Teoria E Ideologia En Sociologia Urbana

Teoria e ideología en sociología urbana

Robert E. Park ve en la ciudad la imagen viva de la nueva sociedad, el laboratorio que pone a disposición del sociólogo lo mas completa y variada gama de nuevos fenómenos sociales y entre estos , todos los relacionados con la integración y cohesion de una formación social sometida a un cambio de ritmo. Por otra parte prefigura la cultura urbana que, desarrollado por Wirth, vendrá a constiuir uno de los pilares básicos de la sociología urbana .

Ernest W. Burgess llega a la conclusión de que existe una relación entre desarrollo económico, transformaciones sociales y organización del espacio.

R. D. Mckenzie estudia la ciudad en tanto que sistema ecológico, al tratar de establecer las condiciones en su funcionamiento orgánico.

Duncan elaborará, posteriormente la nocion de “complejo ecológico” que viene a constituir una teoría de la regulación y del cambio del sistema social de la comunidad, a partir de los cuatro elementos que la componen: medio ambiente, población, tecnología y organización social.

La sociología urbana se ha constituido con ejes teóricos como son:

Sistema cultural especifico, generador de los nuevos valores y normas que caracterizan a las sociedades modernas; espacio moldeado por las transformaciones de la estructura socio-económica; organismo ecológico capaz de auto-equilibrio, de manera que pueda dar respuesta a las nuevas necesidades suscitadas en su interior o inducidas desde el exterior.

Institucionalmente, la sociología urbana americana ha conocido dos auténticas Edades de Oro: 1) El periodo entre las dos grandes guerras mundiales, con el estudio (dirigido por la Escuela de Chicago) de los mecanismos de integración y desorganización sociales en las grandes ciudades en periodo de crecimiento super-acelerado. 2) El periodo inmediatamente posterior a la Segunda Guerra Mundial, con la consideración (de la Escuela de Michigan y la Escuela de Chicago gracias a Bogues) de los fenómenos de difusión urbana y de constitución de regiones metropolitanas.

La sociología urbana carece de objeto teórico especifico

1. El mito de la cultura urbana

Puede afirmarse que el concepto básico sobre el que se ha desarrollado la sociología urbana es el concepto de cultura urbana (urbanism). Se entiende por cultura urbana un sistema especifico de normas o valores o de comportamientos, actitudes y opiniones. Este sistema es la expresión de formas determinadas de actividad y organización sociales, caracterizadas por : Diferenciación de las interacciones, aislamiento social y personal, segmentación de los papeles desempeñados, superficialidad y utilitarismo del trabajo, espíritu de competición, gran movilidad, economía de mercado, ETC.

En el fondo la cultura urbana no es mas que el sistema cultural correspondiente a la “sociedad de masas”

Dos tesis , resumen y fundamentan la teoría de la cultura urbana:

1) Las sociedades “modernas” (o sea, las sociedades industriales capitalistas), poseen un sistema cultural especifico. Este sistema representa el punto final del proceso de desarrollo de la especie humana. Su instauración progresiva no tiene lugar sin dificultades. Se trata pues, al mismo tiempo de definir sus contornos, de estudiar su area de difusión y predominio y de comprender las “resistencias al cambio” por parte de ciertas subculturas no integradas.

2) Este sistema es producido a partir de una configuración ecológica particular de la actividad , llamada ciudad. La sociedad rural se convierte en sociedad urbana a causa del aumento de dimensión, densidad y heterogeneidad que se produce en las colectividades territoriales que la componen. La sociedad urbana produce y emite unos valores que acaban por imponerse incluso a las aglomeraciones rurales.

la sociología urbana basada en la cultura urbana es una ideología de la modernidad asimilada – de manera etnocentrica – a la cristalización de las formas sociales que caracterizan el capitalismo liberal.

2. La organización social del espacio

La sociedad no se refleja en el espacio, la sociedad no se situa ni puede situarse como algo externo al espacio mismo. Se trata, de mostrar la articulación entre el espacio y el resto de los elementos materiales de la organización social, en el marco de que procesos deben ser explicados.

Mas concretamente explicado, la formación de regiones metropolitanas en las sociedades industriales no es un reflejo de la sociedad de masas sino la expresión espacial, a nivel de formas, de proceso de centralización de la gestión y descentralización de la ejecución y esto tanto del punto de vista de la producción como del punto de vista del consumo.

El análisis de las formas sociales (entre las que se encuentra el espacio), exige una reconstrucción de los elementos concretos que componen una sociedad (entre las que se encuentra el espacio).

3. El sistema ecológico

La cultura urbana no constituye un cuerpo conceptual, sino que es una ideología de la integración social a la sociedad “moderna”. La relación entre la sociedad y espacio no constituye un objeto teorico, sino que es una delimitación de un aspecto de lo real. En cuanto al sistema ecológico, se trata mas bien de una tentativa particular de explicación

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