Rol De La Educación En La Formacion Y Fortalecimiento De La Identidad Nacional
Enviado por luna003 • 21 de Junio de 2014 • 2.801 Palabras (12 Páginas) • 410 Visitas
El papel de la Educación en la Identidad Humana
1
Dr. María Cruz Chong Barreiro
Universidad Autónoma de
Estado de Hidalgo. México
Introducción
La identidad humana es un término que tie
ne discrepancias tanto en su concepto
como en sus implicaciones teóricas. Erikson af
irma que es un proceso mediante el cual
se experimenta un estado de
bienestar psicosocial que indud
ablemente se ve impactado
por las transformaciones sociales que influye
n en los jóvenes universitarios. Estas han
generado problemas varios que constituyen los retos educativos de nuestra época. Los
jóvenes presentan diversas car
acterísticas y necesidades
que demandan atención. En el
sistema educativo mexicano aparece el argum
ento de identidad humana como un tema
central en su programa sectoria
l, por ello se muestran aque
llos contenidos que guardan
relación con este tema y ponen en evidencia el papel de la educación en la identidad
humana.
El concepto de identidad humana
tiene en sus antecedentes discrepancias
tanto en su denominación como en las imp
licaciones teóricas. William James (1890)
considera a la identidad humana como un con
cepto de sí (self concept), Erikson (1959)
la denomina identidad y All
port (1943) la define como e
go. En la actualidad la tesis
constructivista incluye la re
sponsabilidad social
e interactiva en el
análisis de la
identidad personal. Para James y Mead el yo
es un producto social,
no determinista ni
estático, sino dinámico y construido a partir
de las interacciones sociales. Rosa Ana
Clemente citada en González Cuenca 1995,
asume que la identidad personal es un
proceso por el que los humanos nos recono
cemos como nosotros mismos, como entidad
que cambia con el tiempo, pero que permanece
reconocible e identificable a través de
esos cambios.
A la identidad humana se le denomina de
diversas formas como son: concepto
de sí mismo, teoría sobre sí mismo, esquema
s de sí mismo, comprensión del sí mismo o
autoconcepto.
1
.- El presente artículo fue presentado como ponencia
al congreso: “La paz y el pacifismo” Toledo 2008,
organizado por el Instituto de Estudios para
la Paz (IEPC) www.universidadabierta.org
Chong Barreiro, M, C: «El papel de la Educación en la Identidad Humana»
172
Eikasia. Revista de Filosofía
, año V, 29 (noviembre 2009).
http://www.revistadefilosofia.org
Las aportaciones teóricas sobre la evol
ución de la noción
del sí mismo son:
1.- La que surge de la teoría del in
teraccionismo simbólico: Para Musitu
y cols (1988) el autoconcepto
se desarrolla a partir de
las respuestas que sobre
nosotros oímos a los demás, de las res
puestas que percibimos o imaginamos, no
de verdaderas respuestas. Si nosotros
pensamos que los demás nos consideran
positivamente (sea o no cierto) mejorará el concepto que tengamos de nosotros
mismos. Es la suma de las interpretacione
s de las respuestas de las personas que
nos rodean, por lo que se acumula toda la vida.
2.- La personal cognitiva y evolutiva.
Para Damon y Hart 1988. Separa el
sí mismo como sujeto y como objeto en donde: El si objeto corresponden a las
característica físicas, las actividades
y capacidades, la organización de la
personalidad, y las especificaciones cognitiv
as y afectivas. Es el
sí mismo el que
describen cuando se les pregunta
qué tipo de persona eres tú.
El sí mismo sujeto es la parte de uno mi
smo que es fuente de reflexión; es la
posición desde la que se mira el
sí mismo
...