Estructura social , instituciones y actos sociales

Estructura social , instituciones y actos sociales

todos los seres humanos pertenecen a un grupo social sujeto está abierto a recibir diferentes influencias al interactuar con otros grupos sociales. En ese camino vamos formando nos una idea propia de la vida.

1. cultura, interacción y sociedad

el concepto de cultura se presenta a un tratamiento amplio y  disperso.

 la idea referida en la cuarta acepción del diccionario de la lengua española conjunto de modos de vida y costumbres conocimientos y grado de desarrollo artístico científico Industrial en una época o grupo social etcétera.

el diccionario de sociología ASUME la cultura de la siguiente manera comprendí todo lo que se aprende mediante la comunicación entre hombres además la cultura es la característica distintiva y Universal de las sociedades humanas De igual forma es todo aquello provisto de sentido que produce el hombre aquello que representa una significación Para orientar el sentido común y para que la comunicación sea posible, la cultura es  inseparable de la posibilidad humana con base en estas cuatro condiciones lenguaje tradiciones costumbres e instituciones.

Con base a lo anterior ya ha dicho se puede definir que la cultura Es una construcción humana que permite la reconstrucción de los seres humanos a partir de una estructura dada desde la antigüedad la cultura está presente por ejemplo en la polis.

La cultura se desarrolla en una estructura social que permite una relación dialéctica entre los individuos la cultura y la estructura social se retroalimentan dialécticamente..

De esta forma la estructura social es parte del modelo independiente de la acción individual que hace posible la estabilidad todas las sociedades necesitan de una estructura que mantenga acciones valores e instituciones regulares se puede decir que la estructura social es el esqueleto esqueleto de un cuerpo esta misma está formada por la lengua la familia el matrimonio en la religión e ideología la división del trabajo y los derechos de la propiedad

La estructura social forma un ambiente en el cual se despliega la cultura y se desarrollan los individuos.  Puede señalarse que la estructura es el marco que habilita espacio y recursos para que una sociedad produzca cultura.

2-,instituciones sociales, orden, conflicto y anomia.

Las instituciones de las organizaciones se refieren a los modos básicos de actividad social que siguen la mayoría de los miembros de una determinada sociedad esta suponen normas y valores a los que se ajustan gran número de individuos se encuentran regidos por fuertes sanciones además deque  forman  fundamento de toda sociedad.

Las instituciones son Marcos de sentido que orientan la acción colectiva, su finalidad última  es procurar el orden social por medio de reglas normas y valores. Algunos autores definen las instituciones como las reglas del juego social.  El objetivo del equipo dentro del conjunto de las reglas es ganar el juego a través de una combinación de aptitudes estrategias y coordinación.

 no todas las instituciones son formales y explícitas algunas instituciones pueden ser informales como las costumbres tradiciones y códigos de conducta estos suelen ser más sólidos que algunas instituciones traducidas en políticas deliberadas.  Las instituciones establece una estructura estable  aunque esta estabilidad no niega el hecho de que estén en cambio permanente además las instituciones formales se expresan exteriormente son explícitas y pueden estar plasmadas en documentos oficiales o reconocerse universalmente

 Las personas u organizaciones tienen intereses objetivos particulares que no siempre se conducen con la idea prevaleciente de orden social todas las sociedades se dirimen perenne mente entre el orden y el conflicto como situaciones polares ninguna sociedad mantiene el orden absoluto Se caracterizan como una dialéctica entre el orden y el conflicto conflicto el orden social puede caracterizarse como el apego de los sujetos a las expectativas sociales

La anomía surge cuando no hay estándares que guían el comportamiento en un área concreta de la vida social la ausencia o la falta de sentido de las normas por provoca desorganización tanto social como personal El sauce solo sociológico estadounidense Robert K merton reconoce una tipología de 5 modos de adaptación ante la estructura social que va desde el orden al conflicto:

a) los conformistas

b) los innovadores

c) los rituslistas

d) los repatriados

e) los rebeldes

de esta tipología hay que destacar que no consideran las sanciones establecidas de toda sociedad de no haber sanciones no tendría Sentido seguir las reglas o normas ya que no tendría caso seguir las hay dos tipos de sanciones las legales y las sanciones Morales las legales son las que dicta la ley es cuando hay delitos y cuando se infringe la ley las leyes Son normas generales explícitas coercitivas y exteriores .En  tanto las normas morales se puede decir que son personales son propios de cada sujeto cada sujeto va formando consciente e inconscientemente su tabla de valores moldeando a partir de la moda moral teórica que se le forma en la familia sin embargo en estas funciones sólo se puede reprobar el comportamiento y no hay una sanción en sí

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3- Revolución y movimiento social

Ninguna sociedad está carente de conflictos en muchas ocasiones el conflicto ha dado lugar a movimientos sociales que provocan un progreso social sin embargo esto no equivale a concluir que sólo en medio de conflicto puedes darte dicha progresión histórica sólo refleja la capacidad de una sociedad para mostrarse más tolerante abierto inconsciente una Revolución y un movimiento no es lo mismo son dos formas gradualmente diferentes de conflicto

Un movimiento social intenta promover un interés en común o asegura un objetivo compartidoMediante la acción colectiva en el exterior de la Esfera de las instituciones establecidas se reconocen cuatro tipos de movimientos sociales en una escala de intensidad de mayor a menor los de transformación los de reforma lo de los redentores los de alteración la idea de revolución se ha asociado irresistiblemente con el progreso esta misma implica el movimiento social de transformación a escala masiva con la mira puesta en un Horizonte que prom historia mente es superior al que prevalece provoca grandes reformas o cambios profundos en la estructura social

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