Trabajo Final: Teoría Sociopolítica y Educación

Trabajo Final: Teoría Sociopolítica y Educación

15 ta. Marzo 2022

Tramo de formación pedagógica

Conceptos encontrados en la sopa de letras:

Hegemonía: Este concepto hace referencia al dominio o supremacía de una entidad sobre otra que se impone en el orden político, económico, cultural y también militar. Así podemos hablar de una “superioridad” de un Estado sobre otro u otros, del predominio de una cultura (por ejemplo la occidental) sobre otras. También se puede definir cómo una forma de dominación que ejerce el control social a partir del uso de instrumentos ideológicos (aparatos de estado) con el propósito de imponer una determinada y única visión del mundo. Estamos entonces ante una concepción, de la vida, de los hombres y de sus relaciones (...) desde el punto de vista de su acción y efectos sobre el individuo, es un proceso que recorre toda la vida; un proceso que se inicia con nuestro advenimiento al mundo; un mundo que se nos presenta como el único posible, tanto en el plano de lo material (el mundo “de las cosas” y de las personas) como el de las representaciones (que lo explican y lo legitiman).” (Tamaris,J; “Educar al soberano; crítica al iluminismo pedagógico de ayer y de hoy. Pág 7)

Estado: Es una forma de organización política, compuesta por instituciones (aparatos de estado) que regulan la vida de las personas dentro de un territorio determinado. Estas instituciones fueron creadas para articular la socialización de individuos y la formación de sujetos bajo la premisa de valores universales. Así, “en forma esquemática puede decirse que mientras algunos creen que el Estado y sus aparatos es un instrumento en manos de la clase dominante, otros piensan a esa institución como el lugar donde se construye y representa el interés general. En el primer caso, el Estado es siempre parcial, juega siempre y en forma sistemática a favor de una parte (los dominantes). En el segundo,el Estado está por encima de los intereses sectoriales: es el lugar neutral, o bien el lugar de lo universal, del interés general. (Tenti Fanfani; E. Sociología de la educación pág 4)

Poder: Para dicho concepto me basaré en las premisas del texto 2.1 “La discusión referida al poder ha girado básicamente en torno a tres cuestiones: a) su naturaleza: ¿se trata de una relación, de una capacidad, de una cosa-cantidad que la sociedad y/o los individuos poseen y también producen?; b) la fuente del poder: ¿es el dinero, la posición político-administrativa, el prestigio, el conocimiento, una variada combinación de estos elementos?; c) el sujeto que lo detenta ¿el Estado de modo exclusivo o no, los individuos, las instituciones, grupos,sectores, categorías o clases sociales? (Tamaris, J ; Educar al soberano, Pág 2)

En base a su naturaleza, el poder es la capacidad de un individuo o grupo de individuos para hacer algo, realizar determinada acción, incluso esta facultad se traduce en la aptitud de algo/alguien de influir en el comportamiento de otros. Esta capacidad puede ser legítima, si se basa en un ordenamiento social (estado), cultural, político y económico, sin que por ello deje de ser injusto. Los autores plantean que “El Estado, como gran centro de construcción y de ejercicio del poder, cubre todo el espacio y es un activo generador de centros de poder dentro y fuera de su propia estructura.” (Tamaris, J ; Educar al soberano)

Cultura: Término utilizado para definir al conjunto de conocimientos y rasgos característicos que distinguen a una sociedad, una determinada época o un grupo social. Este término fue redefinido con el tiempo, ya que anteriormente aludía a un conjunto de atributos o tradiciones que se preservan a lo largo del tiempo. Desde esta perspectiva cultura engloba también a grupos sociales y comunidades que comparten las mismas ideas, pensamientos, formas de ser y ver al mundo por ejemplo, en su momento los “floggers”, por eso plantea el autor “son procesos dinámicos de producción simbólica que caracterizan las representaciones y las prácticas de los distintos grupos”. Por eso debemos entender que “aún cuando el concepto de cultura precisa ser reelaborado y reformulado permanentemente, continúa siendo una palabra clave para expresar la capacidad distintiva de los seres humanos para crear y mantener sus propias vidas conjuntamente y, para sugerir que es importante conocer y comprender, con libertad y amplitud, de qué modo las personas y los grupos construyen sus vidas. (Dirección General de Cultura y Educación. (2007). Interculturalidad como perspectiva política, social y educativa)

Etnización: Este concepto da cuenta de un proceso historico de grupos étnicos que adquieren identidad y cultura propias y además derechos adquiridos como sujeto político, podemos mencionar a algunas comunidades de pueblos originarios que en nuestro país ha logrado reconocerse

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