos sino a una decisión que formula el historiador a priori.
El historiador es necesariamente selectivo. ¿Cómo un dato del pasado se convierte en hecho histórico? Dependerá de una cuestión de interpretación. Este elemento interpretativo interviene en todos los hechos históricos. Ejemplo, el cruce del Rubicón por Julio Cesar
Nuestra imagen ha sufrido una selección y una determinación previas antes de llegar a nosotros, no tanto por accidente como por personas que cc o icc imbuidas de una óptica percibieron y pensaron que los datos que apoyaban tal punto de vista merecían ser conservados y utilizados.
Todo esto es lo contrario a la HEREJÍA DECIMONÓNICA, según la cual la historia consiste en compilación de mayor cantidad posible de datos irrefutables y objetivos. Se entiende que para la historia tradicional, los hechos históricos debían ser objetivos, claros, separados del historiador, donde éste último debía separase del objeto, es decir sin proyectarle su subjetividad.
El error era la fe en esa inalcanzable acumulación de hechos rigurosos vistos como fundamentos de la historia, la convicción de que los datos hablan por sí solos y de que nunca se tienen demasiados datos para así llegar a una historia universal, única, irrefutable. Carr llama FETICHISMO DE LOS DOCUMENTOS, a esta acumulación de datos y documentos posibles, que eran considerados como “templos” de los hechos.
No hay documento que pueda decirnos más acerca de algo particular que lo que opina de él su autor.
Los datos hayan sido encontrados en documentos o no, tienen que ser elaborados por el historiador antes de que él pueda hacer algún uso de ellos, y el uso que hace de ellos es precisamente el proceso de elaboración. Entonces, los datos por sí solos no constituyen la historia, necesitan de la atención del historiador, para ser estudiados y aplicados.
Los hechos solo hablan cuando el historiador apela a ellos, ya que es él quien decide se omite algún dato o no, en qué orden y contexto.
¿Qué es la historia?
Toda historia es historia contemporánea, queriendo con ellos decir que la historia consiste en ver al pasado por los ojos del presente y a la luz de los problemas de ahora y que la tarea primordial del historiador no es la mera recolección de datos sino la valoración de estos, porque si no valora ¿cómo puede saber lo que merece ser recogido?
Toda historia es la historia del pensamiento y la historia entonces es la reproducción en la mente del historiador del pensamiento cuya historia estudia. En la reconstrucción del pasado rige la selección y la interpretación de los hechos: esto es lo que los hace hechos históricos.
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