Espacios y tiempos emergentes: Distanciamiento y efimerización

Espacios y tiempos emergentes: Distanciamiento y efimerización

Debido a las condiciones establecidas en un sistema de género, se puede lograr configurar unas determinadas realidades socio-espaciales y socio temporales para las mujeres lo cual circulan entorno a lo domestico.

No obstante pese a la eternización de tiempos y espacios de la vida doméstica, son características propias del mundo de la vida de las mujeres en razón de otras variables como la clase, la edad, el nivel educativo y las posibilidades ocupacionales.

La mujer se distancia en alcances diferentes, como la educación y el trabajo, y por otro lado el matrimonio y la familia, convirtiendo un mecanismo de intercambios sociales en sociedades urbanas.

La educación se convierte en un factor que propicia la movilización social por que las mujeres que logran acceder al sistema educativo son más propensas a mantenerse en él y a escalar diferentes niveles. Produciendo un acceso más equitativo al mundo laboral en cualquier condición abriendo horizontes experienciales urbanos, ya que el simple hecho de recorrer nuevos trayectos, alberga posibilidades mayores a la mujer de confinamiento.

De esta manera se puede observar que las condiciones de las mujeres al no ser homogéneas se revisten en la producción de espacios y tiempos urbanos particulares que parten de forma específica.

Configuración mnemónica de las mujeres

La configuración histórica de la ciudad desde el sistema de género, pone en manifiesto las identidades derivadas del género que tienden a imprimirle matices diferentes a los modos de ocupación, sobreocupación, subocupación o desocupación dependiendo de si es hombre o mujer.

La familia, las comunidades de familias, vecinos, son instancias fundamentales para la feminización y la masculinización de los espacios y los tiempos sociales para imponer una relación de distancia y de duración a hombres y mujeres.

Recursos de la memoria

Uno de los primeros efectos que las relaciones de género le imprimen a la construcción social de la ciudad y la vida urbana está relacionado con la generación de ciertas percepciones que hombres y mujeres construyen sobre lugares que asocias con peligrosidad e inseguridad así como la tranquilidad y seguridad.

Frente a los lugares peligrosos e inseguros se encuentra que las percepciones de las mujeres son el centro de la ciudad, en segundo lugar las percepciones de los hombres tienden a ser más globales sin embargo las mujeres logran acertar que es chapinero otra localidad peligrosa ya que se indica su alta asociación con tráfico de personas de la calle. En tercer lugar las percepciones de los hombres y de las mujeres tienden a ser dispersas cuando se hablan de barrios o zonas concretas, pero es mayor la negatividad de las mujeres en zonas como san Victorino

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