Relato etnográfico de la localidad de engativá
Jheiner OrtizDocumentos de Investigación26 de Mayo de 2017
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En él debe dar cuenta de las formas de vida de la población que recorrió, teniendo en cuenta la manera como se formó su territorio; las condiciones sociales de la población a partir de lo que observó; y por último, el material que recogió. Es decir, debe describir: el tipo de creencias que predominan; la situación socio económica del territorio; la informalidad laboral sí existe, así como el tipo de viviendas y construcciones que existen en la zona; el nivel educativo de sus pobladores y el papel que juega la Escuela en el territorio; las expresiones culturales particulares de la zona, por ejemplo si sobresale en él expresiones musicales, culinarias, artísticas, religiosas etc.; Por último, debe identificar y describir las principales problemáticas que enfrenta su territorio y exponer las posibles causas que las han generado.
En este trabajo les voy a relatar desde mi percepción los aspectos más significativos de la situación socio-cultural que vive el barrio Acapulco, pero antes que todo, hay que mencionar un poco de su historia, como localidad y como barrio:
Los orígenes de la Localidad se remontan a la época prehispánica. La palabra “Engativá” rememora un origen lejano de un asentamiento muisca al occidente de Santa Fé de Bogotá, en las cercanías del río Funza o Bogotá. Engativá, en el lenguaje indígena significaba Cacique de Inga. A la llegada de los españoles el territorio fue escenario de enfrentamientos entre nativos y conquistadores. En 1537, poco después de fundada Bogotá, se constituyó en él una población por parte de los españoles.
En la colonia las poblaciones aborígenes de la zona estuvieron sometidas a la encomienda y en 1683, fue erigida como parroquia. Durante la época republicana, entre 1856 y 1858 se eliminó la propiedad comunitaria de la tierra en el resguardo indígena de Engativá y se repartió en forma individual. Los indígenas pasaron a ser peones de jornal y muchos fueron lanzados a la miseria y mendicidad. Hasta la primera mitad del siglo XX predominaron las medianas y grandes propiedades agrarias en el territorio la Localidad.
Durante ese siglo y lo que va corrido del presente, pueden distinguirse tres etapas en la consolidación urbana de la Localidad. El barrio Acapulco pertenece a la primera etapa de de mencionada consolidación urbana.
Según información que me han suministrado los vecinos del barrio Acapulco, se puede decir que sus inicios datan de los años 50 – 60`s aproximadamente, con una actividad económica enfocada en pequeñas y medianas industrias relacionadas con la manufactura de muebles, textiles etc. y una amplia zona dedicada al mercado de abarrotes básicos para la canasta familiar.
Este desarrollo económico que sufrió el barrio, llamo la atención de los comerciantes de zonas libres o mejor conocidos “San Andresitos”. La llegada de zonas libres, atrajo a los vendedores ambulantes, como una reacción en cadena, gracias al amplio movimiento comercial de la zona (Av. Calle 68) ; entre ellos se puede ver la gran cantidad de personas de raza indígena del la región andina, en la compañía de sus hijos, vendiendo en las orillas de la carretera. Muchos de ellos están en la ciudad a causa de los conflictos armados que los ha obligado salir de sus lugares de origen o resguardos indígenas (desplazados), en busca de una mejor vida y la seguridad de ver a sus hijos crecer, toman este comercio informal para llevar el sustento a sus familias.
En la actualidad se mantiene un fuerte movimiento comercial en la zona y su crecimiento demográfico, que ha traído los supermercados de bajo costo como lo son D1, Justo & Bueno, Ara, Surtimax, Lider; todos tan cerca unos de otros que los conllevan a una fuerte competencia por manejar los precios más bajos del barrio y así atraer a los clientes.
Un punto positivo
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